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【社論】鞭炮批判

2015-02-12 19:32
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        最初,爆竹的功能是驅(qū)鬼,后來(lái)有了喜慶的含義。

        與今天相比,工業(yè)革命之前的日常生活是寂靜而暗淡的,既沒(méi)有任何機(jī)械制造出來(lái)的巨大聲響,也沒(méi)有電氣燈光。人面對(duì)自然世界的畏懼心理,需要通過(guò)人為制造的巨大聲響和照亮黑暗的強(qiáng)光得到緩釋,燃放煙花爆竹(早期是通過(guò)燒竹節(jié)發(fā)出爆破聲)應(yīng)運(yùn)而生,并被賦予多層意思,成為節(jié)日慶典,婚喪嫁娶的必備節(jié)目。

        工業(yè)革命以后,包圍日常生活的自然界秘密越來(lái)越少,它反而被人的活動(dòng)所包圍。在機(jī)械制造的巨大聲響和強(qiáng)烈的電氣燈光面前,自然界顯得脆弱不堪,人對(duì)煙花爆竹的心理需求可以說(shuō)大大降低。而且,煙花爆竹所制造的空氣污染、噪音污染和光污染與其它工業(yè)污染相疊加,更加危害人體健康。

        從禮儀角度來(lái)講,燃放煙花爆竹,尤其是在燃放量最大的春節(jié),已經(jīng)從增加喜慶氣氛、驅(qū)鬼驅(qū)魔,變?yōu)樽屜喈?dāng)一部分民眾反感的儀式。在舉行這種儀式時(shí),一部分人的身體受到程度不同的傷害,個(gè)別人的生命財(cái)產(chǎn)受到威脅。公開(kāi)或潛在的矛盾已經(jīng)在燃放者與周邊民眾之間形成。

        “禮之用,和為貴”,文明禮儀的作用,是造成人倫和諧,但是今天燃放煙花爆竹這種舊禮儀、舊習(xí)俗,顯然已經(jīng)缺乏這樣的效果,而成了制造人與人之間矛盾沖突的行為。因此燃放煙花爆竹也就不成其為文明禮儀——重者引發(fā)人體傷害、嚴(yán)重火災(zāi),輕者至少是一種陋習(xí)。

        實(shí)際上,一些已經(jīng)明顯成為陋習(xí)的禮儀經(jīng)過(guò)改良,呈現(xiàn)出新形態(tài)。如一些地方的寺廟里,已經(jīng)沒(méi)有點(diǎn)蠟焚香,而改為電器顯示,惟妙惟肖,信眾并不認(rèn)為這是信仰不虔誠(chéng)的表現(xiàn)。

        如果抱著“敬神如神在”的態(tài)度,對(duì)燃放煙花爆竹這種陋習(xí)的認(rèn)知至少會(huì)有一個(gè)新視角,革除陋習(xí)的步伐一定會(huì)加快。

        

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