原創(chuàng) 陸一鳴 曹吉利 新周刊

關(guān)于應(yīng)不應(yīng)該叫葉嘉瑩先生，網(wǎng)上吵成一團(tuán)。 /《掬水月在手》

直到被最新一期《感動(dòng)中國(guó)》消息刷屏之前，這屆年輕人還一度以為自己的眼淚庫(kù)存，早已被賀歲片《你好，李煥英》給榨干了。

沒(méi)錯(cuò)，這場(chǎng)一年一度占據(jù)中小學(xué)生作文素材半壁江山的頒獎(jiǎng)典禮，已經(jīng)在大年初六晚上播出，而2020年度感動(dòng)中國(guó)的名單，也隨之成為熱門(mén)話題。

只是，其中的一個(gè)爭(zhēng)議點(diǎn)讓人沒(méi)想到：該不該稱呼葉嘉瑩為“先生”？

《感動(dòng)中國(guó)》為葉嘉瑩撰寫(xiě)的一段頒獎(jiǎng)詞，在互聯(lián)網(wǎng)上引起不小的爭(zhēng)議。

短短幾十字的頒獎(jiǎng)詞，最后一句“出了問(wèn)題”，準(zhǔn)確地說(shuō)，是最后半句——“你是詩(shī)詞的女兒，你是風(fēng)雅的先生”。

今年的十位（組）人物中，既有著名的張定宇、張桂梅，也有默默奉獻(xiàn)的萬(wàn)佐成、熊庚香夫婦，著名學(xué)者葉嘉瑩也受人矚目。

“先生”二字一出，輿論場(chǎng)頓時(shí)炸開(kāi)了鍋。

有網(wǎng)友激烈地反對(duì)這種稱謂方式。/微博

于是，一場(chǎng)關(guān)于“杰出女性人物能不能被稱作‘先生’”的大討論，就這樣又一次拉開(kāi)了帷幕。

被稱為“先生”的女士

節(jié)目播出后，“99歲葉嘉瑩先生一生只做一件事”的話題上了熱搜。

而從話題下的相關(guān)評(píng)論看起來(lái)，比起她做的究竟是什么事，大多數(shù)人更關(guān)心的似乎還是這位文學(xué)大宗師是“先生”還是“女士”。

葉嘉瑩怎么稱呼，是個(gè)問(wèn)題。/ 中國(guó)青年報(bào)

于是，你能看到一場(chǎng)聲量巨大的爭(zhēng)吵。

一撥人吶喊著，“葉嘉瑩是女士！叫先生是抹殺了她的身份”；另一撥人則針?shù)h相對(duì)，“就要叫先生！這是尊稱懂不懂”。

反對(duì)者制作的表情包。

當(dāng)然，還有不少吃瓜群眾，覺(jué)得這場(chǎng)爭(zhēng)論就像《武林外傳》客棧眾人在糾結(jié)“乞丐小米究竟是撐死的還是齁死的”一樣無(wú)聊。

認(rèn)真說(shuō)起來(lái)，“將杰出女性稱為先生”作為一種約定俗成的語(yǔ)言習(xí)慣被沿襲下來(lái)，其中也不乏來(lái)自官方、權(quán)威的聲音。葉嘉瑩并不是第一位被稱為“先生”的女性名人，近現(xiàn)代以來(lái)的宋慶齡、楊絳、屠呦呦等德高望重的女性人物，都曾被稱作“先生”。

有趣的是，一再被稱為先生的楊絳，自己卻并不在意這一稱謂。根據(jù)作家鐵凝回憶，2007年她第一次去拜訪楊絳，有點(diǎn)拿不準(zhǔn)怎樣稱呼對(duì)方，是先生，奶奶，或是媽媽？

楊絳笑著答曰：“何不就叫楊絳姐姐？”

楊絳錢(qián)鍾書(shū)夫婦。

但不同于楊絳的淡然，關(guān)于這一稱謂，從來(lái)不乏更加激烈的反對(duì)聲。

如果你留心過(guò)全國(guó)婦聯(lián)機(jī)關(guān)報(bào)《中國(guó)婦女報(bào)》的微博賬號(hào)，會(huì)發(fā)現(xiàn)它把介紹葉嘉瑩事跡的微博做了一處小小的改動(dòng)——將最初話題中的“先生”，重新編輯為“女士”。看似平靜的水面下，分明有兩股力量在角力。

需要明確的是，這些反對(duì)者，并不是真的認(rèn)為《感動(dòng)中國(guó)》搞錯(cuò)了葉嘉瑩的性別，明明是女士卻稱呼為先生。恰恰相反，他們反對(duì)的，正是這種“將杰出女性尊稱為先生”的語(yǔ)言習(xí)慣。

他們想不通，為什么任何一位男性都可以被稱為“先生”，而女性只有在獲得巨大成就時(shí)，才能被“尊稱”一句先生呢？這看上去不太公平。

女先生，合適嗎？

如果說(shuō)，網(wǎng)友們的質(zhì)疑，多多少少還是立場(chǎng)和情緒使然，那么著名語(yǔ)言學(xué)家、“漢語(yǔ)拼音之父”周有光，則從專業(yè)角度，在語(yǔ)義方面闡述了這種稱呼方式的不妥之處。

早在本世紀(jì)初，這位學(xué)者就注意到了“為表示尊重，對(duì)被尊敬的女性不稱女士而稱先生”的文化風(fēng)潮，專門(mén)撰文表示這股風(fēng)“極其不妥”，并列出了三點(diǎn)理由——

一、混淆性別。在“先生”一詞普遍用于指代男性的情況下，將女性稱為先生，會(huì)讓不明真相的群眾將她們誤認(rèn)成男性。

二、重男輕女。稱先生是尊敬，潛臺(tái)詞即“稱女士是不尊敬”。周有光認(rèn)為，“這表示了重男輕女的下意識(shí)”，想要尊敬，卻反而不尊敬了。

三、用詞混亂。周有光以《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》為例，指出“先生“的詞條下有六個(gè)義項(xiàng)，沒(méi)有一項(xiàng)是表示女性的。

綜上，這位語(yǔ)言學(xué)家也給出了自己的建議：慎重使用詞語(yǔ)，不再稱女士為先生。

然而，十幾年過(guò)去，盡管伴隨著不少爭(zhēng)議，但“稱女性為先生”之風(fēng)卻依舊沿用至今。究其原因，可以說(shuō)是語(yǔ)言慣性，但沒(méi)有更合適的替代詞，也是造成這種現(xiàn)狀的原因之一。

塑造漢語(yǔ)的傳統(tǒng)社會(huì)綿延千年，要尋得一個(gè)足夠尊敬而又恰當(dāng)?shù)脑~匯用于指代現(xiàn)代女性，不是一件很容易的事情。/ 電影《荊軻刺秦王》

在這次爭(zhēng)論中，文史博主“仗劍南窗”提出，比起“先生”，稱呼“女士”才是性別歧視。

他援引了《詩(shī)經(jīng)》的注釋，指出“士”的本義是男子的美稱，而“女士”，其實(shí)是“女而有士行者”，是指具有士人品行的女子，因此“女士”反而還不如“先生”，至少“先生”在字面上沒(méi)有性別含義。

一貫心直口快的女詩(shī)人余秀華也是“先生”用法的支持者，去年，紀(jì)錄片《掬水月在手》公映，余秀華發(fā)表了一段文字，稱呼“葉嘉瑩先生”，遭到一些網(wǎng)友批評(píng)。她反駁，葉嘉瑩當(dāng)然配得上先生二字，倒是大部分普通男性不該冠以先生之名。

余秀華的觀點(diǎn)實(shí)則更激進(jìn)：大部分男性不配叫先生。/ 微博@余秀華語(yǔ)文問(wèn)題背后，是性別問(wèn)題

“先生”用得對(duì)不對(duì)，爭(zhēng)論雙方各執(zhí)一詞，針?shù)h相對(duì)，看上去是一個(gè)語(yǔ)文問(wèn)題，實(shí)際上是一個(gè)性別問(wèn)題。從某種角度來(lái)說(shuō)，雙方的觀點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò)，雙方的不適感也是真實(shí)存在的。

在支持者看來(lái)，“先生”一詞用來(lái)稱呼德高望重的女性，不僅有先例可以援引，而且明明是滿懷敬意，怎么就招來(lái)鋪天蓋地的質(zhì)疑呢？對(duì)于反對(duì)者而言，當(dāng)現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“先生”在大多數(shù)情境下都用來(lái)指代全體男性時(shí)，只有少部分成就極高的女性才能獲得這一“殊榮”，感到突兀也很自然。

語(yǔ)言并非獨(dú)立存在，而是暗含許多社會(huì)結(jié)構(gòu)。/ 圖蟲(chóng)創(chuàng)意

正如語(yǔ)言學(xué)家索緒爾所說(shuō)：“語(yǔ)言既是一個(gè)系統(tǒng)，它的各項(xiàng)要素都有連帶關(guān)系，而且其中每項(xiàng)要素的價(jià)值都只能是因?yàn)橛衅渌黜?xiàng)要素同時(shí)存在的結(jié)果?！?任何詞義都離不開(kāi)語(yǔ)境，說(shuō)到底，是詞匯的多重意涵，造成了解讀的錯(cuò)位。

在詞典中，“先生”有如下幾項(xiàng)解釋：男性、丈夫、長(zhǎng)者、老師、醫(yī)生等等。在不同的語(yǔ)境下，先生也有相對(duì)應(yīng)的稱謂——

作為男性的“先生”，對(duì)應(yīng)的是“女士”；作為丈夫的“先生”，對(duì)應(yīng)的是太太；作為老師的“先生”，對(duì)應(yīng)的是“學(xué)生”；作為長(zhǎng)者的“先生”，對(duì)應(yīng)的是“后生”；作為醫(yī)生的“先生”，對(duì)應(yīng)的是“患者”。

稱呼葉嘉瑩、楊絳等人為先生，本意當(dāng)然是取“老師”“長(zhǎng)者”這層含義，一些激烈批評(píng)者聲稱“女性只有取得如此高的成就，才能得到一個(gè)普通男性的稱謂”，創(chuàng)造出一種本不存在的主觀惡意，并對(duì)著這個(gè)稻草人拳打腳踢，顯然不太妥當(dāng)。

但這么多人反感這一用法，自然也并非無(wú)理取鬧。一種相對(duì)小眾的用法，今天沿用還合不合適，以后要不要繼續(xù)用下去，的確可以商榷。

在一種不完全平等的性別結(jié)構(gòu)中，使用者的原意通常要讓位于被稱呼一方的感知，在性別問(wèn)題中尤其如此。/ 電影《秋刀魚(yú)之味》

必須承認(rèn)，目前，在“先生”的幾種解釋當(dāng)中，指代普通男性是最強(qiáng)勢(shì)、最通用、最常見(jiàn)的一項(xiàng)，那么在大多數(shù)場(chǎng)合下，就難免存在語(yǔ)義上的壓制。雖然網(wǎng)絡(luò)上從不缺少熱心的科普愛(ài)好者，但是從冰心到楊絳，從屠呦呦到葉嘉瑩，每每用到“先生”稱呼時(shí)，總有不少普通讀者提問(wèn)：

“為什么女性也能叫先生？”

語(yǔ)義上的壓制造成一而再再而三的誤會(huì)，盡管使用者沒(méi)有惡意，但在一種不完全平等的性別結(jié)構(gòu)中，使用者的原意通常要讓位于被稱呼一方的感知。歷史博主洛梅笙在微博談到：“仿佛是一個(gè)女性要做得非常好，才能獲得與男性同等的高度……先生在今天，對(duì)于廣大女性而言，是個(gè)似褒實(shí)貶的稱謂?！?/p>年邁的葉嘉瑩。/ 紀(jì)錄片《掬水月在手》

尤其是在《感動(dòng)中國(guó)》一類的公眾場(chǎng)合，即便沒(méi)有用錯(cuò)，但如果相對(duì)冷僻的用法造成理解上的偏差，進(jìn)而造成一個(gè)數(shù)量龐大群體的不舒適，我們當(dāng)然應(yīng)該認(rèn)真地考慮，以后是不是要換一個(gè)說(shuō)法。

必要的時(shí)候，請(qǐng)更新詞庫(kù)

值得玩味的是，2015年，一篇題為《不宜稱女性為“先生”》的文章刊登在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》時(shí)，收獲的是一片揶揄。

《不宜稱女性為“先生”》2015年的評(píng)論區(qū)，看上去問(wèn)題并不是問(wèn)題。/ 澎湃新聞

有的網(wǎng)友認(rèn)為作者小題大做，“過(guò)分無(wú)聊”，有的留言第N次強(qiáng)調(diào)“先生”沒(méi)有誤用，還有人直接斥責(zé)來(lái)自中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院的作者“漢語(yǔ)沒(méi)學(xué)懂”。

六年時(shí)間過(guò)去，幾乎相同的話題出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上，得到的不再是評(píng)論區(qū)里一邊倒的聲音，這很難不讓人感慨，幾年之間，輿論場(chǎng)上的女性表達(dá)已經(jīng)發(fā)生了如此之大的改變——盡管不是所有人都樂(lè)于見(jiàn)到這種變化。

使用者的主觀善意，并不能消弭一些詞匯中客觀存在的性別偏見(jiàn)。我們當(dāng)然不必替幾十上百年前發(fā)明詞匯的前輩道歉，但既然思想在不斷變化，服務(wù)于社會(huì)生活的詞語(yǔ)是不是也應(yīng)該適當(dāng)更新呢？

2019年，倫敦消防局在社交平臺(tái)批評(píng)熱播動(dòng)畫(huà)片《小豬佩奇》，在稱呼消防員時(shí)使用有明確性別指向的“Fireman”，而非中性的“firefighter”，容易給孩子造成消防員多是男性的誤解。雖然不乏“吹毛求疵的政治正確”一類的指責(zé)，但既然保守的英國(guó)人都在“挑戰(zhàn)過(guò)時(shí)的語(yǔ)言”，我們也應(yīng)有當(dāng)容得下?tīng)?zhēng)論的胸襟。

是不是吹毛求疵，誰(shuí)說(shuō)了算？

舉一個(gè)不那么恰當(dāng)?shù)睦?，每年春晚都提到家家戶戶吃餃子，相比于本就吃餃子的北方人，不?xí)慣在春節(jié)吃餃子的南方人的感受才更為關(guān)鍵。一個(gè)詞匯是否暗含偏見(jiàn)，感覺(jué)被冒犯的一方最有發(fā)言權(quán)。

幾年前，當(dāng)人們用“女漢子”來(lái)稱呼性格豪爽、生活能力強(qiáng)的女性時(shí)，背后多少隱含了些性別偏見(jiàn)的意味。當(dāng)我們習(xí)以為常地用“外賣小哥”“快遞小哥”指代全體物流從業(yè)者時(shí)，也有意無(wú)意地忽視了占到一成左右的女性配送員，這種時(shí)候，考慮換一換稱謂也在情理之中。

雙十一前夕，忙碌的快遞分揀線旁有男有女。/ 圖蟲(chóng)創(chuàng)意

詞語(yǔ)總是在進(jìn)化，以“小姐”為例，宋朝時(shí)它是低賤的平民女性，明清就搖身一變成了大家閨秀，改革開(kāi)放之初更是一舉取代了“同志”“閨女”“大姐”，成為時(shí)髦稱謂，而今又因?yàn)橐粚訒崦恋暮x讓眾多年輕女性敬而遠(yuǎn)之。

就“先生”來(lái)說(shuō)，它的高光時(shí)刻是古代對(duì)于讀書(shū)人、鄉(xiāng)賢的尊稱，至暗時(shí)刻則是民國(guó)時(shí)期淪為風(fēng)月場(chǎng)所“書(shū)寓”中藝妓的代名詞，近代以來(lái)，凡是男性都能叫“先生”，這個(gè)詞終于完成了一次下沉式的普及。

是不是應(yīng)該換個(gè)稱謂，這真的是“不成問(wèn)題的問(wèn)題”嗎？/ 電影《不成問(wèn)題的問(wèn)題》

說(shuō)到底，反對(duì)者們并不是文盲，他們所懷疑的，是當(dāng)“先生”成了廣大男性的身份標(biāo)簽，再用一項(xiàng)比較生僻的含義指代女性，是否得體。

語(yǔ)言從來(lái)不是一成不變，在社會(huì)更新詞庫(kù)的過(guò)程中，要是連一丁點(diǎn)爭(zhēng)議都容不下，那未免太過(guò)狹隘。

一旦涉及性別議題，討論總是容易走向極端，甚至演變?yōu)槿松砉簟Ｆ鋵?shí)心平氣和地想一想，如果經(jīng)過(guò)爭(zhēng)論，確有相當(dāng)數(shù)量的女性都認(rèn)為“先生”的一些用法不妥，那么背靠博大精深的漢語(yǔ)，下一回又何妨將這個(gè)稱呼換一換呢？

?作者 | 陸一鳴 曹吉利

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原標(biāo)題：《稱葉嘉瑩“先生”，算不算歧視女性？》

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