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江南名士|王時(shí)敏:當(dāng)樂(lè)郊園不再“樂(lè)”

2021-12-25 10:40
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1707年,康熙四十六年,康熙皇帝開(kāi)始了他的最后一次南巡。這一回他有了個(gè)之前沒(méi)有的想法——取道蘇州太倉(cāng),要去清初“四王”之一王時(shí)敏營(yíng)建的樂(lè)郊園游覽一番。

不想,王時(shí)敏的第八子,時(shí)任刑部尚書(shū)的王掞懇切進(jìn)言,說(shuō)樂(lè)郊園水淺,不方便行舟,所以皇帝若想去游覽,只怕體驗(yàn)不佳。

康熙皇帝擺了擺手,也就不去了。貴為九五至尊,全天下的各色園林都得為了他的興致隨時(shí)待命,區(qū)區(qū)一個(gè)樂(lè)郊園,不去便不去了,他沒(méi)一會(huì)兒功夫就可以忘記這件事。

但是王掞,跪在地上進(jìn)言的王掞,或許心里是不能平靜的——逝去的父親,荒廢的園林,都是因?yàn)槭裁茨兀?/p>

垂在腦后的辮子,可能也會(huì)像一條鞭子,抽下來(lái),讓身與心都灼灼地疼,這與那年“奏銷案”里承受酷吏朱國(guó)治的淫威,似乎也沒(méi)什么分別。

 

(明)曾鯨《王時(shí)敏小像軸》,天津博物館藏

清順治十八年,順治皇帝駕崩,全國(guó)舉哀,蘇州卻發(fā)生了“抗糧哭廟案”——因不滿蘇州吳縣新任縣令任維初貪污腐敗,苛政害民,以金圣嘆為首的幾個(gè)秀才同情民生,帶頭寫(xiě)了“揭帖”到文廟哭訴抗議,矛頭直指包庇任維初的巡撫朱國(guó)治。

本來(lái)這是蘇州一帶流傳已久的習(xí)俗,是讀書(shū)人發(fā)揮社會(huì)責(zé)任感和監(jiān)察能力的一種途徑,在明代,聲勢(shì)浩大的“哭廟”往往讓官府也不敢小覷,得放下身段來(lái)聽(tīng)取士人的意見(jiàn)。

但是,時(shí)代變了,還能用明朝的劍斬清朝的官不成?更何況,順治皇帝是清朝入關(guān)的第一位皇帝,在他駕崩當(dāng)年出這等狀況,原本已經(jīng)日夜提防士林反心的新朝統(tǒng)治者就認(rèn)定,真的要給江南士人一點(diǎn)“顏色”看看了。

“哭廟案”里,朱國(guó)治不由分說(shuō)將金圣嘆等十八人判處死刑。此時(shí)朝中又針對(duì)江南各省,頒布“新令”,嚴(yán)令有司催督錢糧,務(wù)必將“拖欠”朝廷的錢糧追還到位。朱國(guó)治得此諭令,如虎添翼,猖狂不可一世,再掀“奏銷案”,直接就將一萬(wàn)多名欠糧的江南士紳指為“抗糧”,列名造冊(cè)。大約有三千人因此被捕入獄,刑責(zé)黜革之苦,無(wú)盡的軀體與精神的折磨煎熬,讓江南士林危如累卵,尤其世家大族首當(dāng)其沖——“破者十六七,或失門(mén)戶”

 

(明)王時(shí)敏《溪山亭子圖軸》,浙江省博物館藏

彼時(shí)的王時(shí)敏剛過(guò)完七十大壽?!叭嘶钇呤艁?lái)稀”,舉家歡慶的喜悅還沒(méi)過(guò)去多久,就是大難臨頭。

雖說(shuō)王時(shí)敏一家百般奔走,用盡了各種關(guān)系,才免于被逮捕刑訊的恥辱,但官府依然窮兇極惡地追逼錢糧,這之后的日子怎能好過(guò)?王時(shí)敏與次子王揆都被列入抗糧冊(cè),原本在順治十二年中了進(jìn)士的王揆因此被革去功名,第六子王扶也不能幸免。第八子王掞后來(lái)又考中了鄉(xiāng)試第二,可王家已經(jīng)拮據(jù)得拿不出王掞北行的資費(fèi)。

對(duì)于心思細(xì)膩又重情的王時(shí)敏來(lái)說(shuō),家族的艱難之外,耳聞目睹,也無(wú)一不刺痛著他的心??崂裟貌坏藉X糧,就要拿人命來(lái)填補(bǔ),九斤大板掄下來(lái),三日內(nèi)連斃數(shù)人,不死的也血肉模糊,只??跉?。王時(shí)敏送客時(shí)遇到這樣的景象,除了觸目驚心,還會(huì)被“群擁呼號(hào)”——他素有“太原王公”之名,樂(lè)善好施,濟(jì)人危困,可現(xiàn)在,自家都如泥菩薩過(guò)江,哪來(lái)余力去為民請(qǐng)命?有“哭廟案”的慘痛先例,又怎敢開(kāi)這個(gè)口?

 

(清) 王時(shí)敏《山水圖》,臺(tái)北故宮博物院藏

為解燃眉之急,變賣家產(chǎn)已不可免,昔年引以為豪的田產(chǎn)園林,至今全成了拖累,最令王時(shí)敏這樣的書(shū)畫(huà)大家無(wú)比心痛的是,他還得賣掉家藏的書(shū)畫(huà)來(lái)補(bǔ)貼家用。所謂“醫(yī)得眼前瘡,剜卻心頭肉”,但也不過(guò)是暫緩一時(shí)。蘇州自明末就在朝廷重稅與天災(zāi)戰(zhàn)亂中反復(fù)煎熬,即便抗糧欠糧為真,也多是時(shí)局所迫,可當(dāng)權(quán)者并不體諒。

王時(shí)敏七十一歲時(shí),再逢莊稼欠收,作為他主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源的木棉“不得一錢”,他只好將所擁有的田產(chǎn)都分給九個(gè)兒子,以作伙食費(fèi),讓他們每月輪流贍養(yǎng)自己。即使如此,也只能吃到“二日葷”“一日素”。像王掞這樣后來(lái)成功出仕的兒子,也未能再度徹底改善家境。

而這,也只是明清鼎革所帶來(lái)的其中一項(xiàng)變故罷了。早在崇禎十七年聽(tīng)逢國(guó)變的那一刻,他應(yīng)該就知道,天地已然變色,自己和家族都不可能幸免。清軍兵臨城下,他作為太倉(cāng)望族王氏的當(dāng)家人,生死抉擇到底是落到了他的頭上,定要有個(gè)答案。

王時(shí)敏與摯友吳偉業(yè)商議之下,終是無(wú)奈:“拒之百姓屠戮,迎之有負(fù)先帝之恩?!?/span>清軍為鎮(zhèn)壓江南民眾的反心,不惜屠城,嘉定的慘狀歷歷在目,太倉(cāng)民風(fēng)柔弱,怎么經(jīng)得起摧殘?

一朝出降,就是“失節(jié)”之名,要跟隨一生。吳偉業(yè)帶著這樣的創(chuàng)傷痛悔余生,在詩(shī)作中自謂:“脫屣妻孥非易事,竟一錢不值何須說(shuō)。人世事,幾完缺?”——像脫鞋一樣拋棄妻子家庭并非易事,正因?yàn)樽霾坏剑艣](méi)能成就氣節(jié),以至于名聲掃地,一錢不值!

從來(lái)就沒(méi)有幾個(gè)文人,能心安理得地面對(duì)“失節(jié)”這樣的罪過(guò)。哪怕自己想有片刻喘息,也絕對(duì)不乏明里暗里的冷眼與指責(zé)。甚至后來(lái)有人對(duì)王時(shí)敏家境變故興災(zāi)樂(lè)禍,或許未嘗不是源自對(duì)“失節(jié)”者的鄙夷:“西廬先生上受恩蔭,下得誥封,已享大年而負(fù)盛名,乃與子家書(shū)十通,愁窮說(shuō)苦,至乎其極,不禁令人發(fā)笑?!?/span>

或許最尷尬的是,鄙視“失節(jié)”,其實(shí)并不算是什么錯(cuò)事。吳偉業(yè)、王時(shí)敏們面對(duì)這樣的指責(zé),是無(wú)法挺直腰桿為自己辯解的。再怎么痛入肺腑,也只能自己消解。

何況,所謂“上受恩蔭,下得誥封”,也不是無(wú)端的陰陽(yáng)怪氣。王家昔日的顯赫富足,既是王時(shí)敏與生俱來(lái)的光環(huán),也是他得以潛心鉆研,發(fā)揮才情的后盾,但從另一方面來(lái)說(shuō),也未必不是一種不可抗力,推著他的人生滑向理想的反方向。

 

(清)王時(shí)敏《仿倪瓚春林山影圖》,上海博物館藏

王時(shí)敏42歲游倪瓚老家無(wú)錫時(shí),觸景生情而有此作,是王時(shí)敏早期臨古階段的代表作

王時(shí)敏最敬愛(ài)的祖父王錫爵,在明朝萬(wàn)歷年間官至內(nèi)閣首輔,一舉將王家?guī)狭绥婙Q鼎食的巔峰。此前王錫爵的祖父王涌、父親王夢(mèng)祥,已通過(guò)經(jīng)商使王家富甲一方,此時(shí)缺的正是能以功名光耀門(mén)楣的人,王錫爵也算讓他們夢(mèng)想成真。

“居官有介節(jié)之稱,居鄉(xiāng)有厚德之名”,王錫爵正直而勤勉,官居高位而政績(jī)斐然,在日本侵略朝鮮之時(shí),精準(zhǔn)地判斷出了日本欲以朝鮮為跳板侵略明朝的實(shí)質(zhì),力主對(duì)日一戰(zhàn),終于在他的運(yùn)籌之下,明軍大獲全勝。

 

(明) 王錫爵《行書(shū)雜曲卷》(局部),故宮博物院藏

王時(shí)敏的父親王衡同樣是“學(xué)霸”,但因是王錫爵之子,在萬(wàn)歷十六年的鄉(xiāng)試,他與首輔申時(shí)行的女婿同時(shí)中舉,被言官?gòu)椲勒f(shuō)有作弊嫌疑。即便王衡在后來(lái)的復(fù)試中又得了第一,獲準(zhǔn)參加會(huì)試,言官們依然不依不饒,王錫爵只好發(fā)誓,只要自己還在朝為官,王衡就不再應(yīng)試。

王衡的人生就這么被平白蹉跎了十余年,直到王錫爵請(qǐng)辭回太倉(cāng)休養(yǎng)已過(guò)十年,王衡才又上京會(huì)試,名列第二,與王錫爵當(dāng)年一樣,于是朝野上下以“父子榜眼”為美談。王衡終于用過(guò)硬的才學(xué)證明了自己,但被授予的翰林院編修一職又無(wú)法發(fā)揮他“長(zhǎng)于邊務(wù)”的才能,于是他借奉使江南之機(jī),辭官返鄉(xiāng),終其一生,不再出仕。

 

(明) 王衡《行書(shū)虎丘詩(shī)卷》(局部),故宮博物院藏

王衡因頭疾去世時(shí),還不到五十歲,王錫爵白發(fā)人送黑發(fā)人,悲痛欲絕,次年也隨兒子而去了。這是王時(shí)敏十八、十九歲時(shí)發(fā)生的事,自此他患上了咯血之疾,險(xiǎn)些要命,經(jīng)過(guò)數(shù)年才好。王衡是王錫爵的獨(dú)子,王時(shí)敏的長(zhǎng)兄王鳴虞、次兄王賡虞又都早早夭亡,父祖俱亡,意味著王時(shí)敏必須獨(dú)自一人支撐起王氏的門(mén)戶重?fù)?dān)。

為此,他連一個(gè)讀書(shū)人最正當(dāng)?shù)穆范紱](méi)法走——“恩恤寶丞之詔”下達(dá)到王家時(shí),王時(shí)敏的母親勸他,一人當(dāng)家已經(jīng)不容易,身體又弱,家門(mén)內(nèi)外多少事忙不過(guò)來(lái),哪來(lái)的功夫去備考呢?迫于現(xiàn)實(shí),他就再也沒(méi)有了金榜題名的可能,接受家族的恩蔭,進(jìn)京赴任尚寶司司丞。

后來(lái)王時(shí)敏又升任太常寺少卿,在為官期間,他奉旨宦游各地,雖借此看盡山水奇勝,購(gòu)得不少名跡,但途中百苦倍嘗,尤其水土不服,讓他飽受病痛折磨,直至“僅存皮骨”。他在詩(shī)中不無(wú)郁悶地說(shuō):“天生我身不足重,天生我才亦何用。不如辟谷學(xué)長(zhǎng)生,跳出紅塵這場(chǎng)夢(mèng)?!?/span>疲勞與厭倦,終是讓他以病請(qǐng)辭,返鄉(xiāng)歸隱。

越是疲于現(xiàn)實(shí),就越想為自己營(yíng)建理想的家園,以便在其中暫得安寧。晚明的文人士大夫,有條件的都愛(ài)適意園亭,陶情絲竹。明朝未亡時(shí),王時(shí)敏所據(jù)有的家業(yè)讓他得以有不少余裕大興土木。

 

(清)王時(shí)敏《松壑高士圖》,故宮博物院藏

樂(lè)郊園原本是王錫爵種芍藥的地方,王時(shí)敏是王錫爵無(wú)可爭(zhēng)議的繼承人,自然就有了樂(lè)郊園的所有權(quán)。萬(wàn)歷四十七年,他在著名造園師張南垣的協(xié)助下完成了樂(lè)郊園的改造。好友沈士充為此畫(huà)了《郊園十二景》圖冊(cè),選取園中的十二項(xiàng)景致,融入了文人玩賞的意趣,很是切合王時(shí)敏的心意。

 

(明)沈士充《郊園十二景圖》冊(cè)之《涼心堂》,臺(tái)北故宮博物院藏

張南垣造園善模仿名家筆意,尤以元四家最似。此景采用了倪瓚筆意中常見(jiàn)的“一水兩岸”式構(gòu)圖

樂(lè)郊園中新建的藻野堂,階下種滿了芍藥,很明顯,這是對(duì)王錫爵的紀(jì)念。王時(shí)敏自幼跟在王錫爵身邊長(zhǎng)大,日常起居幾乎都在一起,直到十七歲成婚后才搬入別的居所。王錫爵的品德言行,對(duì)王時(shí)敏有著終身的影響,包括王時(shí)敏的書(shū)畫(huà)才能,也被祖父所愛(ài)重。王錫爵請(qǐng)來(lái)一代宗師董其昌,教導(dǎo)王時(shí)敏。董其昌深受王錫爵提攜之恩,又與王衡同科中舉,所以視王時(shí)敏為得意門(mén)生,傾囊相授,教導(dǎo)王時(shí)敏從摹古入手,深研傳統(tǒng)畫(huà)法,后來(lái)的清初“四王”,淵源即在于此。

 

(清)王時(shí)敏 《仿黃公望山水圖軸》,上海博物館藏

由于恩師董其昌對(duì)黃公望最為推崇,王時(shí)敏也受影響,對(duì)黃公望心摹手追

可是力主抗倭的王錫爵大概不曾想過(guò),被他寄予厚望的唯一的孫子在王朝覆滅的時(shí)候,率眾出降。順治二年,王時(shí)敏偶然在一位老兵手中,見(jiàn)到了王錫爵當(dāng)年的會(huì)試手卷,他當(dāng)即不惜重金把祖父的手卷?yè)Q回。到了康熙元年,他讓諸子以此手卷出示錢謙益。

 

(明)王錫爵《詞翰冊(cè)》,臺(tái)北故宮博物院藏

錢謙益是王時(shí)敏的好友之一,他不愿殉國(guó)的“水太涼”之論,不少人都有所耳聞,但其實(shí)他還曾寫(xiě)過(guò)這樣的字句:“恨君不度三岔水,生取奴兒合赤歸?!薄芭珒汉铣唷?/span>就是清朝的開(kāi)創(chuàng)者努爾哈赤,此詩(shī)本要收錄于錢謙益門(mén)人為他刊刻的《初學(xué)集》,但王時(shí)敏在抄寫(xiě)時(shí),聯(lián)想到時(shí)局,不能不有所警覺(jué),就勸錢謙益直接刪去此詩(shī)。

“最難知者肺腸,最可議者形跡”,降清確實(shí)是板上釘釘?shù)默F(xiàn)實(shí),可人性與情感,遠(yuǎn)沒(méi)有那么多非黑即白的定論和決斷。盡管無(wú)數(shù)人遭受了莫大的痛苦,但清朝的統(tǒng)治還是穩(wěn)定下來(lái)了,錢謙益與王時(shí)敏又能如何呢?此時(shí)再看王錫爵的遺物,蕭瑟沉痛之感不言自明。

除了偶然換回的王錫爵手卷,王家其實(shí)還深藏著明神宗的御筆信札,但那更輕易不能示人,王時(shí)敏也只在詩(shī)文中暗示,那裝著信札的盒子,是“長(zhǎng)有祥云擁玉函”

順治七年,王時(shí)敏又為自己建了西田,自號(hào)“西廬老人”。經(jīng)歷了眾多變故的他,只想晚年有個(gè)清靜去處,也想在此與其他遺民同道安度余生。他所擁有三座知名園林——樂(lè)郊園、南園和西田,南園用來(lái)種植梅花,與吳偉業(yè)的梅園僅一里之遙,來(lái)西田作客的吳偉業(yè),也能稍稍放松心情,寫(xiě)下“執(zhí)手顧而笑,此乃吾西田”這樣活潑輕快的詩(shī)句。有友人相伴,在這樣的樂(lè)園里了卻殘生,也許并不壞吧。

 

(清)王時(shí)敏《仙山樓閣圖》,故宮博物院藏

可這樣并不奢侈的愿望,也很快就被現(xiàn)實(shí)打了個(gè)粉碎。清廷的“詔起遺逸”令下達(dá),吳偉業(yè)因江南士林領(lǐng)袖的才學(xué)與聲望被禮部侍郎舉薦,他多番奔走懇請(qǐng),極言自己不堪一用,終是回天乏術(shù)。王時(shí)敏與他一同組織太倉(cāng)遺民,私下祭奠了崇禎皇帝,第二年,吳偉業(yè)北上仕清。

王時(shí)敏也只是自身堪堪躲過(guò)強(qiáng)征,他的兒孫也還是要再參加清朝的科舉,才能維系家族。長(zhǎng)住西田的王時(shí)敏,想起了唐朝的王維——“閑窗潑墨支頤坐,自寫(xiě)秋槐落葉圖”。王維在安史之亂中,被安祿山的叛軍挾持,只得在其手下任職效力。唐宮中多植槐樹(shù),但隨著玄宗出逃,叛軍占領(lǐng),竟是一派凋敝冷清的景象。王維以《凝碧池》寄托哀痛:“萬(wàn)戶傷心生野煙,百官何日更朝天。秋槐落葉空宮里,凝碧池頭奏管弦?!?/span>后來(lái)唐肅宗回到長(zhǎng)安,要清算曾為安祿山出任偽官的人 ,王維憑此詩(shī)和弟弟的功勞得到赦免。

 

(清)王時(shí)敏《仿王維江山雪霽圖》,臺(tái)北故宮博物院藏

在王時(shí)敏的詩(shī)畫(huà)里,“秋槐”就成了個(gè)繞不過(guò)去的意象。他或許覺(jué)得,自己和王維,或者王維和自己,是能感同身受的。飄零亂世,全身而退不過(guò)都是奢望。但在王時(shí)敏的畫(huà)里,卻看不到八大山人那樣的奇特筆法,他秉持著學(xué)自董其昌的正統(tǒng),精細(xì)淡雅。并非他心平氣和,全無(wú)芥蒂,而是要守住“正脈”,以傳承后世。當(dāng)看到受他教導(dǎo)多年的孫子王原祁的畫(huà),他激動(dòng)不已:“此子業(yè)必出我之右!”

 

(清)王時(shí)敏《白云秋山圖》局部,故宮博物院藏

園林的打理本就極費(fèi)財(cái)力,王時(shí)敏遭“奏銷案”所禍之后就已力不從心,到了他的子孫手里,更是難以為繼。

乾隆年間,樂(lè)郊園被賣給了湖廣總督畢沅。清末,樂(lè)郊園毀于戰(zhàn)亂。

所以王掞的進(jìn)言,應(yīng)該不是假話,樂(lè)郊園真的年久失修,沒(méi)有讓皇帝前去觀賞的價(jià)值。

但也可能,他自有私心,哪怕是不再“樂(lè)”的樂(lè)郊園,也仍是父親和家族曾經(jīng)的樂(lè)土,所以并不希望它被皇帝的威權(quán)染指。

原作者:沈淵

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