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山藝舉辦“文明的回應(yīng):中國-希臘美術(shù)教育雙邊學(xué)術(shù)研討會”
9月25日,“文明的回應(yīng):中國-希臘美術(shù)教育雙邊學(xué)術(shù)研討會”在山東藝術(shù)學(xué)院長清校區(qū)舉行。中希美術(shù)界知名學(xué)者、教授和中青年專家以雙邊會談的方式展開了學(xué)術(shù)對話。山東藝術(shù)學(xué)院上百位師生參加了研討會。


浙江傳媒學(xué)院教授楊大偉、山東藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院副院長孫磊、山東藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院史論系主任孟憲平分別主持研討會。北京大學(xué)丁寧教授以代讀論文方式做了主題為《藝術(shù)史“我思故我在”芻議》的發(fā)言,論述了“世界藝術(shù)史”書寫中的思維邏輯和主體性困境;南京藝術(shù)學(xué)院人文學(xué)院副院長李安源教授對當(dāng)代中國畫創(chuàng)作中的若干概念和創(chuàng)作理念進行了深入分析;天津美術(shù)學(xué)院楊冰瑩博士,對天津早期現(xiàn)代藝術(shù)教育的狀態(tài)進行了生動描述;山東理工大學(xué)劉佳帥博士,以“風(fēng)土人情”油畫展為視角對山東美術(shù)發(fā)展問題進行了反思性解讀;山東農(nóng)業(yè)大學(xué)張榮國博士以“圖式轉(zhuǎn)譯”概念為突破口,對中國傳統(tǒng)繪畫創(chuàng)作思維方式進行了辯證性闡釋。
在希臘在線對話專場,雅典美術(shù)學(xué)院院長、希臘當(dāng)代雕塑家尼克斯·特拉諾斯Nikos Tranos先生,以自己作品為例生動呈現(xiàn)了希臘當(dāng)代雕塑的形態(tài)和觀念;安德烈·貝羅大學(xué)助理研究員伊萊娜·阿弗拉米多Elena AVRAMIDOU女士,以柏拉圖音樂理論為例,生動闡釋了古希臘時代藝術(shù)和審美教育的特征和本質(zhì);希臘作家、藝術(shù)史學(xué)者、電影導(dǎo)演巴比斯·普萊塔基斯Babis Plaitakis先生,以埃爾?格列柯為例詳述了拜占庭圣像畫與文藝復(fù)興繪畫的關(guān)系;希中文化協(xié)會會長楊少波先生,以充滿靈性的思維勾勒了希臘雕塑和中國書法的內(nèi)在精神聯(lián)系;中國藝術(shù)研究院汪瑞博士,則以滿懷激情的話語悉數(shù)了古希臘藝術(shù)教育的內(nèi)在理路和當(dāng)代精神價值。
山東藝術(shù)學(xué)院多位教授和中青年教師做了主題發(fā)言。李丕宇教授對當(dāng)前藝術(shù)學(xué)門類學(xué)科專業(yè)目錄調(diào)整問題進行了具體分析并提出建議;曲剛副教授以于非闇先生為例,對中國現(xiàn)代工筆花鳥畫教學(xué)體系進行了系統(tǒng)解讀;孟憲平副教授代讀了丁寧教授發(fā)言,并簡要介紹了中國當(dāng)代美術(shù)評論話語體系建構(gòu)的必要性和可能性問題;劉德進以豐富圖片素材梳理了中國新興木刻發(fā)展,并對山東當(dāng)代版畫創(chuàng)作和發(fā)展問題提出了獨到見解。本次研討會還開設(shè)了學(xué)生專場,多位研究生和本科生做了主題發(fā)言,呈現(xiàn)了同學(xué)們開展學(xué)術(shù)研究的良好狀態(tài)。
在4個場次的研討中,20余位發(fā)言人從不同視角和切入點發(fā)表自己對藝術(shù)的見解,引發(fā)了觀點的碰撞與思想的交融,中希學(xué)者學(xué)術(shù)視野的差異帶給人無限的遐想空間,生動闡釋了會議主題“文明的回應(yīng)”的真切內(nèi)涵。學(xué)者們對藝術(shù)教育根本理念的探討、對美術(shù)研究方法論的反思、對美術(shù)創(chuàng)作觀念的溯源,引發(fā)了與會者強烈的思想共鳴。
來源:山東藝術(shù)學(xué)院
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