原創(chuàng) 王雨磊 王雨磊

少時讀詩品詞，好讀書而不求甚解。讀到一些詞句，殊為不解。比如，東坡詞云：“長恨此身非我有，何時忘卻營營”。

當(dāng)時不明白：為什么身體竟然不是“我有”的呢？

前幾日，看到趙英俊去世的消息，特別意外，他才不過43歲。第一次知道他，是在《吐槽大會》上，他當(dāng)時留著一個爆炸頭，嘉賓還不停用“長得像雪村”這個梗來調(diào)侃他。那時，他朝氣蓬勃，如今，卻驟然離世，令人不免感嘆生命無常。

這件事讓我重新想起當(dāng)年的詞句。如果“我”真的可以擁有身體的話，那么，”我“可以讓身體不死嗎？顯然不能。

進(jìn)一步說，“我”既然不能掌控身體，身體本身能夠掌控身體嗎？顯然也不能，身體本身也不能讓身體不死。身體只是一個非常不穩(wěn)固的流變形態(tài)。我們每天都在進(jìn)行新陳代謝，每個人終其一生，他的身體早已經(jīng)發(fā)生了數(shù)不清的流變，童年的容顏、手足甚至內(nèi)臟都已經(jīng)完全轉(zhuǎn)變了。所以，身體連自己都不能占有自己。“我”卻妄想占有身體，這怎么可能呢？

而且，身體的范疇是可以隨意伸縮的。一個人會因為殘疾而喪失部分身體，也可以通過美容來擴(kuò)大身體，不管如何擴(kuò)大、縮寫，人的身體都是身體。那么，我們?nèi)绾尾拍艽_定我們是一個穩(wěn)定的“身體”呢？

身體不能穩(wěn)定，“我”也是同樣無法穩(wěn)定。事實(shí)上，“我”只是一個身體的“執(zhí)念”，這個世界上根本就沒有“我”?！拔摇迸c身體，其實(shí)都是虛假的、流變的，只有“自己”是真實(shí)的，是我們唯一可以確認(rèn)的。只是，當(dāng)世人過于執(zhí)著于身體時，便會忘記自己，“我執(zhí)”過重，便遮蔽了自己。

人類的痛苦根源在于，當(dāng)他不能正確找到自己的時候，他就會錯將身體認(rèn)作自己。他會把那些身體的感受，當(dāng)成自己的感受。自己就被身體甚至外物裹挾了。

所以，不要把自己寄托在身體的感受上，也不要把自己寄托在外物的認(rèn)可上，而是要超越內(nèi)外世界對自己的擠壓，成為自己。

世事無常，人心有別。一個人不能控制這個世界的暴風(fēng)驟雨，更加不能強(qiáng)迫別人按照自己的心愿行事。一個人唯一能做的，那就是認(rèn)識自己，成為自己。超越身我，成為自己，是這個世界上根本上擺脫痛苦的唯一途徑。

最近和朋友喝酒閑聊，我們有一個共識：可以與友朋對飲，卻不可自己喝悶酒。一個人喝得爛醉如泥，叫做酗酒。酗酒并不是因為酒好喝，只是一個人不敢平靜地面對自己，試圖通過酒精麻痹自己，欺騙自己，但實(shí)際上，自己是騙不了自己的。

不論順境，還是逆境，自己依然是自己。凡是能夠增加的東西，就一定能夠減少。凡是能夠成就的，就一定能夠毀滅。順境的巔峰體驗讓身體狂喜，自己卻并無改變；逆境的天旋地轉(zhuǎn)讓身體崩潰，自己依然無所改變。人，只需要擺脫順逆的束縛，平靜地面對自己，觀照自己，自由自在，自成自有。

伏久者飛必高，開先者謝必早。順逆、吉兇、善惡，只不過是人的一種念想。在神的視野中，無順無逆，無吉無兇，無善無惡。一切只不過只是變化而已。世界會變化，身體會變化，只有自己，不會變化。

我不是我，你不是你，只有自己，才是自己。

是故，六祖有云：

菩提本無樹，明鏡亦非臺。

本來無一物，何處惹塵埃。

原標(biāo)題：《王雨磊：超越身我，成為自己！》

閱讀原文