過(guò)去十年，在號(hào)稱“亞洲最昂貴的商業(yè)區(qū)”，東京中央?yún)^(qū)銀座四丁目十字路口，人們已經(jīng)習(xí)慣了那個(gè)無(wú)論晨昏都站在街角的托缽僧。

高樓大廈林立，行走在其中的俊男靚女也都打扮時(shí)髦，滿足人們對(duì)都市夢(mèng)的想象。

他不是乞討者，不向任何人乞求施舍；他不是傳教者，不會(huì)向行路人主動(dòng)搭話。

在形形色色穿梭的男女中間，他穿著干凈的僧袍，帶著斗笠，低聲頌經(jīng)祈福。祈禱世界和平寧?kù)o，祝愿人們遠(yuǎn)離苦痛。

十年來(lái)，他就像是銀座的一座活的路標(biāo)。

2021年1月18日，這個(gè)托缽僧因?yàn)楦腥拘鹿诓《救ナ?。而他未竟的心愿，是?021年3月11日“311”大地震10周年時(shí)，再去海邊為逝去的同胞祈福。

被新冠病毒打倒的托缽增

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曾經(jīng)路過(guò)銀座的一些人可能會(huì)對(duì)這個(gè)托缽僧有印象。過(guò)去十年，他一直站在銀座四丁目的街口，身影筆直，靜靜念誦“祈愿世界和平，人們的健康和平”之類的經(jīng)文。

他是一個(gè)有點(diǎn)兒神奇的人。

他出生于50年代，是個(gè)東京的cityboy，憧憬成為音樂(lè)人，70年代去了當(dāng)時(shí)日本人人想去的紐約。真的梳著臟辮組了樂(lè)隊(duì)，同時(shí)為了生活，做過(guò)家具職人的工作，也做過(guò)二手衣物倒賣。就這樣在美國(guó)生活了20年。

人到中年，他回了日本，幫助冒險(xiǎn)家的朋友做一些零散活兒，例如南極大本營(yíng)的營(yíng)和達(dá)喀爾拉力賽之類，總之要緊是好玩。本人也很有冒險(xiǎn)家特質(zhì)，熱愛(ài)自然，興趣是沖浪、登山和釣魚，參與很多環(huán)境保護(hù)活動(dòng)。

40歲過(guò)半，經(jīng)在打工的二手衣物店認(rèn)識(shí)的僧侶介紹，去了高野山修行，然后就出家了，取名望月崇英。

至于出家的原因，崇英本人沒(méi)說(shuō)過(guò)，他去世后有朋友回憶說(shuō)，“知道他出家嚇了一跳，他想做能夠解救人于痛苦的、有活著的價(jià)值的工作。”

2010年8月，僧侶崇英開始托缽修行，地點(diǎn)是自己從前就很熟悉的銀座正中心?！肮们蚁日?000天吧！”他想。但是僧侶生活也是需要經(jīng)濟(jì)支撐的，于是早上在一家燒鳥店打工制作外賣便當(dāng)，中午過(guò)后才開始站在街頭誦經(jīng)。春夏秋冬就穿著同一套衣服，酷暑時(shí)節(jié)足袋會(huì)被汗浸濕，冬天太冷了就多貼幾枚暖寶寶。

站在銀座四丁目十字路口的半年后，東日本發(fā)生了3·11大地震，他當(dāng)時(shí)去了受災(zāi)地，親眼目睹了大量的遺體沒(méi)有經(jīng)過(guò)吊唁就被草草埋葬的情形，開著車四處巡游，捧著白色菊花為死去的人鎮(zhèn)魂祈愿。

2012年大地震的一周年之際，《東京新聞》在頭版貼了一首伊集院靜的詩(shī)，還有一張望月崇英的照片。 他穿著僧袍站在沙灘上，面朝激烈的太平洋，看上去非常冷，卻非常不可動(dòng)搖。光是看著那個(gè)背影，你就能明白那句“內(nèi)心在哭泣”。這個(gè)世界上固然有作秀的人，也同樣有真誠(chéng)走路的人，看他們的背影你就能知道。

這個(gè)背影，被許多日本人所熟悉，盡管那時(shí)大部分還不知道他是誰(shuí)。

領(lǐng)著崇英出家的那位住持后來(lái)回憶，那些遺體的景象讓資歷尚淺的崇英被悲傷和恐懼所籠罩，哭著打來(lái)電話說(shuō)：“實(shí)在承受不了了。”他應(yīng)該就是在那個(gè)時(shí)候決定了，為這些在震災(zāi)死去的死者慰靈，要托缽祈愿直到生命最后一刻。

他起初每周去一次東北，后來(lái)每個(gè)月去一次，直到死前。平日在街角誦經(jīng)，誦經(jīng)之外，人們前來(lái)傾訴煩惱，也是經(jīng)常的事情。他還去朋友的非盈利組織做志愿者活動(dòng)。

僧侶崇英最后出現(xiàn)在銀座街口是2020年12月26日。

2020年4月，東京發(fā)布第一次緊急事態(tài)宣言，崇英短暫動(dòng)搖過(guò)，最后還是選擇繼續(xù)站在街頭。

2021年的一天，66歲的崇英終因感染了新冠病毒住進(jìn)了醫(yī)院，過(guò)了18天，他在傍晚去世了。再過(guò)兩個(gè)月，日本將迎來(lái)3·11大地震10周年，按照崇英的計(jì)劃，他應(yīng)該在出現(xiàn)在東北，為死去了10年的人們祈愿。

今天的新聞下面，很多人都在說(shuō)在銀座和他相遇的片斷，也有人在東北遇見(jiàn)他，在南三陸和宮古市見(jiàn)他靜立著面對(duì)瓦礫或者是遺體搜查的標(biāo)記，深深鞠躬祈愿的身姿，“看起來(lái)是真的內(nèi)心在哭泣”。

“僧侶有僧侶的工作。一個(gè)人賭上了自己的人生，為眾生誦經(jīng)，是最好的僧侶?！币粋€(gè)評(píng)論這么說(shuō)。但是他始終是一個(gè)人活在這個(gè)世界上，死去的時(shí)候也沒(méi)有家人，是日本人這些年常說(shuō)的一個(gè)詞：孤獨(dú)死。

他孤獨(dú)嗎？

后來(lái)在另一個(gè)悼念他的人的博客里，我看到一位母親的信，那位母親說(shuō)：

女兒今年10歲，每周都去銀座見(jiàn)望月崇英師傅。第一次相遇還是在她2歲的時(shí)候，去年終于交換了聯(lián)絡(luò)方式。我還想著這是怎樣的緣分，就聽聞望月師傅在斗病中，不久后又傳來(lái)去世的消息。女兒過(guò)于傷心，哭崩了，發(fā)瘋了一樣地喊著：絕對(duì)不要！關(guān)于這位師傅，我因?yàn)橐粺o(wú)所知而十分后悔，今天看到你的博客，要是早知道這些，能為他做點(diǎn)什么就好了。今天帶著女兒去銀座悼念了，她在那里也一直默默哭著，我對(duì)她說(shuō)：生命不在于長(zhǎng)短，而在于你投入了多少、用真心去生活了嗎。

有很多悼念他的人在銀座街角留下了花和信，有一片被塑封起來(lái)的葉子，旁邊寫著：

一直站在這個(gè)地方的，非常溫柔美麗的人。

我感到一點(diǎn)點(diǎn)寂寞，因?yàn)樵谖乙婚L(zhǎng)串的“想采訪的人”名單上，寫著這個(gè)名字：望月崇英。

我從前就很想問(wèn)他：銀座的人都有些怎樣的煩惱？如今也問(wèn)不了了。人活一世，真是非常無(wú)常迅速的，他人生命的無(wú)常，也是我們各自來(lái)不及抓住的迅速。此刻倒不愿意得出一個(gè)特別心靈雞湯的結(jié)論，說(shuō)什么要抓緊當(dāng)下想做什么就立刻去做之類的。只是今晚真的在想：人的一生，就是這樣的生命長(zhǎng)度，很隨機(jī)，但各自有活法，用不被標(biāo)尺衡量的那一種去活，用只有自己才能活的那一種去活，大概就是自由的意義了。另外，要為地球留下點(diǎn)兒什么才好呀。

兩周前有一個(gè)人死了，真摯地祈愿這個(gè)世界變得更好的人就少了一個(gè)。這個(gè)地球重量，就悄悄地，比一?；覊m更輕地，輕了一點(diǎn)兒。那么我今天愿意為地球祈愿一會(huì)兒，希望地球今天能睡個(gè)好覺(jué)。

原標(biāo)題：《那個(gè)被新冠疫情帶走的托缽僧，曾站在銀座街頭誦經(jīng)十年》

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