近日，以抗美援朝歷史背景為題材的電影《長(zhǎng)津湖》登陸香港院線，上映首日就有近40家影院排片130余場(chǎng)，有的場(chǎng)次甚至一票難求，尤其在剛過(guò)去的周末更是掀起觀影熱潮。如此盛況并非偶然：一方面，香港與內(nèi)地同根同源，這種根植于血脈的家國(guó)情懷能夠激發(fā)人們強(qiáng)大的向心力與內(nèi)聚力；另一方面，《長(zhǎng)津湖》不負(fù)眾望成為現(xiàn)象級(jí)大片，不僅領(lǐng)跑總票房突破40億元的國(guó)慶檔，更讓觀看主流電影成為國(guó)人日常與節(jié)慶的新時(shí)尚。

近年來(lái)，隨著中國(guó)電影在市場(chǎng)化道路上日趨成熟的上佳表現(xiàn)，主流電影也從一度市場(chǎng)欠佳到漸漸贏得億萬(wàn)國(guó)人的認(rèn)可，尤其得到年輕人的歡迎與追捧。緊貼時(shí)代脈搏、走進(jìn)當(dāng)代年輕人的生活，“正青春”可以說(shuō)是當(dāng)前主流電影制作的顯著特征。那種青年“心中有夢(mèng)想，眼里有光芒”的昂揚(yáng)銳氣，那種眼底透著清澈、青春無(wú)限的英姿勃發(fā)，那種不加雕琢地對(duì)未來(lái)、對(duì)世界充滿激情和希望的傲然之姿，正是青年人才能由衷散發(fā)出來(lái)的。進(jìn)一步地說(shuō)，力求在情感表達(dá)上生發(fā)深度共鳴與共振，恰是開(kāi)啟當(dāng)代中國(guó)青年心門(mén)的一把鑰匙，而當(dāng)下主流電影亦將這一要義貫穿影片制作的始終，以歷史真實(shí)來(lái)再現(xiàn)故事，以至臻至純的情感打動(dòng)觀眾。

斯蒂芬·茨威格在《人類群星閃耀時(shí)》中認(rèn)為：“歷史是真正的詩(shī)人和戲劇家，任何作家都不得妄想超過(guò)它?！笨v觀一部部飽蘸深情的主流電影，當(dāng)代國(guó)人，尤其青年一代可以體會(huì)先烈們面對(duì)當(dāng)年積貧積弱之中華的無(wú)奈嘆息，目睹他們?yōu)橹腥A民族之崛起而奮進(jìn)不止的昂揚(yáng)斗志?！斑@場(chǎng)仗如果我們不打，就是我們的下一代要打?！薄拔覀兂錾胨?，就是為了他們不再打仗?！边@般赤子情懷，越發(fā)讓當(dāng)代青年真切感受到先輩們?yōu)橹腥A民族擺脫深重苦難的決心與無(wú)畏。

電影《長(zhǎng)津湖》中的志愿軍戰(zhàn)士，臨危受命，衣單食缺，強(qiáng)忍零下三四十度的酷寒奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，他們?cè)诒煅┑亻g懷著一顆保家衛(wèi)國(guó)的赤子之心戰(zhàn)斗到最后一刻。“小米加步槍、土豆加雪球”沒(méi)有讓他們心生膽怯，呵氣成冰亦未能讓他們后退一步。在歷時(shí)數(shù)十天的長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役中，志愿軍戰(zhàn)士與強(qiáng)敵殊死搏斗，勇創(chuàng)以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡?？姑涝瘧?zhàn)場(chǎng)上的萬(wàn)千戰(zhàn)士毅然決然地沖鋒陷陣，埋骨他鄉(xiāng)，赤膽忠心，為國(guó)而戰(zhàn)，他們奔赴疆場(chǎng)將生死置之度外的壯烈讓“英雄”這個(gè)詞在那個(gè)當(dāng)下有了更加可敬的時(shí)代注解。值得一提的是，正是由于兼?zhèn)溥@種豐富的情感內(nèi)核與畫(huà)面呈現(xiàn)，主流電影一次次點(diǎn)燃了中國(guó)青年的愛(ài)國(guó)熱情，激發(fā)了他們的時(shí)代使命感和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)，使其受到越來(lái)越多年輕人的青睞，同時(shí)也獲得了越來(lái)越多的市場(chǎng)份額。

如上所述，當(dāng)前主流電影制作越發(fā)聚焦，情節(jié)安排緊湊有序，選角傾向年輕群體，力求實(shí)現(xiàn)電影在多個(gè)層面的年輕化呈現(xiàn)與時(shí)代新表達(dá)。正如電影《長(zhǎng)津湖》在港上映引發(fā)的觀影熱潮，這一方面說(shuō)明了主流文藝作品兼具主流價(jià)值的時(shí)尚引領(lǐng)與自覺(jué)，喚醒共同體意識(shí)，彌合代際差異，使情感在一代一代人之間、在一個(gè)民族內(nèi)部流動(dòng)起來(lái)；而另一方面則充分驗(yàn)證了中華民族共同體意識(shí)作為一種“情感—心理結(jié)構(gòu)”并非一種抽象性的存在，不論香港青年還是內(nèi)地青年，他們會(huì)在歷史大事件的表達(dá)中做到同頻共振。

（作者：張凡，系石河子大學(xué)文學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授）