原創(chuàng) 修斯 時(shí)拾史事 收錄于話題#漢服1個(gè)

首先我的情況說明：性別女，一個(gè)興趣愛好十分廣泛的非專業(yè)漢服愛好者，入坑多年。

最近，漢服突然討論熱度高了起來。身邊很多朋友問了我一些漢服相關(guān)的問題，我這邊做了一下匯總，非常適合對(duì)漢服感興趣但是不了解的人對(duì)漢服建立一個(gè)大概印象。

1、什么是漢服？

漢服全稱漢民族傳統(tǒng)服飾，不是漢朝服飾，一般指西周至明末清初的漢民族服飾各種形制的總稱，是一種民族服飾。

各個(gè)民族的民族服飾集體照

2、清朝服飾為什么不認(rèn)為是漢服？民國旗袍為什么不是？

我們一般認(rèn)為清朝服飾是滿族的民族服飾。而民國服飾受西方文化影響很多，是清朝服飾在西方文化影響下的變種。這兩種都屬于傳統(tǒng)服飾，而不是漢服。

清漢女服飾（南有嘉魚商圖）1920-1940民國服飾

3、漢服和韓服、和服、越南服飾的關(guān)系？

籠統(tǒng)一點(diǎn)，可以說漢服是他們的爸爸。具體來說又各有區(qū)別。

韓服體系和越南服飾體系主要受中國明朝影響，之后分別為了適應(yīng)當(dāng)?shù)氐臍夂?、風(fēng)俗、文化而走出了不同的道路。同時(shí)由于清朝剃發(fā)易服的關(guān)系，韓國和越南都認(rèn)為自己是中原文化正統(tǒng)，這思路大致和什么“崖山之后無中國，明亡之后無華夏”一個(gè)思路。都是一種歷史虛無論的調(diào)調(diào)。

一張韓服現(xiàn)代寫真承自明朝賜服的越南官服：皇朝嗣德十六年，如西副使吏部左參事范富庶大朝，常朝冠服坐照 巴黎拍攝 @永昌國王

和服體系比較復(fù)雜。有人說和服有“大唐遺風(fēng)”，這話是非常不準(zhǔn)確的。有這種印象的朋友大多是受中國古裝劇影響，而中國古裝劇的服化道深受日本文化影響（說難聽點(diǎn)就是抄襲和風(fēng)）。日本和服體系相對(duì)來說獨(dú)立性是非常強(qiáng)烈的，雖然也受中華文化圈輻射，但是對(duì)中華文化的依賴并不強(qiáng)，其起源的確是受唐朝吳服和宋朝服飾影響，但是其具體走向是和漢服完全兩條路線的。

除了領(lǐng)子都是交疊的外，與漢服幾無相似點(diǎn)的和服：

圖源見水印，個(gè)人藏品，中古和服振袖THE YARD現(xiàn)代和服春夏新品商圖

最近外網(wǎng)吵來吵去，就是在爭(zhēng)個(gè)正統(tǒng)。東亞文化圈就喜歡搞這些正統(tǒng)之爭(zhēng)，搞不清楚的，一鍋亂粥，誰都能說出朵花來，但是追本溯源，東亞哪個(gè)國家敢說自己沒有受到中國文化影響呢？

4、聽說漢服小警察很兇殘，漢服圈很亂？

怎么說呢。圈子亂這個(gè)現(xiàn)象存在于各個(gè)領(lǐng)域，程序員的論壇里你高呼一聲“Python永遠(yuǎn)的神”都能炸出一堆人跟你瘋狂對(duì)線呢。作為一個(gè)不了解漢服的人，說的話句句踩在漢服愛好者死線上太正常了。但是總體來說，漢服愛好者這個(gè)圈子是屬于傳統(tǒng)文化愛好者這個(gè)大圈子里面的，同好交流氛圍還是比較和諧的。而小警察……哪個(gè)圈子沒點(diǎn)兒多少沾點(diǎn)，腦子像個(gè)二級(jí)管的人呢？把愛好當(dāng)成自己的優(yōu)越感的人太可笑了。對(duì)于某些喜歡對(duì)別人穿著品頭論足的人，我只想說：

5、我在淘寶買的漢服為什么你們說不是漢服？憑什么漢服是什么你們說了算？

這個(gè)問題我們調(diào)換一下賓語，也成立。“我在淘寶買的蘋果手機(jī)為什么你們說不是蘋果手機(jī)？憑什么蘋果手機(jī)是什么你們說了算？”嗯，我們說了的確不算，但是買到假冒偽劣產(chǎn)品還硬說沒毛病那只能說你開心就好了。

漢服商家良莠不齊這是現(xiàn)在不爭(zhēng)的事實(shí)，隨著近兩年“漢服”這個(gè)IP火了起來，很多不法商家打著漢服的旗號(hào)，售賣一些質(zhì)量奇差，胡拼亂造的影樓風(fēng)服裝，還有某些直接盜版漢服正品進(jìn)行售賣，甚至盜版賣的比正版價(jià)格還高，入坑需謹(jǐn)慎！

借用一個(gè)未買過漢服的朋友的的淘寶賬號(hào)搜索關(guān)鍵詞【漢服】出來的結(jié)果，友情提示，圖上出現(xiàn)的基本都不是漢服

6、聽說穿漢服必須要化妝、做頭發(fā)、穿繡花鞋、不能戴眼鏡，不能背帆布包？

這話純屬一些半瓶水想出來的?；瘖y當(dāng)然不是必須的，除非你打算拍一些好看的照片，你去旅游見過當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族穿自己的民族服飾還各個(gè)都化妝的嗎？做頭發(fā)，也不是必須的，整潔就好，衣服是古代的，人是現(xiàn)代的，更何況，很多所謂的做頭發(fā)的，搞得也不是漢族傳統(tǒng)發(fā)型，都是模仿影視劇來的，過于繁瑣了，我本人一般都是一個(gè)木簪子挽個(gè)發(fā)髻就完事，甚至有時(shí)候直接用筷。繡花鞋更是沒必要，中國古代木屐、草鞋、皮靴、宋朝趙伯澐墓中還出土了形似現(xiàn)代的系帶懶人鞋……繡花鞋并不是必要選項(xiàng)。而眼鏡中國明朝就很普及了，帆布包更是唐朝就有了。對(duì)漢服了解越少，刻板印象也就越多。

敦煌壁畫中的單肩包

7、漢服好貴啊，根本買不起。

首先，漢服作為一種服飾，和時(shí)裝一樣，各種價(jià)位都有，下至9.9包郵，上至9999都有。選擇你能接受的價(jià)位即可，而且什么價(jià)位都能買到正品漢服，百來塊錢就能買到不錯(cuò)的漢服了。誰的錢都不是大風(fēng)刮來的，沒必要過分追求高價(jià)商品。

我購買的一些漢服成衣，價(jià)格都很親民，其中裳裳者華、翰云紀(jì)、千裙雅集都是近年來有口皆碑的漢服商家

8、漢服都應(yīng)該是仙氣飄飄的吧？

怕是有什么奇怪的誤解。從古至今，穿衣有追求性感的，有追求端莊的，有追求瀟灑的，有追求古典的，從來沒聽說過追求仙氣飄飄的。我認(rèn)識(shí)的大多數(shù)漢服愛好者對(duì)漢服的要求都是：簡潔大方有設(shè)計(jì)感。風(fēng)格上有人喜歡酷一點(diǎn)的，有人喜歡樸素一點(diǎn)的，有人喜歡艷麗一點(diǎn)的，有人喜歡可愛一點(diǎn)的，審美是很多樣的，不排除喜歡仙氣飄飄的，但是絕對(duì)屬于少數(shù)人。另外需要普及一個(gè)冷知識(shí)：短視頻里很多聲稱自己穿的是漢服的其實(shí)……你們懂的。

9、漢服文物缺少平民服飾，一點(diǎn)都不方便

提出這種問題，說明你屬于對(duì)漢服稍有了解但了解不多的人。漢服是一個(gè)非常龐大的服飾體系，其中包括大禮服（古代皇帝皇后大臣命婦的朝服官服賜服等）、禮服（節(jié)慶、婚喪嫁娶專用服飾等）、常禮服（適合在宴請(qǐng)、入學(xué)儀式、結(jié)業(yè)儀式、成人禮、開業(yè)典禮等等場(chǎng)合穿著的比較正式的服裝）、便服（日常學(xué)習(xí)工作居家等等穿著的輕便服飾）。

漢服與時(shí)裝的分場(chǎng)合穿衣類比

除了窮到實(shí)在買不起衣服的人（現(xiàn)代也有少數(shù)這樣的窮困戶，當(dāng)然能用手機(jī)的您應(yīng)該不屬于），大多數(shù)平民家庭至少有一兩件禮服和幾件便服。而富貴人家也不是只穿禮服的，日常生活還是以便服為主。不同階層穿衣是有重合之處的。貴族便服除了做工更講究，用料更昂貴以外，其他諸如形制版型方面，都與平民服飾區(qū)別不大。以現(xiàn)代人穿的襯衫為例，價(jià)值數(shù)千元的手工真絲襯衫是襯衫，99包郵的純棉襯衫也是襯衫。再加上古人對(duì)于死亡的觀念是視死如生，很多陪葬品都是主人生前愛物和常用之物。比如隋朝李小孩墓里，都是她生前的玩具衣服首飾，這一情結(jié)在世情小說《金瓶梅》中也曾有體現(xiàn)，具體不再贅述。

李小孩墓隨葬品

目前服飾相關(guān)文物雖以貴族服飾為主，但也不乏一些墓主是小官出身的，如茶園山的南宋墓、鐵拐村的北宋墓，都不是達(dá)官貴人之墓。而明清小康之家的墓就更多了。

因此，認(rèn)為漢服文物缺少平民服飾的看法，過于兩極化了。而剛剛提到的便服，大多衣長通袖較短，下身搭配的是褲子或剛剛過膝長度的裙子，袖口緊窄，日常生活是非常方便的。以下幾張圖片就是我本人的一些便服。

打死不露臉·修斯本人·一些漢服便裝（有些更加清涼的服裝實(shí)在不適合貼出來，就不跟你們分享了）

10、我該怎么去了解漢服相關(guān)的知識(shí)呢？

初階玩家建議去看看一些漢服相關(guān)的博物館展覽，比如絲綢博物館，會(huì)有專門的講解員進(jìn)行講解，另外，微博上也有一些各朝代漢服相關(guān)bot，還有一些復(fù)原領(lǐng)域大v，如揚(yáng)眉劍舞、洛梅笙、梅影詩魂等，《國家寶藏》的服裝就有請(qǐng)這幾位大v幫忙指導(dǎo)。個(gè)人是不建議跟一些穿搭博主學(xué)習(xí)漢服知識(shí)，這些穿搭博主大多自己也是一知半解，知識(shí)不準(zhǔn)確，也不夠硬核。

深度玩家更建議購入各個(gè)墓葬的考古報(bào)告進(jìn)行學(xué)習(xí)。在能看懂的前提下，一手資料永遠(yuǎn)要比二手消息更精準(zhǔn)。

11、根本就沒有漢服，從胡服騎射開始漢服就消失了，漢服都是跟少民那抄來的/明朝服飾都是蒙古元素等等否定漢服意義的言論是真的嗎？

漢服作為中國的一種民族服飾，受到中國的其他民族的影響是正常的現(xiàn)象，相對(duì)應(yīng)的其他少民服飾也是有受到漢民服飾的影響的，而且同為中華文化圈，許多服飾語言是相通的，結(jié)構(gòu)和剪裁以及裝飾元素也有共通之處，你中有我我中有你，其中某些少民曾經(jīng)成為統(tǒng)治階級(jí)，他們的民族元素對(duì)漢服的影響更深一些也是正?，F(xiàn)象。但是以局部否定整體，否定漢服的存在意義，恕我不能茍同。

明華堂麻黃·飛魚·云肩通袖·妝花織金紗 曳撒袍（有受到蒙古服飾的影響的一種典型形制）

很高興越來越多人對(duì)漢服感興趣。漢服作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，隨著文化自信的提升，漢服一定會(huì)蓬勃發(fā)展。但是同時(shí)也希望，大家能夠理智對(duì)待漢服，漢服只是一種愛好，不要過分解讀，順其自然就好，允許有人喜歡，也要允許有人不喜歡。

如果你還有關(guān)于漢服的問題，歡迎留言，湊齊一波后我再來回復(fù)大家。

END

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

▽本文系網(wǎng)易新聞?網(wǎng)易號(hào)新人文浪潮計(jì)劃簽約賬號(hào)【時(shí)拾史事】原創(chuàng)內(nèi)容，未經(jīng)賬號(hào)授權(quán)，禁止隨意轉(zhuǎn)載

原標(biāo)題：《大眾關(guān)心的這十一個(gè)漢服問題，我們找來了一個(gè)漢服老玩家回答》

閱讀原文