“五更雞鳴鵓鴣啼，丫頭嫁了太湖西，青山竹園望不見，浪白濤濤哪得歸……”10月17日，上海市民文化節(jié)江南民歌大賽頒獎(jiǎng)?wù)寡菰诮纤l(xiāng)古鎮(zhèn)青浦朱家角舉行。張順?lè)ā⑼跏烤找砸磺段甯u鳴鵓鴣啼》贏得全場(chǎng)掌聲。

這首崇明山歌去年被龔琳娜學(xué)了去，改編成《潮水娘娘》演唱，一曲婉轉(zhuǎn)起伏唱進(jìn)了很多人心里。她當(dāng)時(shí)學(xué)唱的老師，就是張順?lè)ā?/p>

“江南民歌里有很多值得保護(hù)和傳承的東西，但是現(xiàn)在大部分作品都是養(yǎng)在深閨無(wú)人識(shí)的狀態(tài)。再不傳唱就沒(méi)有人傳唱了。”市群藝館音樂(lè)指導(dǎo)宋頻平感慨，“我們想通過(guò)這次大賽，讓大家知道上海有哪些民歌，推動(dòng)對(duì)民歌的挖掘、保護(hù)、傳承工作。”

《五更雞鳴鵓鴣啼》。

江南民歌是巨大的寶庫(kù)

本次民歌大賽自6月12日文化和自然遺產(chǎn)日當(dāng)天拉開帷幕，經(jīng)過(guò)報(bào)名、預(yù)賽，決賽三個(gè)階段。決賽中，16個(gè)區(qū)拿出各具特色的40多首“看家”民歌獻(xiàn)給觀眾。最終《綠島四季歌》《問(wèn)花名》《姑蘇風(fēng)光》《碼頭工人來(lái)四方》《吃吃浦東老八樣》《十二月花名》《阿婆茶》《救枯苗》《搖一櫓過(guò)一浜》《啥鳥飛來(lái)節(jié)節(jié)高》10首歌曲獲得“最江南”演繹獎(jiǎng)。

崇明山歌非遺傳承人張順?lè)◣?lái)的《五更雞鳴鵓鴣啼》是《潮水娘娘》的原版，少了改編，多了幾分原生態(tài)的野性味道?！斑@首歌非常難，曲調(diào)高高低低起起伏伏，變化很多?！睆堩?lè)ㄊ浅缑魃礁璧诹鷤鞒腥?。家里人人都唱歌，熏陶是自然而然的?！靶r(shí)候媽媽抱在懷里哄睡，唱的就是崇明山歌?！眲趧?dòng)時(shí)田間地頭唱，歇下了搖著扇子也唱，在這塊充滿歌聲的土地上，張順?lè)◤臅?huì)說(shuō)話起就會(huì)唱歌了。

談起龔琳娜的《潮水娘娘》，張順?lè)ㄐ?，說(shuō)她“聲音很好，但方言學(xué)得不像”。民歌依托于方言，因而傳承更難。70歲的張順?lè)磕甓既コ缑髦行W(xué)巡演，教孩子們唱崇明山歌，但正經(jīng)收的徒弟只有四五個(gè)。

“碼頭工人來(lái)四方耶，號(hào)子自有南北腔，那里號(hào)子最好聽喲，比比來(lái)唱唱喲，比比來(lái)唱一唱喲。嗨咗 嗨咗 嗨咗……”《碼頭工人來(lái)四方》是楊浦區(qū)選送的民歌，也是宋頻平印象非常深刻的一首。楊浦區(qū)倚靠黃浦江瀕臨入海的一段，歷史上就是繁忙的船運(yùn)碼頭，碼頭工人的勞動(dòng)號(hào)子是城市里著名的民歌?！洞a頭工人來(lái)四方》由平均年齡76歲的4位演唱者演唱，每個(gè)人所用的方言都是不同的，有寧波話、上海話、江蘇話等等。

當(dāng)時(shí)上海碼頭工人來(lái)自周邊很多地方，蘇北幫、上海幫、湖北幫、寧波幫幾個(gè)地方的人比較多，勞動(dòng)號(hào)子也就發(fā)展出了多種方言混雜的形態(tài)。這一段就描寫的是碼頭工人聚在一起唱號(hào)子比賽。決賽中，這首代表上海開埠以來(lái)最經(jīng)典的聲音的勞動(dòng)者之歌力壓群音，毫無(wú)異議地獲得第一名。

據(jù)《碼頭工人來(lái)四方》的演唱者王福林介紹，這首歌是由作曲家侯小聲作曲，侯小聲老師多年前曾走訪上海碼頭，組織老碼頭工人唱歌記譜，為碼頭號(hào)子留下寶貴的資料，王福林他們“四人組”每年都會(huì)配合區(qū)里錄制碼頭號(hào)子，保存在光盤。如今，他們還在社區(qū)教其他人學(xué)唱碼頭號(hào)子。

宋頻平覺得這種表現(xiàn)形式非常真實(shí)，“而且他們唱出了勞動(dòng)號(hào)子應(yīng)該有的鏗鏘有力的狀態(tài)，唱出了勞動(dòng)人民勞作時(shí)的熱火朝天的狀態(tài)。非常震撼人心?！?/p>

本土原生態(tài)民歌令人震撼

“今年在上海舉辦的江南民歌大賽，具有歷史和現(xiàn)實(shí)的雙重意義?！贝筚愒u(píng)委，上海音樂(lè)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師郭樹薈認(rèn)為。早在上世紀(jì)五六十年代，以上海音樂(lè)學(xué)院江南民歌演唱與研究大師鞠秀芳先生為代表，就帶來(lái)了膾炙人口的名曲《大九連環(huán)》、《四季相思》、《江南春早》等，奠定了江南民歌演唱的藝術(shù)風(fēng)格。1980年代期間，著名民歌理論研究專家江明惇先生主編的《中國(guó)民族民間歌曲集成?上海卷》收錄了500多首傳統(tǒng)民歌。“這次活動(dòng)的舉辦，再一次弘揚(yáng)了江南民歌在新時(shí)代中的傳承、改編與創(chuàng)新?！?/p>

上海作為現(xiàn)代國(guó)際化大都市，文化相對(duì)多元化?！懊窀枞缃裨谏虾６际形幕猩刑幱谳^邊緣的地位?！惫鶚渌C認(rèn)為。這也是傳統(tǒng)音樂(lè)研究者們的痛點(diǎn)。

幾千年來(lái)，從《國(guó)風(fēng)》對(duì)民歌的采集開始，民歌口傳心授、不絕于耳。是母語(yǔ)文化重要的組成部分，也是我們民族音樂(lè)的基礎(chǔ)，承載著一地鄉(xiāng)愁。它和社會(huì)發(fā)展、日常生活、日常審美趣味、日常情感表達(dá)都有著緊密的聯(lián)系。

上海民歌不像高原地區(qū)、西北地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)具有強(qiáng)烈的風(fēng)格，它的歌詞生動(dòng)、詼諧，語(yǔ)氣婉轉(zhuǎn)、含蓄，富有情趣，細(xì)膩平樸，充分體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的勤勞和智慧，極具感染力。

上海民歌分為勞動(dòng)號(hào)子、田山歌、小山歌、小調(diào)、兒歌、吟唱調(diào)等。在賽事的推進(jìn)過(guò)程中，16個(gè)區(qū)對(duì)本地域民歌進(jìn)行了梳理，“除了吟唱調(diào)外，其他的種類都聽到了。”

決賽場(chǎng)上，上海地域民歌讓專家和觀眾們都感到震撼?！坝绕渥屛艺鸷车氖悄切┰鷳B(tài)民歌，它們前所未有地以本色出現(xiàn)，不但沒(méi)有對(duì)原曲調(diào)進(jìn)行修改加工，更是大膽地啟用了毫無(wú)專業(yè)聲樂(lè)基礎(chǔ)的民間藝人進(jìn)行演繹，中國(guó)傳統(tǒng)民間音樂(lè)的魅力大放光彩?！贝筚愒u(píng)委，國(guó)家一級(jí)作曲、著名音樂(lè)制作人彭程激動(dòng)地說(shuō)。

青浦區(qū)“李維紅非遺創(chuàng)新傳承工作室”主持人李維紅從事非遺保護(hù)工作30年，她笑言：“這些歌曲的演繹雖然讓專家和大眾感到震驚，但對(duì)我們非遺保護(hù)工作者來(lái)說(shuō)卻很尋常，這是我們一直在努力做的事情。”

同時(shí)，她也表示，這也說(shuō)明上海民歌的傳播度不夠，如何讓更多人參與進(jìn)來(lái)，更好創(chuàng)新傳播這些民歌、打造民歌文化品牌IP，這是他們所迫切期待的。

江南民歌大賽首次搭建了這樣一個(gè)平臺(tái)，讓專家、非遺工作者、傳承人、演唱者、媒體、大眾聚集在一起，正是大家一起來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題的大好時(shí)機(jī)。也讓田山歌及其它民歌的傳承保護(hù)者們有一種守得云開見月明的感覺。 

《碼頭工人來(lái)四方》。

要保護(hù)，更要傳承

隨著城市化進(jìn)程的加快，依托于鄉(xiāng)野田間的江南民歌日漸衰落。這也讓保護(hù)工作變得迫在眉睫。

“江南地區(qū)民歌資源豐富。1980年代的《中國(guó)民族民間歌曲集成?上海卷》中就收錄了500多首民歌。但這些歌離我們比較遠(yuǎn)了，傳唱度不高，大部分的作品都是養(yǎng)在深閨無(wú)人識(shí)的狀態(tài)?！?宋頻平說(shuō)。

老一輩的原生態(tài)民歌傳承人每一年都有人故去，讓民歌研究者和保護(hù)者都倍感時(shí)間緊迫。讓江南民歌傳承下去是大家心頭的責(zé)任，但如何傳承，又是爭(zhēng)議頗多的課題。

大賽報(bào)名之初，經(jīng)過(guò)專家組討論將民歌分為傳統(tǒng)民歌、新編民歌和創(chuàng)作民歌進(jìn)行分組報(bào)名。報(bào)名之前主辦方的電話咨詢不斷，“不停地有人來(lái)咨詢我們這首歌能不能報(bào)名”，宋頻平表示，大家對(duì)哪些歌是江南民歌哪些不是，還有新編民歌、小調(diào)和上海老歌（流行歌）之間都產(chǎn)生了歧義。因?yàn)槭堑谝淮危鬓k方、參賽者、非遺工作者、專業(yè)音樂(lè)研究者之間都進(jìn)行了反復(fù)討論。大家也對(duì)這種爭(zhēng)論表示歡迎，討論的過(guò)程本身就是一次推廣與明義。

傳統(tǒng)民歌就是原生態(tài)民歌。對(duì)這一類作品，宋頻平認(rèn)為“一定要保留它的原始形態(tài)，保留最初的樣子”，因?yàn)?，“只有保留住了原型，我們后人才有形可循?！?/p>

宋頻平的老師是江南民歌演唱與研究大師鞠秀芳。老師曾告訴她，好的民歌旋律應(yīng)該被流傳下去，讓后人知道我們的祖先曾有過(guò)這么美好的音樂(lè)，“我覺得這個(gè)意義很大，至于后人怎么去理解它，怎么去改變它，怎么去欣賞它，是后人的審美，我們的審美應(yīng)該是非常寬容的?！?/p>

宋頻平不反對(duì)在原生態(tài)民歌的基礎(chǔ)上“做一點(diǎn)點(diǎn)溫柔的改編”?！冻彼锬铩肪蛯儆诖祟?，“《潮水娘娘》的改編在原生態(tài)民歌的基礎(chǔ)上加了高明的配器，把最原生態(tài)的民歌和最現(xiàn)代的手法結(jié)合起來(lái)，聽起來(lái)又不突兀，非常好聽。制作人對(duì)民歌有著有別于常人的感悟，他做出來(lái)的東西是雅俗共賞的，是一種大美。”

最近新創(chuàng)的民歌也有不少，其中也不乏優(yōu)秀作品，但好作品比較少，“年輕一代的作曲在努力地嘗試，他們大都經(jīng)過(guò)學(xué)院派的熏陶，專業(yè)素養(yǎng)是夠的，但民歌基礎(chǔ)相較于之前，不那么扎實(shí)了。”

宋頻平覺得這是很遺憾的事情，“我們現(xiàn)在聽流行歌，聽交響樂(lè)，聽 rap，但很少聽民歌。如果你自己不會(huì)唱，你心里沒(méi)有音樂(lè)，你寫出來(lái)的東西一定不那么流暢那么感人?！?/p>

她了解到的國(guó)內(nèi)一些優(yōu)秀的民歌創(chuàng)作者，都曾花費(fèi)大量的時(shí)間去學(xué)唱民歌。上海音樂(lè)學(xué)院在1950年代賀綠汀主持期間，每一個(gè)學(xué)生不論什么專業(yè)，都要學(xué)唱民歌，“因?yàn)檫@是我們本土的文化，這是我們的語(yǔ)言積淀下來(lái)，這是我們真正的文化。”

 

歌舞《上海謠》。

從傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，讓更多人關(guān)注民歌

江南民歌大賽將民歌重新拉回大眾視野之中，引發(fā)深思。音樂(lè)制作人彭程表示，看了民歌大賽心潮澎湃，“它讓我重新思考什么才是真正的民歌，我們對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的責(zé)任在哪里，我們是否太過(guò)于依賴西方音樂(lè)體系，而忽略了自身最重要的東西，忘記了流在我們身體內(nèi)的中華民族血液?！?/p>

近年來(lái)，隨著社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視和上海打造江南文化品牌，民歌開始回暖，江南民歌大賽的主辦正當(dāng)時(shí)。李維紅表示，希望更多人能喜歡、接受、傳唱民歌，希望更多年輕的工作者來(lái)創(chuàng)作年輕人喜愛的民歌，吸引不了年輕人也是文化工作者的寂寞。

專家們也認(rèn)為大賽中雖然一些流行音樂(lè)與民歌結(jié)合的作品也富有新意，但不少新編民歌和創(chuàng)作民歌的創(chuàng)作還亟待進(jìn)一步改進(jìn)。郭樹薈認(rèn)為上海民歌要在江南文化、海派文化中有一席之地，需要更多人關(guān)注、研究、演唱和宣傳。傳統(tǒng)民歌的挖掘整理工作還需要繼續(xù)，除此之外還需要鼓勵(lì)和支持更多作曲家、演唱者田野采風(fēng)，創(chuàng)編和演繹更多新民歌，演唱者要了解歌曲產(chǎn)生的環(huán)境、作曲家的意圖、了解民歌精神表達(dá)的藝術(shù)趣味，融入自己的理解，才能觸及作品的靈魂。

民歌大多用方言演唱，與地方方言密切相關(guān)，因此也需要得到語(yǔ)言學(xué)家的關(guān)注。提起江南（上海）民歌，大家就只知道《茉莉花》，這說(shuō)明我們與媒體大眾的融合還不夠?！拔移诖磥?lái)出現(xiàn)在中國(guó)樂(lè)壇和媒體的民歌，從詞曲到演唱都是有著清晰的中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)?！迸沓陶f(shuō)。

宋頻平曾和張順?lè)ǖ男∶?，崇明山歌最著名的傳承人張小末同臺(tái)演出，自己也唱過(guò)《潮水娘娘》，“我知道她唱得有多好，也知道我們要去唱有多難。一個(gè)語(yǔ)言一種風(fēng)格。他們家世代唱崇明山歌才有這樣的積淀。一個(gè)好的作品或者一個(gè)好的傳承人絕不是憑空出現(xiàn)，一定要經(jīng)過(guò)積淀。如果有更多人關(guān)注傳統(tǒng)民歌的保護(hù)和傳承，參與到這件事中來(lái)，我覺得我們明年會(huì)做得比今年更好。”

作為江南民歌大賽的關(guān)聯(lián)活動(dòng)，“上海民歌”系列講座也將于10月19日到11月23日在上海市群眾藝術(shù)館舉行，徐景新、郭樹薈、候小聲、韓金梅、鄧姝、江山等民歌、聲樂(lè)及非遺領(lǐng)域的專家、學(xué)者云集一堂為各區(qū)音樂(lè)干部及相關(guān)人員講解民歌及其創(chuàng)作，進(jìn)一步深入推廣普及民歌的傳承與創(chuàng)新。

據(jù)悉，主辦方將持續(xù)舉辦江南民歌大賽，并有望在未來(lái)幾年將民歌大賽擴(kuò)展到整個(gè)江南地區(qū)。