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成都怎么就成了中國(guó)新時(shí)尚之都了?
原創(chuàng) 黃小姐 黃佟佟 藍(lán)小姐和黃小姐
前幾天,我看到我的畫(huà)家朋友黃薇為ELLE的周年大典畫(huà)了封面。


認(rèn)真一看,這次的ELLE風(fēng)尚大典居然是在成都舉行的。
不光如此,康泰納仕中國(guó)旗下的時(shí)尚媒體Vogue Business In China首屆“新時(shí)尚之都指數(shù)報(bào)告”發(fā)布峰會(huì)也在成都舉辦。據(jù)這份《新時(shí)尚之都指數(shù)報(bào)告》顯示,成都綜合實(shí)力最強(qiáng),位居第一名,這還真是蠻有意思。
畢竟幾年前《新周刊》評(píng)”中國(guó)時(shí)尚之都“,成都是殺出重圍的一匹黑馬。而如今成都不僅坐穩(wěn)寶座,時(shí)尚文化的發(fā)展愈發(fā)成熟,更是逐步呈現(xiàn)出了 “對(duì)外輸出” 的能力。
用“一飛沖天”來(lái)形容被成都這幾年的時(shí)尚發(fā)展,真的毫不夸張。


有時(shí)候,身為一個(gè)廣州人,很憤憤不平的是很多時(shí)尚活動(dòng)和一線大牌都不在廣州設(shè)點(diǎn),但是居然在成都就有。
比如三宅一生在廣州就沒(méi)店,但是在成都太古里居然有一個(gè)很大的店,比上海那個(gè)還大,真是氣死人。

我自己也承認(rèn)廣州務(wù)實(shí),講究吃不講究穿。但肯定也有很多人會(huì)迷惑,憑什么成都這么一個(gè)內(nèi)陸到不能再內(nèi)陸的城市,能突圍而出呢?離著海岸線幾千里呢!
只是無(wú)數(shù)的事件又真的在證實(shí)著這件事,藍(lán)小姐上次去參加香奈爾的大秀也是去的成都,據(jù)說(shuō)也是巴黎大秀之后中國(guó)首秀。

我當(dāng)時(shí)就震驚了,你說(shuō)說(shuō)香奈兒這么大的牌子,在中國(guó)好不容易有個(gè)秀。你不在北京,不在上海,不在廣州,你選擇成都,你幾個(gè)意思?
藍(lán)小姐也很疑惑不定,問(wèn)過(guò)幾個(gè)圈中人為什么會(huì)在成都,大家的回答一致是因?yàn)槌啥嫉南M(fèi)力太強(qiáng),所有的大品牌在成都都賺得盆滿缽滿。而且從二十多年前起,人家成都就是奢侈品品牌的必爭(zhēng)之地,所以各大奢侈品爭(zhēng)相在成都做大秀不是很應(yīng)該么?

現(xiàn)在人們已經(jīng)習(xí)慣了奢侈品在成都做秀開(kāi)店這件事,朋友圈里的時(shí)尚達(dá)人們時(shí)不時(shí)就飛往成都,參加各大品牌舉行的活動(dòng),光是去年,就有無(wú)數(shù)個(gè)。
數(shù)數(shù)看,4月Hermès的“探索愛(ài)馬仕petit h系列 逆向創(chuàng)作法”從巴黎來(lái)到成都遠(yuǎn)洋太古里,而且還是全球巡展中國(guó)內(nèi)地的唯一站。


Louis Vuitton更狠,在太古里落地了3場(chǎng)大型活動(dòng)。其中,“時(shí)間錦囊”展覽為當(dāng)年品牌該展覽在中國(guó)的唯一一站。

無(wú)論是奢侈品門(mén)店還是時(shí)尚活動(dòng),成都都以勢(shì)不可擋的狀態(tài)把北京、廣州、深圳甩得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,甚至還有贏老牌時(shí)尚之都上海一頭的意思。眼睜睜地,新時(shí)尚之都的時(shí)代就這么來(lái)臨了。

首先真正的時(shí)尚之都得有強(qiáng)大的本土文化,有獨(dú)特的生活STLYE。
去巴黎最大的感受就是這里有著遍地的咖啡館,男人女人都穿著時(shí)髦無(wú)比,有太陽(yáng)的話, 一律跑到室外,喝著聊著打情罵俏著。

你在廣州就絕對(duì)看不到滿街的咖啡館,廣州人太商務(wù)了,忙著掙錢(qián),大家那么忙,誰(shuí)有時(shí)間跟你聊大天,但時(shí)尚這東西恰恰是要閑出來(lái)的。
在我看來(lái),成都遍地的茶館和蒼蠅館子大致能看做是咖啡館的替身,我每次去成都跟我的成都朋友最熱衷的事情就是去各種隱蔽的茶館和蒼蠅館子聊天。

成都人有他們自己的生活哲學(xué)和精神世界,他們自成一國(guó)。
這一國(guó)里有他們才知道才喜歡的東西,某家小館子、某家酒館、某家灑吧里的老板娘……這些密碼沉積在他們心里,口口相傳,最好還不為人知。原來(lái)玉林路上曾經(jīng)有一個(gè)小酒館很出名,后來(lái)那歌手把他唱紅了之后,大家都一致表示不去了,因?yàn)樵偃ツ莾壕筒豢崃恕?/p>
所有時(shí)尚人最引以為傲的原則就是要與別人不一樣,而成都人如此,成都亦如此,這也是為什么時(shí)尚人都愛(ài)來(lái)成都混著的原因,因?yàn)檫@個(gè)地方真的就和別的地方不一樣呀。
四十年改革開(kāi)放,中國(guó)的大小城市都長(zhǎng)得差不多,只有成都還頑強(qiáng)地留著許多成都特有的東西,它的街道,它的方言,它的杜甫草堂、它的寬窄巷子、它的擔(dān)擔(dān)面……成都人是以LOCAL為自豪的。

成都有一種“只要你來(lái)了,你就會(huì)歸我的”氣派,這導(dǎo)致每次我一下飛機(jī),就覺(jué)得自己馬上就會(huì)被成都同化。而它同化你的方法很簡(jiǎn)單,它用那些麻辣火鍋滾在九米遠(yuǎn)就能掀翻你味覺(jué)的火鍋花椒味就把你納入了他的懷中。
然后你在那些高大的銀杏樹(shù),那些殷勤的采耳人,那些麻將桌,那些詩(shī)歌朗頌會(huì)中就忘了來(lái)時(shí)路,少不入川就是這個(gè)道理——
安逸是這個(gè)城市最高的生活智慧,安逸什么?當(dāng)然是安逸生活。換而言之,把生活擺到第一位正是所有真正時(shí)尚之都最核心的密碼。

所謂時(shí)髦感,有三個(gè)特點(diǎn),愛(ài)新鮮的東西,內(nèi)心相當(dāng)自信,還有一種懶洋洋的隨意感。
全世界的人都愛(ài)學(xué)巴黎女人穿衣服,實(shí)際上巴黎女人穿衣服就是這三個(gè)特點(diǎn),她們喜歡新鮮的東西,排斥套裝要混搭要自成一體,精心打扮卻又是要讓你看不出來(lái)。
她們連頭發(fā)都不能梳得太齊,要花半個(gè)小時(shí)打亂,以用制造出一種不經(jīng)意懶洋洋看上去沒(méi)花一點(diǎn)時(shí)間老娘就是粗布荊環(huán)不掩國(guó)色的自信。





成都人不但愛(ài)新鮮愛(ài)熱鬧,關(guān)鍵他們還愛(ài)文藝,愛(ài)藝術(shù),這在整個(gè)中國(guó)的省會(huì)城市里都是罕見(jiàn)的。
那么多年前,世界還是封閉的時(shí)候,詩(shī)人就愛(ài)扎堆去成都。

無(wú)非因?yàn)槟抢镉忻利惖墓媚铮钪匾思疫€真心愛(ài)詩(shī)。

成都人,至少是我接觸的成都人,整體上是無(wú)限向往著外面的世界的,她們的內(nèi)心是開(kāi)放的,我去成都每次都要去屋頂?shù)臋褕@組個(gè)飯局,見(jiàn)見(jiàn)認(rèn)識(shí)了很多年的老友的潔塵,寧遠(yuǎn),熊櫻熊燕……
那里不但菜好吃,我還能看到各種各樣的詩(shī)會(huì),看到許多文藝圈如雷貫耳的名字,大家能坐在一起吃飯,“講外面的事”,他們的眼睛里閃著光,喜歡聽(tīng),但是絕無(wú)羨慕。
因?yàn)樗麄兡贻p時(shí)都去過(guò),他們都在北京上海廣州混過(guò),但無(wú)一例外最后都還是回到成都,他們喜歡外面的世界,覺(jué)得真精彩。但關(guān)鍵是他們覺(jué)得自己的世界也不錯(cuò),也很精彩,這里外的平衡造就了成都人平和包容的性格。
成都人愛(ài)美,也愛(ài)藝術(shù),所以出音樂(lè)美術(shù)人才,音樂(lè)人不說(shuō)遠(yuǎn)了,最紅的李宇春就是。




藝術(shù)和時(shí)尚從來(lái)緊緊相連,我在成都人身上看得到一種特別的活力,從不固步自封,但也從不妄自菲薄。
一方面他們很渴望新鮮空氣的加入,一方面他們又把自己的呼吸調(diào)得很舒暢,每一個(gè)人都活出自我,再用一種懶洋洋的隨意感消解了這種自我,我覺(jué)得這種氣質(zhì)蠻時(shí)髦。

其實(shí)一個(gè)城市迷不迷人,時(shí)不時(shí)尚,有一個(gè)硬指標(biāo),那就是這個(gè)城市寵不寵它的女人。
有人說(shuō)因?yàn)槌啥济琅?,但長(zhǎng)沙也美女多,怎么不見(jiàn)街頭有那么多美人,或者我們應(yīng)該說(shuō)當(dāng)一個(gè)城市真正寵它的女人,這個(gè)城市的女人才會(huì)更美。
在一個(gè)城市女性的社會(huì)地位高,是因?yàn)橐环N集體無(wú)意識(shí)。所有的人自覺(jué)不自覺(jué)地高看女人一眼,尊重她們,愛(ài)護(hù)她們。女人們一旦在這種空氣里就會(huì)長(zhǎng)得更自如和水靈,這個(gè)城市的女人就會(huì)自然而然更有信心,更有魅力。
于是她們表現(xiàn)出來(lái)的氣質(zhì)就是舍我其誰(shuí),就是愛(ài)打扮也敢打扮,更敢于活得特立獨(dú)行。

二十年前廣州的媒體全國(guó)數(shù)一數(shù)二,但要說(shuō)從業(yè)者來(lái)往最頻繁的就是成都,我們做時(shí)尚雜志,要在全國(guó)各地設(shè)記者站,除了北上廣深唯一的內(nèi)陸城市就是成都。
那時(shí)給我們寫(xiě)稿的人著名的撰稿人有很多是成都女人,光是我記得的就有潔塵、翟永明、唐映紅、虹影、小你,西門(mén)媚……她們普遍又長(zhǎng)得漂亮,又會(huì)寫(xiě),又很抱團(tuán)。
當(dāng)年有本成都的時(shí)尚雜志叫《優(yōu)雅》,經(jīng)常舉行各種聚會(huì),女孩們穿得都很時(shí)髦,往前一站,真的只能用亮麗的風(fēng)景線來(lái)形容,那種盛況,只可能發(fā)生在成都人身上。

我在中國(guó)任何一個(gè)別的城市都沒(méi)見(jiàn)過(guò)這種場(chǎng)面,廣州的女寫(xiě)手普遍蓬頭垢面不出來(lái),北京灰又大。是,上海也有很多漂亮?xí)r尚的撰稿人,但她們王不見(jiàn)王,絕對(duì)不會(huì)齊齊整整一起出來(lái)曬冷?;叵胍幌?,真是叫人心馳神往的成都風(fēng)景。
在中國(guó),只有四川男人把“耙耳朵”這個(gè)略有點(diǎn)屈辱的稱號(hào)扛了下來(lái),他們和熱愛(ài)“買(mǎi)洗燒”(做飯)加小氣的上海男人一樣,用更退讓更溫存的姿式托舉著成就著他們的女人,這也顯示出一座城市更為文明、更為先進(jìn)的內(nèi)核。
美國(guó)特拉華州大學(xué)教授ANN TOWNS專門(mén)寫(xiě)過(guò)一篇社會(huì)學(xué)的學(xué)術(shù)論文講述一個(gè)城市的女性地位高為何會(huì)代表這個(gè)城市更文明。

時(shí)尚這東西,很有趣,雖然沒(méi)什么用,很耗錢(qián),但卻代表著人類(lèi)很精神的那一方面。
成為一個(gè)時(shí)尚之都不僅僅是有奢侈品買(mǎi),有大展看,更重要的是它給人空間,只有自由寬容的地方才能讓人覺(jué)得自由,才能讓每一個(gè)人都活成自己想要的樣子。
自由自如,這正是時(shí)尚之于人的要義。
就像老佛爺Karl Lagerfeld說(shuō)的那句話:“Luxury is the ease of a T-shirt in a very expensive dress. If you don't have it, you are not a person used to luxury. You are just a rich person who can buy stuff.。”
當(dāng)你穿T恤和穿名牌衣服一樣安逸自在,你才是真正的時(shí)尚中人。只有讓這里的人活出安逸自在,才能成為真正的時(shí)尚之都。
成都給人的放松和慢,以及懶洋洋不介意麻將要永遠(yuǎn)打下去的精神,讓這個(gè)城市有一種奇特的吸引力,你會(huì)不自覺(jué)得地愛(ài)上這里。

藍(lán)小姐上次從成都回來(lái),就被香奈兒和成都的小龍蝦打得暈頭轉(zhuǎn)腦,跟我胡言亂語(yǔ),你說(shuō),我要不要在成都買(mǎi)個(gè)房,我好喜歡成都。
我大笑:“哎,我早十年就有這個(gè)念頭了,你知不知道成都是我去得最多的城市?!边@幾年,確實(shí)我去成都的頻率比回長(zhǎng)沙還高。
甚至就在我新出的這本小說(shuō)里,我也把結(jié)尾的地點(diǎn)放在了成都——這沒(méi)辦法,就是覺(jué)得合適,應(yīng)該,嗯,還時(shí)尚。
我愛(ài)成都。
原標(biāo)題:《扯白||成都這么一座內(nèi)陸城市怎么就成了中國(guó)新時(shí)尚之都了?》
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