原創(chuàng) 文史君 浩然文史 收錄于話題#晚清史45#民國(guó)史54#中國(guó)近現(xiàn)代史113

影視劇中的溥儀

每一位去過(guò)故宮的人，站在這座中國(guó)明清兩朝的權(quán)力之城內(nèi)，都會(huì)情不自禁地感嘆紫禁城的壯大。其實(shí)壯大的紫禁城，與一座小小的“監(jiān)獄”無(wú)異。最起碼，對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，它猶如監(jiān)獄。

一、公民“帝王”

中國(guó)有2000多年的封建歷史，產(chǎn)生了形形色色的皇帝，有一位皇帝身份極其獨(dú)特，他是中國(guó)皇帝們的“關(guān)門皇帝”，也是唯一一個(gè)從龍椅上走下來(lái)，成為新國(guó)家普通公民的“皇帝”，他就是中國(guó)歷史上最后一位帝王愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀。

影視劇中的小溥儀

溥儀生于1906年，至1909宣統(tǒng)元年時(shí)不過(guò)才3歲，就是這樣一位奶娃娃，卻成為執(zhí)掌“三千年未有之大變局”的大清皇帝。辛亥革命爆發(fā)后，溥儀很快就懵懵懂懂地被迫簽署了退位詔書，就像當(dāng)年他懵懵懂懂地當(dāng)上帝王一樣。

退位后的溥儀仍然有權(quán)住在紫禁城里。因?yàn)楦鶕?jù)《清室優(yōu)待條件》的規(guī)定，溥儀雖不再是中國(guó)的皇帝，卻依舊可以享有“君主”的尊號(hào)，享受對(duì)應(yīng)的待遇。民國(guó)政府每年還會(huì)提供數(shù)百萬(wàn)元，作為居住在紫禁城內(nèi)的皇室的日?；ㄤN。也就是說(shuō)，溥儀雖在法律上是民國(guó)的公民，但在紫禁城里，依舊是皇帝。

退位后的溥儀仍生活在紫禁城

二、溥儀的日常生活

作為大清國(guó)的皇帝，溥儀少不了帝師的教導(dǎo)。他三歲登基，小孩子的天性是愛(ài)玩，因此他在宮中始終無(wú)法真正安定下來(lái)學(xué)習(xí)。那些號(hào)稱京城大儒的帝師，根本不討小溥儀的歡心，反倒是打小與他親近的大太監(jiān)張謙和，成了溥儀真正的啟蒙老師，他教給溥儀基礎(chǔ)漢字的書寫，帶他閱讀《三字經(jīng)》與《百家姓》。

隨著溥儀慢慢長(zhǎng)大，他開(kāi)始真正接受教育，此時(shí)他最為信奉的是大儒陳寶琛，這位陳寶琛是一位徹底的“遺老遺少”，對(duì)溥儀十分忠誠(chéng)。就是在陳寶琛的教育之下，溥儀開(kāi)始親近晚清遺老遺少，日后他在長(zhǎng)春建立的“偽滿洲國(guó)”里，偽總理大臣鄭孝胥便是此時(shí)被陳寶琛所引薦的。

影視劇中的鄭孝胥（右）

除中國(guó)老師外，閑居在紫禁城里的小皇帝溥儀還有一位洋人教師，即著名的漢學(xué)研究者莊士敦。莊士敦的英文課是溥儀十分喜歡的課程，因?yàn)閷?duì)小孩子來(lái)說(shuō)，洋人的一舉一動(dòng)都是很新奇的事物。宮里的遺老遺少們這時(shí)候依舊認(rèn)為洋人都是“挖人心肝”的魔鬼，因此每當(dāng)莊士敦給溥儀上課的時(shí)候，他們便提出要“旁聽(tīng)”英文課，實(shí)則是對(duì)莊士敦進(jìn)行監(jiān)視。

莊士敦（左）與溥儀合影

既然已經(jīng)退位，大清也已經(jīng)滅亡，作為公民兼紫禁城“皇帝”的溥儀，自然也要遵守民國(guó)的規(guī)矩，將滿清的發(fā)辮剪掉。但溥儀剪辮子其實(shí)并不是在1912年民國(guó)肇建之時(shí)，而是在1921年。自從1919年莊士敦進(jìn)宮教書之后，他一直拿溥儀和遺老遺少們頭上的辮子打趣，笑稱這是所謂的“豬尾巴”。此時(shí)的溥儀已經(jīng)是個(gè)火氣旺盛的少年，一怒之下，溥儀就將自己的辮子剪掉了，宮中所有隨從的辮子也在一夜之間全數(shù)消失。

剪掉辮子的溥儀

盡管對(duì)莊士敦嘲諷他辮子的做法十分反感，但溥儀與弟弟溥杰在莊士敦英文課的熏陶之下，對(duì)西方十分向往，還一心想著出國(guó)留學(xué)。為此他們還運(yùn)出上千件紫禁城珍貴文物字畫，將其送給荷蘭公使，用以獲得出國(guó)的機(jī)會(huì)。海外之旅最終未能成行，但卻讓大量故宮文物流失海外。

故宮里的文物

三、被逐出皇宮

如果溥儀能夠在宮里一直生活下去，讀書、打球、玩游戲，但是歷史沒(méi)有如果，因?yàn)榫驮?924年，溥儀19歲的時(shí)候，他還是被無(wú)情地趕出了皇宮。1924年11月5日，馮玉祥在發(fā)動(dòng)北京事變之后，宣布廢除《清室優(yōu)待條件》，并派兵進(jìn)駐紫禁城，意圖將溥儀等全數(shù)驅(qū)逐出宮。

其實(shí)在溥儀被趕出皇宮之前，他曾多次派人前往馮玉祥駐地，勸說(shuō)馮玉祥不要做出驅(qū)逐皇室的決定，甚至派“帝師”陳寶琛前去游說(shuō)，但是一點(diǎn)效果也沒(méi)有。

就在馮玉祥他們決定廢除《清室優(yōu)待條件》的同時(shí)，馮玉祥部下鹿鐘麟帶著20幾人闖入了紫禁城， 鹿鐘麟是懷揣著兩顆手榴彈直奔養(yǎng)心殿而去。當(dāng)時(shí)溥儀踢完毽子，正與婉容一同玩耍，鹿鐘麟直接將手榴彈擺在了內(nèi)務(wù)府大臣紹英的面前，要求溥儀立刻帶領(lǐng)后宮及隨從，收拾東西離開(kāi)紫禁城。為了嚇唬溥儀，鹿鐘麟還宣傳景山上已經(jīng)擺下火炮，若其不走則轟炸皇宮。直到40年后溥儀才得知鹿鐘麟的話是嚇唬人的。鹿鐘麟（左）和溥儀（中）

自此溥儀便離開(kāi)了皇宮，先后前往天津、東北等地，并成為“偽滿洲國(guó)”皇帝，走向了另一段別樣的人生。那座他生活了十幾年的皇城，自此就成為前塵往事了。

文史君說(shuō)

對(duì)于溥儀來(lái)說(shuō)，他人生的前幾年是天下之主，是“普天之下莫非王土”的帝王，但隨著滿清的潰敗，他淪落成為紫禁城里的幽閉“皇帝”，最后還落得被驅(qū)逐出宮的下場(chǎng)。但他個(gè)人的悲劇不正是時(shí)代的進(jìn)步嗎？無(wú)論是被迫繼位稱帝，還是被迫退位，抑或是當(dāng)上“偽滿洲國(guó)”的皇帝，他的人生都是受他人裹挾而不自主。只有在1949年新中國(guó)成立之后，他成為新國(guó)家的公民，才成為一個(gè)完全意義上的人。

參考文獻(xiàn)

賈英華：《解密溥儀的故宮生活》，《溥儀研究》2012年第2期。

宋偉宏：《聚焦溥儀宮中生活百態(tài)》，《溥儀研究》2012年第2期。

（作者：浩然文史·小太陽(yáng)）本文所用圖片，除特別注明外均來(lái)自網(wǎng)絡(luò)搜索，如有侵權(quán)煩請(qǐng)聯(lián)系作者刪除，謝謝！

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原標(biāo)題：《溥儀被下崗后，在皇宮內(nèi)如何生存，日常生活又是怎么樣的？》

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