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1919年，現(xiàn)代主義之父格羅皮烏斯發(fā)表了《包豪斯宣言》，標(biāo)志了包豪斯主義的誕生。它代表著當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的社會(huì)改革理想，主張打破設(shè)計(jì)教育中藝術(shù)和技術(shù)的界限。在此之前，設(shè)計(jì)與制造分離，藝術(shù)是奢華的需求，充滿(mǎn)裝飾性，而大工業(yè)批量生產(chǎn)的產(chǎn)品廉價(jià)卻缺乏設(shè)計(jì)。而包豪斯嘗試將二者結(jié)合，形成了簡(jiǎn)明的、適合機(jī)器生產(chǎn)方式的美學(xué)風(fēng)格。
我是侯麗，同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。在接受和傳播設(shè)計(jì)教育的日子里，深受包豪斯精神感召，更曾深入研究包豪斯在中國(guó)建筑、城市規(guī)劃與室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的影響，出版《鮑立克在上海：近代中國(guó)大都市的戰(zhàn)后規(guī)劃與重建》。而鮑立克，正是曾擔(dān)任圣約翰大學(xué)建筑系教授、主導(dǎo)大上海都市計(jì)劃和沙遜地產(chǎn)室內(nèi)設(shè)計(jì)項(xiàng)目的包豪斯大師。
今年是包豪斯誕生100周年，它早已融入世界每一個(gè)角落。關(guān)于包豪斯產(chǎn)生的時(shí)代背景、歷史發(fā)展、設(shè)計(jì)成就、影響及背后的爭(zhēng)議性，歡迎一起聊聊。