傳統(tǒng)造物文化的尺度之變

林弘毅（清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史論系博士研究生）

中國(guó)傳統(tǒng)造物文化的一大特性是“適用性”，其核心即“以人為中心”。古人起居生活中的坐具、飲具等造物都符合人的尺度，并有著嚴(yán)格的制造規(guī)范。但這一尺寸隨著人們起居方式的變遷而改變，這在古代中國(guó)家具設(shè)計(jì)的發(fā)展上可見一斑：人們?cè)谔拼郧傲?xí)慣“席地而坐”，家具只能低型化出現(xiàn)，坐具極少；而唐代以后，人們逐漸改為“垂足而坐”，高型化的家具開始流行—新的起居方式帶來了新的需求，家具設(shè)計(jì)也會(huì)隨之發(fā)展。

伍妍《匠心織夢(mèng)——竹生林語(yǔ)家具系列》桌椅組合 2017—2018

明式家具是中國(guó)家具史上的巔峰，以材料精良、裝飾古雅、造型洗練、尺度合宜而著稱，尤以蘇作明式家具最為聞名。在蘇作家具中，適用性原則得到了淋漓盡致的體現(xiàn)：蘇作明式家具的椅背線條處理符合人體工學(xué)要求，體現(xiàn)了對(duì)舒適度的極致追求，即便采用堅(jiān)硬木材，仍然能讓人感到舒適。隨著時(shí)代的變化，現(xiàn)代人的起居方式發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變—坐的時(shí)間大大增加，因此沙發(fā)等西方家具的傳入改變了中國(guó)人對(duì)舒適度的認(rèn)知。由于人的尺度發(fā)生了變化，現(xiàn)代的蘇作家具也都順應(yīng)時(shí)代潮流發(fā)生了巨大的變化。

王華《蘇作新明式家具》，染料紫檀，布藝軟包，2018

在“中國(guó)藝術(shù)新視界2019·工用致美”——國(guó)家藝術(shù)基金青年藝術(shù)創(chuàng)作人才工藝美術(shù)作品專題展中王華的作品《蘇作新明式家具》就很好地滿足了現(xiàn)代人的尺度追求：首先是現(xiàn)代人的舒適尺度——作者將軟墊大量應(yīng)用于紫檀木質(zhì)的蘇作家具之上，極大地增添了家具的舒適程度，即使久坐其上也不會(huì)有明顯的疲勞感，符合現(xiàn)代人的起居變化；現(xiàn)代人往往居住在較高樓層，住所變更也更為頻繁，家具的質(zhì)量尺度也發(fā)生了變化—更為輕質(zhì)、便于挪動(dòng)與搬運(yùn)的家具顯然更符合現(xiàn)代人的需求。為應(yīng)對(duì)這一需求，作者強(qiáng)調(diào)減重化處理，選用空氣纖維坐墊來減輕家具重量，對(duì)傳統(tǒng)家具的線型進(jìn)行重塑，加大鏤空裝飾比例，使得原本厚重的家具尺度變得輕盈。

秦文婕《謙者·禮遇》讓禮椅、得禮椅 美國(guó)紅櫸 110cm×55cm×85cm 2017—2018

《蘇作新明式家具》在承載中國(guó)傳統(tǒng)家具文化方面也開辟了新的路徑，“新中式”無(wú)疑是吸納傳統(tǒng)文化附加值的典范。但“新中式”是在現(xiàn)代家具基礎(chǔ)上增添傳統(tǒng)元素，往往都是批量化生產(chǎn)，這種生產(chǎn)方式脫離了傳統(tǒng)家具的創(chuàng)造語(yǔ)境。《蘇作新明式家具》與之相反，依托手工藝制作原則，根據(jù)時(shí)代變化做出繼承與創(chuàng)新，但這種創(chuàng)新是基于對(duì)傳統(tǒng)的繼承—新明式家具在款型、結(jié)構(gòu)、線腳和雕花等方面依然體現(xiàn)出明式家具的古樸大方以及雅致自然的品位。

本文節(jié)選自《畫外音 : 國(guó)家藝術(shù)基金2019年度成果運(yùn)用作品評(píng)論集. 美術(shù)卷》， 中信出版社