技術(shù)的發(fā)展從來都是傳播生態(tài)變革的重要驅(qū)動(dòng)力，高度評價(jià)技術(shù)作用的加拿大傳播學(xué)者麥克盧漢認(rèn)為：“雖然技術(shù)的效果并未在意見或觀念的層次上發(fā)揮作用，但卻逐漸地且不可避免地改變了‘感官作用的比例’或理解的形式?！彼€認(rèn)為，媒介的效果主要來自于它的形式，而不是它的內(nèi)容。其語境中的形式，即媒介技術(shù)本身。麥克盧漢的觀點(diǎn)盡管頗有爭議，甚至被認(rèn)為是一種“技術(shù)決定論”，但不可否認(rèn)技術(shù)在信息傳播中的重要作用。20世紀(jì)六七十年代以來，計(jì)算機(jī)技術(shù)造就的全新社會圖景引發(fā)學(xué)術(shù)界的強(qiáng)烈關(guān)注。法國哲學(xué)家維利里奧指出，“攝影、電影及各種后現(xiàn)代美學(xué)的閾下影像機(jī)器全都以系統(tǒng)邏輯的最大化與速度功能的運(yùn)作為基礎(chǔ)。這種對于加速的強(qiáng)烈渴望處于技術(shù)假體的核心”。今天，5G網(wǎng)絡(luò)的普及又將造就一系列新興技術(shù)假體的“風(fēng)口”。城市影像生產(chǎn)正納入8K超高清、虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能等新形態(tài)、新應(yīng)用，這些技術(shù)假體將進(jìn)一步延伸人的感知，或與身體深度嵌合。

當(dāng)前，上海正致力于全面提升城市軟實(shí)力。一座城市能否塑造和傳遞出具有標(biāo)識性、彰顯城市精神和品格的形象，把自己的故事講述得精彩生動(dòng)，對提升軟實(shí)力至關(guān)重要，而城市影像的生產(chǎn)傳播在城市形象塑造上起到不可替代的作用。因此，在未來的上海城市影像生產(chǎn)中，需研究如何使技術(shù)和人文有機(jī)融合，探索城市影像新的打開方式，呈現(xiàn)全新視覺奇觀和未來鏡像，讓人們在一系列“擬仿”體驗(yàn)中催生新的城市感知。

一、超高清城市影像的創(chuàng)新

1、5G時(shí)代率先商用的技術(shù)應(yīng)用

通過視頻生產(chǎn)和傳播的超高清化，滿足觀眾對高端優(yōu)質(zhì)視聽體驗(yàn)的需求，是下一代視聽產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢。按照國際標(biāo)準(zhǔn)，顯示器的物理分辨率可分為低分辨率（低于0.8K）、常規(guī)分辨率（低于2K）、高分辨率（2K）和超高分辨率（4K甚至更高）四個(gè)層級。4K視頻的像素點(diǎn)（3840×2160）是2K高清視頻（1920×1080）的4倍，8K(7680×4320）又是4K的4倍，基本達(dá)到了人眼可辨別的極限，即在大屏上肉眼幾乎已感覺不到顆粒感。此外，8K還可擁有22.2多聲道音響（包括上中下三層和重低音），效果遠(yuǎn)超4K的5.1環(huán)繞立體聲，可實(shí)現(xiàn)觀眾對絢麗影像和震撼音響的極致追求。與普通高清相比，超高清視頻具有像素明顯提升、觀看距離更近、觀看視角更大、音響效果立體、色域范圍寬廣等特點(diǎn)，使“家庭影院”真正從概念成為現(xiàn)實(shí)，甚至能超過影院標(biāo)準(zhǔn)。

由工信部、國家廣播電視總局、中央廣播電視總臺印發(fā)的《超高清視頻產(chǎn)業(yè)發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃（2019-2022年）》提出，按照“4K先行、兼顧8K”的總體技術(shù)路線，大力推進(jìn)超高清視頻產(chǎn)業(yè)發(fā)展和相關(guān)領(lǐng)域的應(yīng)用。2022年，我國超高清視頻產(chǎn)業(yè)總體規(guī)模超過4萬億元，4K產(chǎn)業(yè)生態(tài)體系基本完善，8K關(guān)鍵技術(shù)產(chǎn)品研發(fā)和產(chǎn)業(yè)化取得突破，形成一批具有國際競爭力的企業(yè)。在技術(shù)和政策的雙重助推下，超高清視頻成為5G時(shí)代率先正式商用的領(lǐng)域之一。2018年10月，中央廣播電視總臺和廣東廣播電視臺先后開辦4K頻道。進(jìn)入2020年，各地4K超高清頻道接連推出，包括上海廣播電視臺的“歡笑劇場”頻道等。中央廣播電視總臺已于2021年2月開通8K超高清實(shí)驗(yàn)頻道，逐步實(shí)現(xiàn)從內(nèi)容生產(chǎn)到編播的全流程8K超高清規(guī)范運(yùn)行。

2、上海城市影像已開啟8K時(shí)代

在城市影像生產(chǎn)領(lǐng)域，4K已被較為廣泛地運(yùn)用，8K則是一個(gè)全新的領(lǐng)域。8K擁有的寬色域、高動(dòng)態(tài)光照渲染（HDR），使之對客觀事物的表現(xiàn)力、對人物表情神態(tài)的捕捉真正達(dá)到了細(xì)膩入微的程度，傳遞出日常生活中人眼所易于忽略的信息。因此，其應(yīng)用不但能夠使城市景觀的呈現(xiàn)更具視聽沖擊力，還為城市影像生產(chǎn)提供了新的維度，即從宏觀進(jìn)入微觀，以高分辨率影像纖毫畢現(xiàn)地呈現(xiàn)各種器物、珍藏的精密細(xì)節(jié)。日本NHK是全世界最早進(jìn)行8K實(shí)驗(yàn)性拍攝的媒體機(jī)構(gòu)，在其較早制作的一系列8K影片中，既有東京城市夜景、體育比賽等大場景，也有關(guān)于盧浮宮著名展品的紀(jì)實(shí)短片，有文物專家觀看后表示，在片中發(fā)現(xiàn)了一些之前所忽略的細(xì)節(jié)，可見其畫面清晰度之高。

在我國，8K影像生產(chǎn)剛剛起步，制作流程規(guī)范尚未成熟，因此亟需創(chuàng)新探索，推動(dòng)創(chuàng)作生產(chǎn)體系走向完善。2021年11月，由SMG出品、全球首部運(yùn)用“8K全流程”制作的電視劇《兩個(gè)人的世界》（原名《兩個(gè)人的上?！罚┰跂|方衛(wèi)視、百視TV播出，通過“新上海人”的奮斗史、成長史，反映城市的發(fā)展變遷和民生軌跡，使觀眾感受到上海的城市溫度和“開放、創(chuàng)新、包容”的品格。該劇的推出，正式標(biāo)志著上海城市影像生產(chǎn)開啟了8K時(shí)代。由于我國的8K拍攝處于初始狀態(tài)，因此《兩個(gè)人的上?！穼?shí)現(xiàn)從拍攝、剪輯、制作到合成、渲染、輸出的“8K全流程”，是上海影視制作的重要?jiǎng)?chuàng)新和升級，引領(lǐng)了5G時(shí)代超高清影視發(fā)展的潮流。

3、上海城市影像生產(chǎn)在超高清領(lǐng)域的拓展

除了電視劇外，上海迄今尚無其他類型的8K影像產(chǎn)品，而央視已經(jīng)推出了全國首部8K紀(jì)錄片《美麗中國說》，深圳、煙臺也分別發(fā)布了8K城市宣傳片《深圳交響曲》《尋夢八角灣》，《深圳交響曲》還聘請了來自美國、新西蘭的國際化專業(yè)團(tuán)隊(duì)打造，由世界知名音樂家和布拉格都市愛樂管弦樂團(tuán)為宣傳片量身配樂。因此，上海應(yīng)當(dāng)在8K電視劇的技術(shù)基礎(chǔ)上繼續(xù)拓展，推出多種類的8K作品，推動(dòng)城市影像生產(chǎn)的創(chuàng)新，將上海城市傳播的介質(zhì)手段提升到新的高度。一方面使用8K拍攝出更為色彩絢麗、光感變幻的城市景觀，激發(fā)人們對于上海的熱情與好感；另一方面還可精細(xì)化拍攝上海博物館、自然博物館、中華藝術(shù)宮等收藏的珍貴文物、器物，充分展示其紋理、質(zhì)感，體現(xiàn)上海豐富的文化資源和深厚的人文底蘊(yùn)。將這些珍藏于上海的“國之寶物”以高品質(zhì)的影像技術(shù)手段呈現(xiàn)，同樣能夠彰顯上海的城市軟實(shí)力與精神品格。在8K影像生產(chǎn)中，創(chuàng)作者需充分利用超高清分辨率的“放大效應(yīng)”，更好地展現(xiàn)場景、表現(xiàn)人物，且在拍攝中除了畫面的主體之外，還需要注意其背景和各個(gè)局部，使畫面的信息量更為飽滿。    

對拍攝精度的追求并未止步于8K，12K影像作品也已問世。2021年，中央廣播電視總臺所屬央視頻5G新媒體平臺推出短視頻《12K微距看國寶》，通過分辨率高達(dá)12288*6480的拍攝，以細(xì)膩質(zhì)感展現(xiàn)四川三星堆出土的國寶，受到網(wǎng)友追捧。未來，城市意象將以更高的清晰度呈現(xiàn)，人們也將從更多的細(xì)節(jié)關(guān)注中認(rèn)識城市、感受城市。上海的城市影像生產(chǎn)需對技術(shù)發(fā)展保持高度敏銳，為城市形象塑造持續(xù)賦能。

二、VR城市影像的創(chuàng)新

1、VR：元宇宙的入口

虛擬現(xiàn)實(shí)（Virtual Reality）被認(rèn)為是繼個(gè)人電腦、移動(dòng)電話后，顛覆人類生活方式的新一代計(jì)算和通訊設(shè)備，它使人機(jī)關(guān)系從平面交互轉(zhuǎn)化為沉浸交互，因而“是數(shù)字世界和物理世界融合的進(jìn)階，是算力、聯(lián)接和顯示的革命性升級。”這里所指的VR并非僅在手機(jī)和電腦上劃轉(zhuǎn)、用裸眼觀看的全景視頻，而是需要戴上專門的頭顯設(shè)備（一種有透鏡成像功能的顯示器）觀看的虛擬現(xiàn)實(shí)內(nèi)容產(chǎn)品，用戶能夠真正獲得360°沉浸式體驗(yàn)。美國媒介環(huán)境學(xué)者萊文森認(rèn)為，隨著技術(shù)傳播媒介的發(fā)展，它們傾向于更多地復(fù)制真實(shí)世界中前技術(shù)的或是人性化的傳播環(huán)境。在二維時(shí)代，人們在接觸媒介時(shí)總處于“內(nèi)容之外”，而通過VR等沉浸式媒介，人可以置身于“內(nèi)容之中”，獲得三維立體環(huán)繞的、可交互選擇的獨(dú)特體驗(yàn)。在VR體驗(yàn)中人的所有感官幾乎都可投射其中，從而形成一種集成、平衡的感知機(jī)制，在現(xiàn)有媒介技術(shù)中最大程度地回歸了人性本原的傳播環(huán)境。隨著技術(shù)的升級，VR將在傳媒娛樂、文化旅游、教育培訓(xùn)、在線社交、遠(yuǎn)程辦公等領(lǐng)域發(fā)揮越來越多的作用。VR因其所具備的技術(shù)“魔力”，被業(yè)界認(rèn)為很可能是“人類的最后一塊屏幕”。

4G時(shí)代阻礙VR應(yīng)用的重要原因之一，在于傳輸基礎(chǔ)設(shè)施不夠匹配，而5G網(wǎng)絡(luò)以強(qiáng)大的帶寬速率（100Mbps）、超低的時(shí)延（1ms），能有效提升VR內(nèi)容產(chǎn)品的分辨率、流暢度以及與人工智能的結(jié)合，從而改善使用者的觀賞和互動(dòng)體驗(yàn)。此外，5G 技術(shù)將推動(dòng)云計(jì)算、云服務(wù)的發(fā)展，VR頭顯中的運(yùn)算模塊可置于云端，完成渲染等計(jì)算量較大的任務(wù)。未來以顯示模塊為主的硬件則更為輕薄，并趨向“無繩化”，無需再用HDMI線纜連接，從而有效促進(jìn)VR一體機(jī)的增長，在使用的輕質(zhì)化、便利性上明顯改進(jìn)，提升用戶體驗(yàn)舒適度的同時(shí)也能推動(dòng)設(shè)備價(jià)格的降低，推動(dòng)VR終端走向普及。2021年，隨著扎克伯格將公司名稱從Facebook改名為Meta，“元宇宙”（Metaverse）概念大火，國內(nèi)外各大科技巨頭紛紛加入相關(guān)領(lǐng)域的布局和競爭，元宇宙經(jīng)濟(jì)呼之欲出，一個(gè)巨大的新產(chǎn)業(yè)逐漸成形。在此大背景下，VR更受資本的追捧，因?yàn)樵钪嫠蛟斓氖且粋€(gè)浸入式（immersive）平臺和實(shí)體化（embodied）的互聯(lián)網(wǎng)，是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的后繼形態(tài)，在平行虛擬世界中，人們將不只是觀看者，而且是親身經(jīng)歷者。因此VR將成為未來元宇宙的重要入口，人們需要借助虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)設(shè)備，來造訪元宇宙空間并在其中進(jìn)行各類操作。

2、VR城市影像中的參與美學(xué)

在技術(shù)狂歡之中，VR技術(shù)也很快滲入城市影像的創(chuàng)作生產(chǎn)之中，特別是各地官方的VR城市旅游宣傳片陸續(xù)出爐。由于當(dāng)用戶沉浸在移動(dòng)的虛擬場景時(shí)，現(xiàn)實(shí)中其身體卻基本處于靜態(tài)，這種感官上的沖突容易導(dǎo)致眩暈感，因此VR作品的時(shí)間不宜太長，加之制作成本較高，在城市影像生產(chǎn)方面VR技術(shù)更適用于短小精悍的城市宣傳片。如《零距離杭州》《Hello 成都》《老盛京 新沈陽》《天下英雄城·南昌》等。

2016年8月，上海市旅游局推出了第一部使用VR+4K技術(shù)拍攝的上海旅游形象宣傳片《我們的上?！?，全片取景80多處，觀眾可在360度的環(huán)繞空間中觀賞上海的經(jīng)典地標(biāo)、新興景點(diǎn)以及商業(yè)文旅項(xiàng)目。上海旅游形象大使——胡歌以城市向?qū)У纳矸輲ьI(lǐng)游客游覽申城，讓觀眾感受虛擬在場的獨(dú)特體驗(yàn)。在這類VR作品中，由于被置于全景空間中，失去了蒙太奇的引導(dǎo)，用戶實(shí)際上被邀請參與對城市空間的探索，可自主選擇觀察的位置、視點(diǎn)和順序，從而構(gòu)成了一種獨(dú)特的參與美學(xué)。參與美學(xué)（aesthetics of engagement）本屬于環(huán)境生態(tài)美學(xué)理論體系，它在反思西方傳統(tǒng)無利害的、靜觀美學(xué)的基礎(chǔ)上，形成了一種具包容性、整體性的生態(tài)審美觀，這一觀念也反映在藝術(shù)美學(xué)領(lǐng)域。參與美學(xué)所倡導(dǎo)的突破主客二元模式、積極地投入審美、感官的統(tǒng)攝綜合等均與VR影像的制播生態(tài)相契合：在對自然環(huán)境（包括建筑、城市等）或藝術(shù)品的審美中應(yīng)不局限于視覺，而是“感官的綜合參與”“消除物我二分、形成一種混融狀態(tài)”。這也成為VR城市影像最大的魅力所在。

3、VR上海城市影像的創(chuàng)新前瞻

為進(jìn)一步促進(jìn)用戶的審美參與，完善感知和體驗(yàn)，增強(qiáng)城市魅力的呈現(xiàn)。VR上海城市影像有以下維度的創(chuàng)新可能：

——通感化。VR技術(shù)的發(fā)展，可以在感官體驗(yàn)的多樣性、平衡性上給人們帶來類似“通感”的體驗(yàn)。人們用VR接受信息內(nèi)容時(shí)，將不再僅限于視覺和聽覺。日本、新加坡的科研機(jī)構(gòu)已經(jīng)開發(fā)出頭顯外接傳感裝置，通過電子刺激可使VR用戶在虛擬空間中感受到味覺、嗅覺及更豐富觸覺的技術(shù)。這意味著，未來人們在“享用”VR美食節(jié)目時(shí)，能夠感受到菜香的味道。在VR文化節(jié)目中，可以戴著觸感手套“撫摸”文物的紋理。在我國，類似通感傳播的技術(shù)也在創(chuàng)新發(fā)展之中。例如在2021世界人工智能大會上，在數(shù)字氣味領(lǐng)域深耕多年的氣味王國攜手騰訊優(yōu)圖實(shí)驗(yàn)室、騰訊云AI，推出了最新黑科技試驗(yàn)產(chǎn)品——“鼻尖上的上?！?。體驗(yàn)者戴上數(shù)字氣味播放器，通過OCR（光學(xué)字符識別）技術(shù)，只需在手寫板上寫下上海的一些地理區(qū)域的名稱，就不但能看到這些場景的視頻畫面，而且數(shù)字氣味播放器就會釋出與這些場景相對應(yīng)的典型氣味，如人民廣場商店中的大白兔奶糖、靜安寺的香火味、七寶的海棠糕等。未來，上海可探索將“VR+通感”技術(shù)應(yīng)用于城市影像生產(chǎn)之中，超越當(dāng)前仍訴諸于視覺和聽覺的VR作品，給體驗(yàn)者帶來全新的通感化沉浸享受。

——場景化。由于頻繁的剪輯容易使觀眾在封閉觀看中產(chǎn)生不適之感，且觀眾對環(huán)繞空間的觀察需要時(shí)間等原因，VR作品中作為影視敘事基本手段的蒙太奇被邊緣化，景別的概念很大程度的消失了，人們看到的更多是一個(gè)個(gè)長鏡頭的使用，是一幅幅事物和環(huán)境全貌的空間展現(xiàn)，時(shí)間性敘事轉(zhuǎn)變?yōu)榭臻g性敘事。正因?yàn)槿绱?，傳統(tǒng)上依靠快速剪輯、不斷轉(zhuǎn)換視點(diǎn)的宣傳片制作方式并不適用于VR城市宣傳片。VR宣傳片的長處并不在于對城市的圖像綜述，而更適合聚焦于具體的特色場景，讓觀眾細(xì)細(xì)體味。例如，由杭州市旅游委員會以“零距離杭州”為主題推出的六條VR旅游宣傳片中，除了兩條為綜合版外，其余四條均為專門版，以發(fā)揮VR所長，包括與茶文化、絲綢、美食、鄉(xiāng)村旅游相關(guān)的具體場景。未來，上海的VR城市宣傳片也可探索這類場景化、專門化的創(chuàng)作，如外灘的觀景平臺、上海中心的高層、新天地的石庫門街區(qū)、野生動(dòng)物園等，讓用戶虛擬在場，細(xì)膩體驗(yàn)上海的城市魅力。

——交互化。人們對互動(dòng)娛樂有著日益旺盛的需求，具有交互屬性的新興形態(tài)影像是全球范圍研發(fā)的重要領(lǐng)域。美國科學(xué)家Burdea G和法國科學(xué)家Philippe Coiffet提出，沉浸（Immersion）、交互（Interactivity）和想象（Imagination），是VR的基本特征，簡稱3I。然而，實(shí)拍類的VR全景視頻只有3DOF（Degree of Freedom，自由度），設(shè)備只能檢測到頭部轉(zhuǎn)動(dòng)帶來的視野角度變化，用戶實(shí)際能做的仍局限于視點(diǎn)選擇、位置調(diào)整之類的淺層交互行為，并未真正實(shí)現(xiàn)交互化。隨著技術(shù)的進(jìn)步，由計(jì)算機(jī)三維建模的動(dòng)畫類VR影像產(chǎn)品也逐步增多，和實(shí)拍類不同的是，基于游戲引擎的動(dòng)畫類VR作品可擁有6DOF，即除了3個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)角度外再加上下、前后、左右等3個(gè)位置相關(guān)的自由度。這樣觀眾就能夠通過手勢或手柄作出點(diǎn)擊、觸發(fā)等交互行為，通過人機(jī)互動(dòng)獲得高度仿真的反饋，具有類似游戲的特征。例如我國第一部參加國際影展的VR影像作品《行走敦煌》（2018），利用激光掃描手段建構(gòu)了敦煌莫高窟285號洞窟，并用游戲引擎驅(qū)動(dòng)，體驗(yàn)者可戴上頭顯，手持手柄遙控，模擬實(shí)地參觀互動(dòng)，包括撿起豆油燈照亮洞窟，通過交互使壁畫上的飛天騰空而起，走進(jìn)古代僧人禪修的房間等虛擬體驗(yàn)。在后疫情時(shí)代，人們的跨國、跨地域旅游受到不少限制，而VR城市影像能夠通過媒介化手段給人們帶來身臨其境、高參與度的感受，加之技術(shù)的完善、頭顯的逐步普及，因而將有著較大的發(fā)展空間。未來，可緊密結(jié)合上海的文旅資源，探索應(yīng)用先進(jìn)技術(shù)，開發(fā)具有強(qiáng)交互性的VR影像產(chǎn)品，使用戶將景觀欣賞和游戲體驗(yàn)融為一體。

三、關(guān)于智能化城市影像的暢想

1、5G網(wǎng)絡(luò)對影像智能化生產(chǎn)的促進(jìn)

5G網(wǎng)絡(luò)每平方公里的連接終端可達(dá)到上百萬，是4G時(shí)代的10倍以上，因此被認(rèn)為開啟了萬物互聯(lián)、萬物皆媒的時(shí)代。5G的這種廣連接特性，理論上可使各種傳感設(shè)備遍布城市的各個(gè)角落。其中與影像生產(chǎn)關(guān)聯(lián)最為緊密的是：促使監(jiān)控?cái)z像頭云端化、高清化、智能化，從而可以通過全新的方式為城市影像的攝錄和制作提供海量的素材。

早在上世紀(jì)80年代，德國導(dǎo)演米歇爾·克里爾就利用安裝在德國城市公共場所的監(jiān)控?cái)z像頭所拍攝的素材，制作出了時(shí)長82分鐘的紀(jì)錄片《巨人》（Der Riese）。這些監(jiān)控?cái)z像頭來自公路、車站、機(jī)場、廣場、銀行、購物街等地，配以意味深沉的交響樂，建構(gòu)出了一個(gè)熟悉而又陌生的城市影像文本。該片以其獨(dú)特的視角和制作方式獲得了多個(gè)大獎(jiǎng)，但在當(dāng)時(shí)以這樣的方式制作影片雖然令人新奇，技術(shù)上卻十分繁瑣，且監(jiān)控視頻像素不高，探頭移動(dòng)生硬，影響了影片的品質(zhì)。而在5G時(shí)代，普遍接入云端、無處不在的監(jiān)控?cái)z像頭可以提供海量的高清晰度影像，而且人工智能技術(shù)能夠賦予監(jiān)控?cái)z像頭一定的自動(dòng)處理素材能力，包括人像比對、車牌識別、感知預(yù)警、軌跡追蹤、智能檢索等。在今天的技術(shù)條件下，回顧維利里奧對《巨人》的評價(jià)更覺深刻：“這種對站在攝像機(jī)后面的人們的鄭重告別，這種視覺主觀性在周邊技術(shù)效果中的完全消失，這種時(shí)刻存在的泛電影方式，不知不覺地讓我們的平常行為成為電影行為，成為視覺的新型設(shè)備。”

2、智能化影像生產(chǎn)的實(shí)踐與潛力

在我國，利用自動(dòng)攝錄影像進(jìn)行創(chuàng)作的案例也有出現(xiàn)。例如，2019年8月，當(dāng)代藝術(shù)家徐冰推出的一部沒有攝影師和演員的電影《蜻蜓之眼》，其影像素材全部來自公共渠道的監(jiān)控視頻，一共下載了11000多個(gè)小時(shí)的資料，從中構(gòu)建出一個(gè)真實(shí)的生活故事。2020年2月，央視推出的新冠疫情題材系列微紀(jì)錄片《武漢：我的戰(zhàn)“疫”日記》與5G技術(shù)有著緊密的關(guān)聯(lián)。在這部作品第三集《“云監(jiān)工”下誕生的武漢醫(yī)院》中，以云攝像頭擬人化講述的方式，反映了武漢市火神山方艙醫(yī)院的高效建設(shè)過程。云攝像頭以5G為技術(shù)保障，保證了高分辨率、高清碼率節(jié)目流的傳輸。

作為國際大都市和中國第一大城市，上海擁有極為豐富多元、斑斕多姿的城市圖景，而傳統(tǒng)的專業(yè)化、人工化影像記錄方式仍然是有限的。展望未來，上海城市影像的生產(chǎn)可探索更多融入智能化、泛在化的成分。例如，目前上海廣播電視臺融媒體中心的看看新聞APP中，就有多個(gè)窗口的“上海這一刻”慢直播，通過高清監(jiān)控探頭提供來自陸家嘴、外灘觀光平臺、魔都眼（面朝黃浦江、俯瞰陸家嘴的機(jī)位）等地標(biāo)全天候的實(shí)時(shí)影像。監(jiān)控探頭未來均可進(jìn)行智能化升級，對于這些自動(dòng)拍攝的城市影像，除了慢直播外，還可進(jìn)行深度和多元開發(fā)，融入到城市形象宣傳片、紀(jì)錄片、短視頻等的創(chuàng)作生產(chǎn)中，助力城市影像生產(chǎn)的創(chuàng)新，呈現(xiàn)出令人耳目一新的城市形象。

3、AI城市虛擬偶像呼之欲出

智能化影像的另一重要來源是虛擬偶像。當(dāng)前，虛擬偶像在我國蓬勃發(fā)展，在最大的數(shù)字主播平臺嗶哩嗶哩（B站），已有超過3.2萬名虛擬主播開播。虛擬人物不但可以全天候播報(bào)資訊、傳遞知識，甚至可以舉辦大型音樂會。在品牌代言方面，歐萊雅、麥當(dāng)勞等跨國企業(yè)已面向中國分別推出了虛擬形象代言人“歐爺”“開心姐姐”。國貨美妝品牌花西子也推出了名為“花西子”的虛擬數(shù)字人，屈臣氏發(fā)布了融合AI技術(shù)的“屈晨曦Wilson”。虛擬代言人可以使品牌更為具象化，且經(jīng)濟(jì)實(shí)惠、安全可靠，特別是不會發(fā)生因真人人設(shè)坍塌所可能出現(xiàn)的企業(yè)形象危機(jī)。虛擬偶像以ACG（Animation、Comic、game）二次元人群為主要傳播對象，隨著Z世代群體逐漸成長為社會中堅(jiān)力量，他們所喜愛的“二次元”或不再局限于“非主流”和“亞文化”，而是成為重要的社會文化形態(tài)之一，而都市是其線上線下集聚的中心場域。因此，未來虛擬偶像也將更趨深入地賦能城市形象傳播。

當(dāng)城市舉辦大型國際性活動(dòng)時(shí)，通常會推出吉祥物形象，如北京奧運(yùn)會的“福娃”、上海世博會的“海寶”等，這說明擬人化形象在活動(dòng)宣推、城市傳播上所具有的獨(dú)特功能。與過去的卡通形象不同，運(yùn)用5G、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)打造的虛擬偶像可擁有識別、交互和生成的能力，在城市傳播中的效能更具想象空間。虛擬偶像雖然是非現(xiàn)實(shí)的，但在城市傳播中通常與現(xiàn)實(shí)場景緊密結(jié)合，以視頻的方式呈現(xiàn)，因此亦屬于城市影像創(chuàng)新的重要領(lǐng)域。例如，在2021年4月舉辦的青島動(dòng)漫節(jié)中，出現(xiàn)了二次元虛擬偶像“海萌姬”的視頻，系根據(jù)青島標(biāo)志性旅游元素——大海設(shè)計(jì)而成，通過視頻的形式與實(shí)景結(jié)合，起到向外界推薦青島旅游資源的作用。未來，隨著城市形象傳播意識的增強(qiáng)和技術(shù)的進(jìn)步，應(yīng)用新興技術(shù)打造的AI虛擬城市偶像、虛擬城市形象大使已呼之欲出。

在第三屆上海進(jìn)博會上，上海廣播電視臺推出的二次元虛擬主播申?雅也引發(fā)了社會關(guān)注，成為報(bào)道形態(tài)的亮點(diǎn)之一。申?雅被人設(shè)為一名土生土長的上海小囡：愛好廣泛、可萌可颯，還是一枚小吃貨，雖然偶爾會犯迷糊，但工作很努力。這其實(shí)是運(yùn)用實(shí)時(shí)光學(xué)式動(dòng)作捕捉和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)跟蹤技術(shù)，并通過5G加持所打造而成。在智能化水平不斷增強(qiáng)的技術(shù)條件下，類似申?雅這樣的超寫實(shí)數(shù)字人將繼續(xù)升級迭代，即處于不斷“成長”的過程中，多才多藝、多功能化，服飾和表情逐漸豐富，予人以常變常新的感受。上海作為建設(shè)全球科創(chuàng)中心的國際大都市，可以先行一步，研發(fā)、培育、打造屬于自己的虛擬城市形象大使，推介上海的文旅資源，展現(xiàn)智慧城市建設(shè)的成果，彰顯開放、創(chuàng)新、包容的城市品格。

復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教授孫瑋提出，再現(xiàn)與擬仿，是影像與城市關(guān)系的兩種模式。依賴先進(jìn)的影像技術(shù)，城市影像所呈現(xiàn)的已經(jīng)不能等同于傳統(tǒng)意義上對現(xiàn)實(shí)的“再現(xiàn)”，它突破了“現(xiàn)實(shí)—再現(xiàn)”模式，締造了“擬仿”模式——以現(xiàn)實(shí)的指涉替代現(xiàn)實(shí)本身。上述新興技術(shù)所建構(gòu)的影像無疑是“擬仿”這一模式的進(jìn)階。在未來的城市影像創(chuàng)新中，在重視“內(nèi)容為王”的同時(shí)，不能忽視傳播形式上的技術(shù)演進(jìn)及其創(chuàng)造出來的新感知、新形態(tài)，這些新感知、新形態(tài)在城市影像的傳播關(guān)系中將具有很大的擴(kuò)散性和驅(qū)動(dòng)力。但同時(shí)，也應(yīng)避免片面追求高科技而導(dǎo)致的人文化缺失，城市影像創(chuàng)新的根本目的是給觀眾帶來有溫度、高品質(zhì)的人性化感受，更有效地展示城市資源的特質(zhì)，傳遞城市文化、城市精神的內(nèi)涵，而技術(shù)始終是為上述目標(biāo)服務(wù)的。

（作者唐俊為復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院研究員，本文為上海市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃“全面提升上海城市軟實(shí)力”專項(xiàng)課題“新時(shí)代上海城市影像創(chuàng)新與城市形象塑造研究”資助成果之一，課題編號2021XSL008。）

參考文獻(xiàn)：

[1]MuLuhan, M.(1965). Understanding Media: The Extension of Man. New York: McGrawHill.P18.

[2]【英】約翰·阿米蒂奇：《維利里奧論媒介》，劉子旭譯，中國傳媒大學(xué)出版社，2019，第41頁。

[3]郭平：《打造VR/AR 信息高速公路，支撐產(chǎn)業(yè)繁榮》，華為官網(wǎng)，2019年12月5日，https://www.huawei.com/cn/publications/winwin-magazine/34/guo-ping-vr-ar-2019。

[4]【美】保羅·萊文森：《人類歷程回放：媒介進(jìn)化論》，鄔建中譯，西南師范大學(xué)出版社，2017，第5頁。

[5]高樹博：《審美無利害性與參與美學(xué)》，哲學(xué)動(dòng)態(tài)，2011年第10期。

[6]3I特征由Burdea G和Philippe Coiffet在1993年世界電子年會上發(fā)表的論文"Virtual Reality Systems and Applications"中提出。

[7]【法】保羅·維利里奧：《視覺機(jī)器》，張新木、魏舒譯，南京大學(xué)出版社，2014，第95頁。

[8]孫瑋：《鏡中上海：傳播方式與城市》，蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版），2014年第4期。