從上海坐高鐵4個(gè)半小時(shí)就可以到達(dá)黃山北站，再驅(qū)車一個(gè)小時(shí)，就可以到達(dá)黟縣碧山村。碧山村民希望富裕，幾十公里外的宏村是他們的目標(biāo)。而在策展人歐寧看來(lái)，碧山不該走其他黟縣古村的路，要靠文化附加值體現(xiàn)差異化，但不是每個(gè)人都有那樣的耐心。

2011年夏，策展人歐寧在碧山舉辦了“豐年祭”后，這個(gè)普通的徽州古村落開(kāi)始進(jìn)入媒體的視野。歐寧從村民那里買了一棟舊房子，花了錢和時(shí)間重新裝修。他打算在那里做一個(gè)鄉(xiāng)建實(shí)驗(yàn)，動(dòng)用他手上的文化資源，使不那么富裕的碧山成為一個(gè)現(xiàn)代化古村落，同時(shí)又避免成為另一個(gè)擁擠的宏村。

離2011年的“豐年祭”整整過(guò)去4年，歐寧在碧山居住的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，在離開(kāi)“現(xiàn)代傳播”后，這個(gè)廣東人索性定居在安徽黃山黟縣碧山，今年11月，他的小兒子也將在那出生。

“我希望他在黟縣出生，我想這里的醫(yī)療條件也不會(huì)差到哪里去，而且那么多人就出生在黟縣。想想將來(lái)他在戶口簿上的出生地寫的是黟縣，還是挺牛的?！?/p>

歐寧不甘心在碧山做一個(gè)普通居民，這不是他來(lái)碧山的唯一目的。這幾年，碧山陸續(xù)開(kāi)出了客棧，一家名為“何府”的高檔酒店也即將開(kāi)業(yè)，連先鋒書(shū)店都在碧山開(kāi)了分店，歐寧的太太是書(shū)店店員。

歐寧又買下村民集體所有的一棟破房，改建成“理農(nóng)館”?！袄磙r(nóng)館”是以咖啡館的名義開(kāi)業(yè)的，實(shí)際上，歐寧在那里為村民提供各種文化活動(dòng)，它更像是村民的社區(qū)活動(dòng)中心。理農(nóng)館有時(shí)候放電影，有時(shí)候舉辦展覽，“村民最喜歡看的是老電影，尤其是戲曲電影。”歐寧說(shuō)。

8月8日，一個(gè)名為“劉傳宏：皖南紀(jì)事”的當(dāng)代藝術(shù)展在理農(nóng)館和“何府”兩處展出，這個(gè)展覽展出126幅油畫，包括一系列場(chǎng)景靜物、行旅日記、軍事地圖、攻擊計(jì)劃、武器圖示、武術(shù)拳譜和地方社會(huì)調(diào)查報(bào)告等。藝術(shù)家劉傳宏通過(guò)這一系列作品虛構(gòu)了一個(gè)名為“劉先生”的“匪首”，于1940年至1942年間游走在日本占領(lǐng)下的皖南地區(qū)，或帶兵作戰(zhàn)、劫富救亡，或入世經(jīng)商、暗蓄實(shí)力，或逍遙山林、讀書(shū)冥想的故事。

當(dāng)天晚上理農(nóng)館還放了劉傳宏和那穎禹合拍的電影《劉三先生小史》，英國(guó)女藝術(shù)家Sigrid Holmwood做了關(guān)于種植與顏料的講座。村民可能已經(jīng)習(xí)慣看到這類稀奇古怪的實(shí)驗(yàn)電影，聊著天也看到了底。在講座上，一位村民問(wèn)了一個(gè)很有意思的問(wèn)題，講座里提到的植物能在碧山種嗎？

這個(gè)展覽的觀眾，除了寥寥幾位游客，絕大部分是留在村子里的村民，這些村民絕大多數(shù)又是老年人和他們帶的孫輩。這里已經(jīng)很少看到青壯年了。在開(kāi)幕式上，依然是農(nóng)民樣的村支書(shū)代表村委會(huì)為這個(gè)展覽祝賀，村民私下問(wèn)支書(shū)這些畫的是什么？“我也不懂，學(xué)唄！”也有一個(gè)村民問(wèn)工作人員：“這些是油畫嗎？我覺(jué)得不像，倒像是印上去的?！?/p>

開(kāi)幕式上村民來(lái)了很多，在短暫開(kāi)幕式結(jié)束后，村民吃著水果陸續(xù)散去。吉林人的劉傳宏現(xiàn)在長(zhǎng)居河南農(nóng)村，劉傳宏倒是覺(jué)得這樣的展覽形式很有意思，“我畫的就是皖南風(fēng)情，在農(nóng)村展出，我也想看看這些不太懂藝術(shù)的農(nóng)民什么反應(yīng)?！贝迕衿鋵?shí)還很難表達(dá)他們對(duì)這些藝術(shù)作品的感受。

這樣一種反差同樣體現(xiàn)在歐寧這些年在碧山“鄉(xiāng)建”工作上。

2011年的“豐年祭”請(qǐng)來(lái)了當(dāng)?shù)卣賳T，幾十位藝術(shù)家、詩(shī)人、學(xué)者，碧山很有可能在很短時(shí)間內(nèi)成為一種鄉(xiāng)建的樣板，通過(guò)藝術(shù)家來(lái)改造一個(gè)傳統(tǒng)村落，并維護(hù)其傳統(tǒng)文化。2012年，歐寧又策劃了一個(gè)規(guī)模不小的攝影展，就在展覽開(kāi)展前一天被意外叫停。

歐寧說(shuō)，“從那之后，很多事情，我都做不了。這是這些年最大的挫折?！?/p>

其實(shí)碧山村民的希望很簡(jiǎn)單，就是要富裕，無(wú)論以哪一種形式。而幾十公里外的宏村就是他們的目標(biāo)。歐寧和他的朋友們，在某種程度上被村民認(rèn)為是能帶他們致富的能人。但這個(gè)過(guò)程遠(yuǎn)比村民估計(jì)的要長(zhǎng)很多。而在這幾年中，難免相互之間產(chǎn)生一些誤解。

從碧山到黟縣縣城只有五六公里，一路鄉(xiāng)道上只有農(nóng)田沒(méi)有工廠，縣城的商業(yè)活動(dòng)也不發(fā)達(dá)。這里耕地緊張，農(nóng)業(yè)主要是水稻、茶、桑等，工業(yè)幾乎忽略不計(jì)，“政府想發(fā)展工業(yè)，這個(gè)帶動(dòng)GDP最直接，但交通不便，更重要的是這里沒(méi)有勞動(dòng)力，所以只剩下旅游資源可以開(kāi)發(fā)?！睔W寧說(shuō)。

“村民當(dāng)然想成為另外一個(gè)宏村。但如果碧山變成另外一個(gè)宏村，我也許也該走了。我相信，碧山不該走宏村的路，而且可能也走不通?，F(xiàn)在黟縣每個(gè)古村都在變成一個(gè)所謂的徽州古村落，每個(gè)村子都一模一樣。游客來(lái)了，去一個(gè)村子就夠了！”歐寧說(shuō)，“碧山不該走其他村子的路，要有差異化，靠的就是文化附加值，而文化附加上去是很慢的。”只是不是每個(gè)人都像他那樣有耐心，歐寧也坦言，目前稍微多一點(diǎn)游客就最好了。走在村子里，走過(guò)一個(gè)路口還是能遇到拿著相機(jī)的觀光客，“這已經(jīng)比4年前好多了?！?/p>

但歐寧的“碧山計(jì)劃”不只是旅游規(guī)劃，如果鄉(xiāng)村只剩下老弱病殘是沒(méi)有意義的，他也希望更多年輕人回來(lái)，“這些年有幾位返鄉(xiāng)青年，在村里做淘寶生意?！敝皇谴謇锏哪贻p人真的很少。

作為一名行動(dòng)主義者的歐寧，他將“碧山計(jì)劃”通過(guò)各種活動(dòng)對(duì)外宣傳，他希望將他的資源一點(diǎn)點(diǎn)的注入到這個(gè)古村莊，作家、詩(shī)人、藝術(shù)家、學(xué)者，每年都會(huì)一批一批來(lái)。雖然他總是有很宏大計(jì)劃，但目前他在碧山做不了太多事情，也得不到支持。

歐寧上一次在“理農(nóng)館”辦展覽，所有的費(fèi)用都從自己的儲(chǔ)蓄中拿出。即便是免費(fèi)服務(wù)于村民的“理農(nóng)館”，日常維護(hù)也從歐寧那里來(lái)。幸好這次得到“何府”老板的贊助，“劉傳宏：皖南紀(jì)事”這個(gè)展覽才有可能舉辦?！霸趧e的地方，當(dāng)?shù)卣赡軙?huì)給我更多的支持和資源，但現(xiàn)在我不會(huì)走。我當(dāng)然還是會(huì)繼續(xù)住下去，但到底住多少年，其實(shí)我也不知道。”歐寧說(shuō)。

歐寧的家現(xiàn)在就在碧山，他住在這里，孩子在這里讀書(shū)，太太在這里工作，家庭新成員也將在這里誕生，未來(lái)還有更多計(jì)劃，“現(xiàn)在開(kāi)通高鐵了，將來(lái)在上海辦活動(dòng)的作家，再坐4個(gè)多小時(shí)高鐵來(lái)碧山吧，我相信他們肯定會(huì)喜歡這里?！彼€想請(qǐng)更多的藝術(shù)家、作家、詩(shī)人來(lái)碧山。一點(diǎn)一點(diǎn)，他相信碧山會(huì)變的不一樣。而藝術(shù)家劉傳宏還想用藝術(shù)的形式為碧山再寫村志。