【編者按】

《中國(guó)在梁莊》出版十年后，作家、學(xué)者梁鴻重返梁莊，推出了《梁莊十年》，回溯一個(gè)村莊的改變與其中個(gè)體的命運(yùn)。

近日，梁鴻教授在B站開通了賬號(hào)，通過視頻與大家聊一些與書、與梁莊、與《梁莊十年》有關(guān)的話題。即將是春節(jié)假期，單身的人又要面臨一個(gè)難題：被催婚。每逢佳節(jié)被催婚，似乎對(duì)單身狗來說，春節(jié)就是一個(gè)被催婚的節(jié)日。年輕人如何更理性地回應(yīng)父母的催婚和安排的相親？戀愛和婚姻門當(dāng)戶對(duì)重要嗎？新一期的視頻里，梁鴻教授通過《梁莊十年》里小玉的故事，給出了答案。

我估計(jì)這段時(shí)間可能很多年輕人都不太好過。

如果你在老家肯定會(huì)被父母盯著，你女朋友呢你男朋友呢，你怎么還不結(jié)婚，你今年必須得給我解決這個(gè)問題。即便是你沒有回老家，你今年因?yàn)橐咔閮e幸逃過了父母親戚朋友的具體的催婚，但肯定也難免難以逃脫父母的短信轟炸，微信轟炸，這可能是今天的很多年輕人所面臨的特別的一個(gè)大的狀況，很多人都會(huì)因此批評(píng)我們的父母不尊重小孩的意愿。

但其實(shí)這里面有很多現(xiàn)實(shí)的因素，作為年輕人，當(dāng)然他向往自由，但是自由總是有時(shí)間限制的。游戲作業(yè)，比如說一個(gè)女孩子在這樣一個(gè)傳統(tǒng)的文化的語境里邊，30歲之后可能確實(shí)面臨著非常大的年齡的問題，還有生育的問題。一些男孩子可能還面臨著父母要讓他生小孩的問題等等。我是覺得其實(shí)今天的中國(guó)的婚戀，就當(dāng)代的婚戀是一個(gè)特別有意思的話題，你可以聊不完。

但今天其實(shí)我也想跟大家分享一個(gè)《梁莊十年》里面的小故事，小玉的故事。她早年出來打工，出來打工的原因也是因?yàn)樗诩依锩嫣踊?。她的父親是一個(gè)特別獨(dú)裁的父親，要求他的子女必須要按照他的意愿，他給小玉說了一個(gè)門當(dāng)戶對(duì)的——所謂的門當(dāng)戶對(duì)，也是村支書的一個(gè)孩子，但是小玉自己非常獨(dú)立，她很小就開始做生意，特別有自己的想法，她不愿意這樣，于是她就逃婚了，逃到了北京。

逃到北京之后，她自己開始學(xué)做裁縫做衣服，然后開一個(gè)小的裁縫店，還是經(jīng)營(yíng)的非常好的。那也認(rèn)識(shí)一個(gè)北京的男孩子。在這個(gè)過程中北京男子是一個(gè)普通的工人，他非常依賴小玉，依賴小玉給他提供各種建議什么的。但是這個(gè)男孩的家庭不愿意，因?yàn)槿思沂潜本┤?，所以后來小玉非常生氣，?dāng)然這個(gè)男孩也比較懦弱，然后他們倆就被迫分手了。就在這個(gè)過程之中，小玉認(rèn)識(shí)了一個(gè)年齡比他大有20歲左右的工程師，還是清華大學(xué)畢業(yè)的，因?yàn)樾∮耖L(zhǎng)得還算比較漂亮，也比較獨(dú)立，個(gè)子也很高，一米七幾的個(gè)子，長(zhǎng)得還是挺有女性魅力的。這個(gè)時(shí)候小玉就選擇了這樣一個(gè)男士，當(dāng)時(shí)在梁莊引起的反響是非常大的，因?yàn)榇蠹叶加X得小玉找一個(gè)老男人肯定是一個(gè)小三啊情人或者什么的，都不覺得她是一個(gè)正兒八經(jīng)的婚戀的狀況。

我是今年在北京找到她，我為了寫梁莊的女孩子，然后就找到小玉跟她聊天，小玉非常簡(jiǎn)單也非常明了，就是說我要找這樣一個(gè)大叔，我就是要依靠它來實(shí)現(xiàn)我不能實(shí)現(xiàn)的，比如說戶口問題，比如說在北京落腳的問題，非?，F(xiàn)實(shí)。所以她不是大叔控，也不是說因?yàn)閻鄣倪@一款，完全處于一個(gè)現(xiàn)實(shí)的考慮。

從正面來講也無可厚非，這是每個(gè)人的選擇。但是我是覺得一個(gè)時(shí)代的婚戀觀，它的確能夠反映出來這個(gè)時(shí)代內(nèi)部的情感狀況和文明的狀況。

因?yàn)檎f實(shí)話這個(gè)時(shí)代給年輕人的空間并不是很大，真的這是一個(gè)特別大的問題。你面臨著可見的房?jī)r(jià)的問題，所以你沒有辦法解決?，F(xiàn)在你說年輕的大學(xué)生依靠自己的力量可以在北京買到一套房子嗎？幾乎不可能?；蛘哒f絕對(duì)不可能。反過來說你要依靠你的父母，所以說一個(gè)女孩子要找到這個(gè)男孩，你家得有房子，好像也無可厚非。

當(dāng)然我們沒有辦法譴責(zé)每一個(gè)具體的人，我們只能說在這樣一種婚戀觀里面，包含著這個(gè)時(shí)代的某種病態(tài)的東西。這種成功學(xué)，這種安逸的生活，是一種最終的目標(biāo)，是一種更大的向往。而所謂的奮斗、兩個(gè)人共同攜手那種純粹的情感，反而退居到一個(gè)次要的位置。如果脫開這些功利的目的，我覺得就是一個(gè)年輕人應(yīng)該怎么樣在這個(gè)時(shí)代去找到自己心儀的對(duì)象。

我自己感覺其實(shí)當(dāng)然還是門當(dāng)戶對(duì)非常重要。我這個(gè)門當(dāng)戶對(duì)不是傳統(tǒng)意義的門當(dāng)戶對(duì)，而是說你的修養(yǎng)，你的知識(shí)結(jié)構(gòu)，你的整個(gè)價(jià)值觀的一個(gè)取向當(dāng)然非常重要了。這個(gè)時(shí)候確實(shí)需要男女雙方都有理性的考慮。

另外一點(diǎn)，是不是這種成功學(xué)，也使得我們對(duì)自我要求太高。比如說租房，他是不是就沒辦法生活？我們反過來想一想，也沒有那么不可能。所以我覺得這里邊就一方面是整個(gè)社會(huì)的巨大的擠壓，給我們帶來這種婚戀的取向。但另一方面其實(shí)是我們自己也對(duì)自己的這種自我的期許，對(duì)兩個(gè)人情感的一種不信任，或者說對(duì)于對(duì)情感本身的不信任，也使得我們選擇一種更加功利的方向。

所以我是覺得我們?cè)趺礃涌创改傅倪@種實(shí)際化的考慮？比如，父母說你這個(gè)女孩子一定要找到一個(gè)有房子的男孩，好像也不應(yīng)該去罵父母庸俗是吧？但另一方面其實(shí)我們還要審視自己，這是特別重要的，你要審視你自己，你到底要什么？畢竟你還是個(gè)年輕人，你還應(yīng)該有那種對(duì)美好事物、對(duì)美好情感的追求。所以我覺得這里面其實(shí)是一個(gè)自我選擇的問題，特別重要的是你自己，你在想什么。你不要把所有的責(zé)任都推到父母身上，是我的父母這樣來說的，你自己是不是也是這樣子的。另一方面，反過來就是當(dāng)你的父母是這樣的時(shí)候，你對(duì)父母有一種說服，有一種教育，有一種相互溝通的可能。所以我是覺得現(xiàn)在的年輕人經(jīng)常會(huì)把責(zé)任都推到父母身上，就是在面對(duì)父母催婚的時(shí)候，調(diào)侃或者憤怒或者拒絕，或者是把這作為一個(gè)巨大的內(nèi)心的傷害，其實(shí)沒必要。父母也是需要溝通的。然后你自我也是需要有一種更強(qiáng)勁的、更健康的自我的力量在里面。

【延伸閱讀】

《梁莊十年》

梁鴻/著，上海三聯(lián)書店·理想國(guó)，2021年1月版

十年過去，梁莊發(fā)生了巨大的變化，梁莊人也迎來了各自不同的命運(yùn)。作者重訪當(dāng)年書中記錄的人和事，人事變幻中折射出時(shí)代的變遷。