讀畫(huà)賞析｜《明宣宗行樂(lè)圖卷》古人的“運(yùn)動(dòng)會(huì)”

《明宣宗行樂(lè)圖卷》是明代宮廷繪畫(huà)中表現(xiàn)帝王生活的作品，描繪明宣宗朱瞻基便服簷帽在御園觀賞各種體育競(jìng)技表演的場(chǎng)面。畫(huà)面上從右至左依次為：射箭、蹴鞠、打馬球、捶丸、投壺及皇帝起駕回宮場(chǎng)景。各段之間，以宮墻或屏障隔開(kāi)。

射箭

憑借強(qiáng)身、防敵、增產(chǎn)的三合一功效，射箭當(dāng)之無(wú)愧成為中國(guó)古代體育運(yùn)動(dòng)鼻祖。射箭在魏晉時(shí)期已經(jīng)有了專業(yè)比賽。北魏孝武帝在洛陽(yáng)華林園召開(kāi)過(guò)一次“戲射”比賽。19個(gè)運(yùn)動(dòng)員在百步之外對(duì)著一個(gè)兩升的銀酒卮競(jìng)射。射中者可以把這個(gè)皇家贊助的酒杯抱走，故名“獎(jiǎng)杯賽”，所謂“獎(jiǎng)杯”，就是這么來(lái)的。射手王順當(dāng)時(shí)奪得冠軍，成為中國(guó)歷史記載中最早獲得獎(jiǎng)杯的運(yùn)動(dòng)員。

蹴鞠

足球，在我國(guó)古代的史籍上叫蹴鞠或蹋鞠。唐代的顏師古在《漢書(shū)注》中說(shuō)：鞠是用皮做成，中間塞以毛發(fā)，成為圓球，用腳蹴蹋以為戲樂(lè)。相傳，蹴鞠運(yùn)動(dòng)是黃帝發(fā)明的，其目的在于訓(xùn)練部落中的勇士。無(wú)論是傳說(shuō)，還是有文字記載，都說(shuō)明我國(guó)是世界上足球起源最早的國(guó)家。國(guó)際足球聯(lián)合會(huì)技術(shù)委員會(huì)主席布拉特，在亞洲足聯(lián)舉辦的教練員訓(xùn)練班上所作的國(guó)際足球發(fā)展史報(bào)告中說(shuō)：“足球發(fā)源于中國(guó)”。

打馬球

馬球，在我國(guó)古代的史籍上叫擊鞠、擊球或打球。《宋史·禮志》上說(shuō)：打球是一種軍中的禮節(jié)，每年三月，在大明殿舉行賽球典禮?；实鄢笋R到球場(chǎng)，臣下迎接，依次上馬?；实蹞羟?，教坊作樂(lè)奏鼓?；实鄞蜻M(jìn)了第一個(gè)球后，才叫諸王大臣開(kāi)始比賽。馬球起源于何時(shí)呢？目前有幾種不同的看法：一種認(rèn)為起源于波斯，由波斯傳到西域，再由西域傳入長(zhǎng)安：一種認(rèn)為起源于吐蕃（我國(guó)的西藏地區(qū)），向東西方傳播；一種認(rèn)為在東漢后期我國(guó)就有了馬球，馬球是由漢代的足球發(fā)展演變而來(lái)。

捶丸

捶丸，來(lái)源于唐代的“步打球”，與現(xiàn)代曲棍球十分相似。但到了宋朝，步打球由原來(lái)的對(duì)抗性競(jìng)賽逐漸演變?yōu)榉菍?duì)抗性比賽，取消了球門，改用球穴，球進(jìn)穴得一分，看起來(lái)與現(xiàn)代的高爾夫相似。競(jìng)賽形式變了，名稱也隨之改變了，叫“捶丸”。

投壺

投壺是古代士大夫宴飲時(shí)做的一種投擲游戲，也是一種禮儀。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期較為盛行，尤其是在唐朝，得到了發(fā)揚(yáng)光大。

投壺是把箭向壺里投，投中多的為勝，負(fù)者照規(guī)定的杯數(shù)喝酒?！蹲砦掏び洝分械摹吧洹敝傅木褪恰巴秹亍边@個(gè)游戲。

明宣宗朱瞻基，明仁宗皇長(zhǎng)子，永樂(lè)九年立為皇太孫，數(shù)度隨成祖征討。洪熙元年即位，年號(hào) 宣德，成為明朝第5位皇帝。宣德元年平定高煦之亂，和其父明仁宗一樣，比較能傾聽(tīng)臣下的意見(jiàn)，聽(tīng)從閣臣楊士奇、楊榮等建議，停止對(duì)交阯用兵，與明仁宗并稱“仁宣之治”，宣宗時(shí)君臣關(guān)系融洽，經(jīng)濟(jì)也穩(wěn)步發(fā)展。