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上海人為何還在使用南市盧灣這些消失的地名
6月7日,復(fù)旦大學(xué)信息與傳播研究中心研究員孫瑋、潘霽在“全球城市與地方性知識(shí):網(wǎng)絡(luò)力量”討論會(huì)上以去年上海靜安閘北兩區(qū)合并引發(fā)的討論為個(gè)案,共同研究了不同群體對(duì)于空間意義的理解分歧。
他們發(fā)現(xiàn):“政府與決策專家等主流話語的空間意識(shí)主要局限于經(jīng)濟(jì)理性框架,將城市發(fā)展視為空間的首要價(jià)值。而大眾話語中的空間意義包含歷史、文化、集體記憶、城市認(rèn)同等更加豐富的內(nèi)涵?!?/p>
“大眾通過自身的話語實(shí)踐,努力地把官方話語中偏重經(jīng)濟(jì)屬性的‘空間’轉(zhuǎn)換成多重意義的‘地方’?!?
政府與專家的空間意識(shí)

此消息一經(jīng)發(fā)布,當(dāng)天就有評(píng)論數(shù)千條,且網(wǎng)民提出了不同的看法。不過網(wǎng)絡(luò)輿論并未使這一公共決策發(fā)生變化,2015年底新靜安區(qū)成立。
自“上海發(fā)布”發(fā)布9月7日的消息后,孫瑋、潘霽便對(duì)主流媒體的報(bào)道進(jìn)行分析。他們發(fā)現(xiàn),媒體對(duì)“主導(dǎo)城市發(fā)展的決策方(政府及專家)如何理解空間意義”的呈現(xiàn)高度一致。以下這則中國青年網(wǎng)的報(bào)道頗具代表性:
環(huán)上海經(jīng)濟(jì)圈課題組負(fù)責(zé)人于今認(rèn)為,此次上海撤區(qū)并區(qū),有利于對(duì)現(xiàn)有的空間資源進(jìn)行有效整合,推進(jìn)核心區(qū)均衡發(fā)展;有利于提高閘北區(qū)的承載能力和服務(wù)水平;有利于加強(qiáng)核心區(qū)在城市更新中的整體建設(shè)和有效保護(hù);有利于提高政府治理能力水平,降低行政成本,提升行政效率;有利于推動(dòng)構(gòu)建環(huán)上海經(jīng)濟(jì)圈,自覺帶動(dòng)環(huán)上海經(jīng)濟(jì)圈同城化和滬江浙一體化發(fā)展。
“這五個(gè)‘有利于’流傳甚廣,以各種方式在媒介報(bào)道中反復(fù)出現(xiàn)。”孫瑋說,這類話語呈現(xiàn)的空間意識(shí)包括幾個(gè)意涵:第一,空間是城市發(fā)展的重要資源,尤其是對(duì)于城市核心區(qū)而言;其二,政府是城市空間的主導(dǎo)者;其三,空間資源的價(jià)值主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面。
聯(lián)想2011年黃浦盧灣“撤二建一”,當(dāng)時(shí)政府主要領(lǐng)導(dǎo)者所闡釋的理由幾乎完全一樣。孫瑋認(rèn)為:“這集中體現(xiàn)了政府及決策咨詢專家代表的主流輿論所認(rèn)識(shí)的空間意義?!?/p>
來自民間不同的聲音
為了了解民眾觀點(diǎn),孫瑋與潘霽還分析了2015年9月7日21點(diǎn)01分至10月16日16點(diǎn)18分中針對(duì)“上海發(fā)布”消息的3220條評(píng)論。這一時(shí)間段里的信息討論最為密集。
他們比較意外的發(fā)現(xiàn)是,對(duì)合并提出不同的看法者中居然有眾多閘北市民。
“如果從現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)角度出發(fā),閘北區(qū)市民應(yīng)該是此項(xiàng)政策的高度擁護(hù)者,因?yàn)轭A(yù)想中的合并會(huì)帶來很多現(xiàn)實(shí)利益,比如房地產(chǎn)價(jià)格上升、靜安區(qū)教育、醫(yī)療、文化等優(yōu)質(zhì)資源的分享。但似乎不合常規(guī)情理的是,可以經(jīng)由合并獲得現(xiàn)實(shí)利益的閘北區(qū)市民卻高調(diào)反對(duì)此項(xiàng)政策?!?/p>
細(xì)看網(wǎng)友的評(píng)論,兩位學(xué)者發(fā)現(xiàn)“人”出現(xiàn)在民間輿論對(duì)空間意義的敘事中:空間并非只是一個(gè)供城市事務(wù)得以施展的物理容器,相反它突出的是人與物理空間承載的社會(huì)內(nèi)涵之間的關(guān)聯(lián)。
比如評(píng)論“閘北的表示不想并入靜安,歷史文脈斷了”。
又比如“盧灣、靜安不僅僅是一個(gè)地理概念,她更是一種文化符號(hào)”。

“網(wǎng)絡(luò)輿論的主要視角不是經(jīng)濟(jì),而是歷史、文化,以及大眾的城市文化認(rèn)同。在這些大眾意識(shí)中,城市空間的意義絕不僅限于經(jīng)濟(jì)層面?!睂O瑋如此總結(jié)。
上海具有頑強(qiáng)的“小尺度認(rèn)同”
孫瑋與潘霽進(jìn)一步分析,此番靜安閘北兩區(qū)合并的社會(huì)背景是上海自2000年始在十五年間經(jīng)歷四次行政區(qū)劃調(diào)整:南匯、南市、盧灣、閘北漸次消失。
“上海的小尺度認(rèn)同在民間有著頑強(qiáng)生命力,深深地潛藏于普通市民的意識(shí)中。自2000年以來,上海因行政區(qū)劃消失的地域仍然存活于市民的記憶中,甚至此次上海發(fā)布引發(fā)的討論中,被撤銷的南市區(qū)、盧灣區(qū)仍然被廣泛地提及?!?/p>
“這座城市本身是非常特別的。”孫瑋說,經(jīng)歷了“一市三治”近百年歷史的上海,更讓這座城市擁有極高的異質(zhì)性?!按舜巍范ㄒ弧娴撵o安區(qū)與閘北區(qū),在百年租界歷史中,分屬英租界與華界。這也是網(wǎng)友在此次網(wǎng)絡(luò)公共討論中著力呈現(xiàn)的內(nèi)容?!?/p>

如今的上海市政區(qū)
“其實(shí)政府與民間都明確地意識(shí)到空間對(duì)于城市而言極具重要意義與價(jià)值。但究竟是何意義與價(jià)值,官方與民間存在巨大差異?!痹趯O瑋、潘霽看來,地方性不僅指經(jīng)濟(jì)利益,也不單是行政機(jī)構(gòu),更重要的是給予人“家”的感覺。人和地域之間的歷史、文化、情感的聯(lián)系,才是空間的主要意義。
同時(shí),“上海城區(qū)的小尺度認(rèn)同,與上海城市認(rèn)同非但不矛盾,反而是其中非常重要的內(nèi)容,是體現(xiàn)上海城市多樣性的強(qiáng)有力證明。”
空間理解背后的城市認(rèn)同
當(dāng)然,中心城區(qū)的合并絕非上海城市規(guī)劃的孤案。曾有學(xué)者指出,近幾年來,中國國內(nèi)已有數(shù)個(gè)大城市陸續(xù)進(jìn)行了大手筆改革調(diào)整行政區(qū)劃,包括北京、天津、重慶、深圳、廈門、沈陽等。
“這顯示著,在急速展開的中國城市化進(jìn)程中,空間的價(jià)值與意義成為一個(gè)核心議題,其重要性持續(xù)高漲,由此展開的資源爭奪與意義競(jìng)爭,也已上升為中國社會(huì)發(fā)展的問題?!睂O瑋說,“但在中國現(xiàn)有的城市研究中,相較于城市整體研究,城市群以及城區(qū)研究兩個(gè)層次較為薄弱。這種狀況已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前中國城市化進(jìn)程中大型城市的發(fā)展現(xiàn)實(shí)?!?/p>
孫瑋提及,早在二十世紀(jì)初,城市研究者就發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代大都市在空間分布上不是均值的,而是呈現(xiàn)一種不平衡的狀態(tài)。這種物質(zhì)空間的狀況,也反映了社會(huì)組織形式的基本態(tài)勢(shì)。城市內(nèi)部多個(gè)地域的存在,也被視為社會(huì)多樣性的重要表現(xiàn),如紐約的曼哈頓、布魯克林、哈林區(qū)、東村的并存,構(gòu)成了紐約城市的多樣性。在美國社會(huì)學(xué)家莎朗·佐京看來,“就是這種社會(huì)多樣性,而不只是建筑物和使用的多樣性,賦予城市靈魂”。
孫瑋與潘霽得出結(jié)論,對(duì)于空間價(jià)值和意義的不同理解正是官民意見不同的主要原因?!俺鞘邢胂笤诓煌后w間出現(xiàn)了差異、斷裂。這種斷裂常常直接呈現(xiàn)為公共決策中的分歧,而更深層面的議題則是,城市認(rèn)同、集體記憶、城市文化傳統(tǒng)延續(xù)的問題?!?/p>
“如果撇開空間元素,單講公共利益平衡并不能完全解決這個(gè)問題。政府認(rèn)為,他們是從大眾利益出發(fā)的,城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)帶來城市利益的最大化;但普通市民不買賬,因?yàn)樗麄兛创鞘械闹埸c(diǎn)是‘家’的感覺。這并非是說,家的感覺與經(jīng)濟(jì)無涉或者沖突,而是說經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不足以構(gòu)成家的感覺,它還需要考量其它因素,如城市歷史與文化傳統(tǒng)、市民的地方認(rèn)同。”
盡管這次網(wǎng)絡(luò)輿論并未在政策層面發(fā)揮影響,孫瑋與潘霽認(rèn)為大眾表達(dá)并非毫無意義,它又一次伸張了地方性的價(jià)值,喚起了人們的城市記憶,加固了大眾的城市認(rèn)同。
“它也打破了一些關(guān)于全球化與地方性的慣常認(rèn)知。比如在傳播與全球化的議題中,新媒體經(jīng)常被指認(rèn)為是消解地方性的罪魁禍?zhǔn)?。這個(gè)個(gè)案也顯示了與這個(gè)常規(guī)論斷不同的可能性,那就是,新媒體卻常常是與本土化、在地化的大眾訴求連接在一起的,在這個(gè)意義上,相較于傳統(tǒng)主流大眾媒介,新媒體反而顯示了與地方更加緊密的連接?!?/p>





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