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《圓桌派》都說(shuō)生氣有害健康了,那怎樣才能不生氣?
原創(chuàng) 看理想編輯部 看理想

《圓桌派》第五季EP11《圓桌派》第五季最受熱議的嘉賓,恐怕是在最后兩集壓軸登場(chǎng)的基因科學(xué)家尹燁。
他在節(jié)目中以理科生的學(xué)識(shí)“碾壓”了這個(gè)文科生主場(chǎng),文學(xué)教授許子?xùn)|在交談過(guò)程中頻頻表示沒(méi)聽(tīng)懂,像極了屏幕前的你我。
尹燁擅長(zhǎng)用基因知識(shí)解釋日?,F(xiàn)象,比如“生氣可能累積有害突變,慢慢地發(fā)展成癌癥”,就成為了流傳度最廣的片段之一。
當(dāng)然,尹燁闡釋的只是一種可能性,但不妨礙“生氣有害健康”這個(gè)觀點(diǎn)在社交網(wǎng)絡(luò)上引起巨大的共鳴,而這種共鳴,早有苗頭。
01.
我也知道,這樣不好,不好
“世界如此美妙,我卻如此暴躁,這樣不好,不好。”在《武林外傳》里,秀才勸郭芙蓉冷靜時(shí)總會(huì)搬出這句話。
《武林外傳》不知不覺(jué)中,“氣死”已經(jīng)成了當(dāng)代年輕人日常聊天的高頻詞匯。雖然這是個(gè)略微夸張的表述,但它的流行說(shuō)明生氣、暴躁、煩躁等負(fù)面情緒占據(jù)著許多人的生活。
如果打開(kāi)小紅書(shū)搜索“不生氣”,你會(huì)得到一些尹燁在《圓桌派》的金句截圖、布滿了平靜“咒語(yǔ)”的佛祖壁紙,一些描述暴躁經(jīng)歷的帖子,以及一些告訴你生氣的危害、教你如何不生氣的短視頻課程。
如果打開(kāi)淘寶搜索“不生氣”,你會(huì)得到一些印著“莫生氣”、“不生氣”的擺件、地毯、御守、杯子、鼠標(biāo)墊等等生活用品。
而豆瓣甚至有一個(gè)“今天我沒(méi)有生氣”小組,從2019年成立至今已有36萬(wàn)用戶加入。
組長(zhǎng) @冰闊樂(lè) 在小組簡(jiǎn)介里寫(xiě):“令人惱火的事情有很多,但——‘為了小事發(fā)脾氣,回頭想想又何必。別人生氣我不氣,氣出病來(lái)無(wú)人替。我若氣死誰(shuí)如意?況且傷神又費(fèi)力?!苯M員們?cè)诮M里分享各自的糟心事,包括性別歧視、人際關(guān)系中的委屈,日常的不走運(yùn)等,這個(gè)小組已經(jīng)成為了一片傾訴的小天地。
另一方面,許多關(guān)于不生氣的迷因和表情包也應(yīng)運(yùn)而生。其中最經(jīng)典的莫過(guò)于《請(qǐng)回答1988》中,金正峰去寺廟散心的一張劇照。
由于他身穿灰袍,手捧蓮花的樣子過(guò)于平靜,仿佛看淡了世間的一切紛爭(zhēng),這張圖被許多網(wǎng)友拿去二次創(chuàng)作并傳播,告誡自己凡事看淡,不必為難自己。事實(shí)上,這些試圖平復(fù)情緒的舉動(dòng),與此前互聯(lián)網(wǎng)上流行的佛系文化以及喪文化一脈相承,都指向了一種被動(dòng)的抵抗姿態(tài)。
因?yàn)榇蟛糠秩藷o(wú)法消滅生氣的源頭,比如他的工作、客戶、老板、家人、男/女朋友等,如同佛系青年一樣,在認(rèn)清大環(huán)境的不可撼動(dòng)后,人們便嘗試通過(guò)改變自己的心態(tài)——通常是降低期待,來(lái)應(yīng)對(duì)生活中的不如意。
既然難以改變“生氣源”,那么非暴力不合作,非暴力隨便你,非暴力我都行,也是一種態(tài)度。
顯然,經(jīng)常生氣、難以控制的暴躁,已經(jīng)成為了一個(gè)公共癥結(jié),以至于相關(guān)的梗在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)文化中有著舉重若輕的位置。同時(shí),商業(yè)市場(chǎng)也迅速捕捉到了“不想生氣”、“不想煩躁”的大眾情緒,生產(chǎn)了許多文化商品。
02.
不敢生氣,不敢生病
那么在今天,我們?yōu)楹卧絹?lái)越關(guān)注生氣了?恐怕是因?yàn)樯缃幻襟w的分享屬性讓激烈情緒更容易被看見(jiàn)。
幾年前,歐美互聯(lián)網(wǎng)上有一個(gè)很火的詞——。它主要指青少年在社交媒體上通過(guò)夸大自己的悲傷和抑郁情緒來(lái)吸引注意力。
相信很多人都聽(tīng)過(guò)王小波的那句:“人的一切痛苦,本質(zhì)上是對(duì)自己無(wú)能的憤怒?!蹦敲丛谏缃幻襟w時(shí)代,分享痛苦,分享憤怒,是人們獲得安慰的一種方式,即便這常常適得其反。
與此同時(shí),社交媒體的流量機(jī)制導(dǎo)致越激烈的內(nèi)容越抓人眼球,再加上人本身的獵奇心態(tài),所以我們總能看見(jiàn)別人的生氣與暴躁,或是能激起這類情緒的內(nèi)容。
《民王》另一方面,人們?nèi)绱岁P(guān)注生氣,很大程度是因?yàn)樗鼤?huì)影響身心健康。
我們都對(duì)“內(nèi)卷”有所耳聞,近年來(lái),因?yàn)榧影喽赖膯T工個(gè)例受到社會(huì)關(guān)注,而甲狀腺結(jié)節(jié)、乳腺結(jié)節(jié)這類“社畜”常見(jiàn)病也迫使人們正視熬夜加班、工作壓力等問(wèn)題。
后疫情時(shí)代,人們自然地更在乎自己的身體狀況,也因此去了解更多醫(yī)學(xué)知識(shí)。越來(lái)越多人意識(shí)到,很多疾病或傷痛與個(gè)人生活習(xí)慣沒(méi)有必然的聯(lián)系,可能只是多個(gè)偶然因素疊加,再加上一些無(wú)可避免的工作和生活壓力,就突然病倒了。
正如尹燁在《圓桌派》中解釋為何生氣有可能導(dǎo)致癌癥,那是因?yàn)槊看紊鷼鈺r(shí)身體都會(huì)產(chǎn)生有害的毒素,當(dāng)它們累積起來(lái),直到某天免疫系統(tǒng)沒(méi)有捕捉到一個(gè)基因突變,人就生病了。
豆瓣用戶 @赫恩曼尼 日前分享了一個(gè)經(jīng)歷:她曾在藥店目睹一位病怏怏的女孩,因?yàn)橘I藥手續(xù)過(guò)于苛刻,無(wú)奈放棄?!氨3稚眢w健康、體溫正常已經(jīng)成為一種日常要求,因?yàn)樗腥硕汲袚?dān)不起生病帶來(lái)的各種成本?!?/p>
豆瓣用戶 @赫恩曼尼
重大公共健康危機(jī)必然會(huì)重塑社會(huì)的行政機(jī)制和人們的心理狀態(tài)。今天,健康有著比過(guò)去更重要的社會(huì)屬性。我們每個(gè)人的健康狀況都具有一定的公共影響力,因此生病的成本也在不斷增加。
汪民安在《身體、空間與后現(xiàn)代性》中寫(xiě),“身體,這是個(gè)人最后一份私有財(cái)產(chǎn)。一個(gè)一無(wú)所有的乞丐仍舊擁有自己的身體,并能完全支配自己的身體。”
只可惜現(xiàn)實(shí)是,完全支配自己的身體和情緒正在變得困難。當(dāng)來(lái)自外部的不確定性不斷增加,我們能做到的只有盡量維持良好的身體狀態(tài),控制自己的情緒,為自己減負(fù),保持愉悅的精神狀態(tài)。
03.
不生氣攻略
現(xiàn)在我們知道生氣有害健康了,但棘手的是,生氣是一種情緒,它無(wú)法被禁止或區(qū)隔,改變自我恐怕是最有效的化解途徑。實(shí)際上,“不生氣文化”的出現(xiàn),指向了更廣泛的負(fù)面情緒控制問(wèn)題。
拿最常見(jiàn)的生氣場(chǎng)景來(lái)說(shuō),我們?cè)撊绾伪苊庠诠ぷ髦惺軞猓?/p>
面對(duì)工作中的種種“豬隊(duì)友”,作家、創(chuàng)意工作者東東槍曾在播客中分享過(guò)一個(gè)觀點(diǎn):我們何德何能?憑什么要求自己的工作環(huán)境、共事的伙伴都是完美的呢?這話雖然聽(tīng)起來(lái)頗為戲謔,但仔細(xì)一想,確實(shí)話糙理不糙。
再厲害的CEO,身邊也一定有令他不滿意的同事。既然在座的我們都不是CEO,那要做的,就是接受身邊永遠(yuǎn)會(huì)有(你覺(jué)得)不夠能干的同事。在這個(gè)前提下,想辦法把事情做好,甚至是引導(dǎo)或改變同事的工作方法,這也是工作的能力之一。
《民王》認(rèn)清自己的位置是調(diào)整心態(tài)的關(guān)鍵,這也能幫助我們減少許多不必要的焦慮。
有句流行語(yǔ)這么說(shuō):“月薪八千,操月薪八萬(wàn)的心?!边@似乎是很多人在工作中的困境,總覺(jué)得自己承擔(dān)著能力范圍外的壓力。
這種時(shí)候,或許可以借鑒李誕在《脫口秀工作手冊(cè)》中給實(shí)習(xí)生的勸誡:“不要那么焦慮,公司是不會(huì)把特別重要的任務(wù)交給你的。你是誰(shuí),你會(huì)什么,公司怎么可能會(huì)把重要的事情交給你。不要害怕,你的上級(jí)把任務(wù)交給你的時(shí)候,預(yù)期就是你會(huì)搞砸。你為什么覺(jué)得他會(huì)把一個(gè)不能搞砸的事情交給你呢。如果真的是這樣的話,你就趕緊離開(kāi),一個(gè)靠譜的領(lǐng)導(dǎo)是不會(huì)這樣的。”
《請(qǐng)回答1988》那么工作之外,還有更廣闊的生活和更復(fù)雜的人,我們又該如何不生氣?
梁文道在《開(kāi)卷八分鐘》中介紹過(guò)一本書(shū)——來(lái)自一行禪師的《你可以不生氣》。雖然書(shū)名看起來(lái)很“雞湯”,但仔細(xì)品讀會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的深意。
很多時(shí)候,生氣被看作是一種被動(dòng)的情緒消耗,因?yàn)樗俗隽耸裁椿虼蟓h(huán)境的不可抗因素才會(huì)導(dǎo)致“我”生氣。但一行禪師的《你可以不生氣》卻通過(guò)“可以”二字強(qiáng)調(diào)了人面對(duì)生氣時(shí)的選擇權(quán)。
怎樣才可以不生氣呢?一行禪師給出的章法是,首先,要像照顧一個(gè)孩子一樣照顧生氣情緒。
梁文道在節(jié)目中解釋道,憤怒的人通常會(huì)有產(chǎn)生反抗或?qū)χ诺哪铑^,但更需要被看到的其實(shí)是底下的痛苦。我們都是先痛苦了,才會(huì)憤怒。
“在暴怒之中的人有一個(gè)特點(diǎn),就是他們竟然不知道自己正在生氣。怎么樣可以不生氣,不讓?xiě)嵟勰プ约耗兀渴紫染褪强匆?jiàn)自己的憤怒,觀察它?!?/p>
就像犯煙癮的人不會(huì)在意煙盒上的“吸煙有害健康”,生氣的人也很難做到與自己的激烈情緒保持距離,這需要不斷的練習(xí)。
我們可以嘗試一些佛教的正念方法,比如緩慢地呼吸。生氣時(shí)先吸一口氣,對(duì)自己說(shuō):“我知道憤怒正在心中浮現(xiàn)”,然后吐氣說(shuō):“我會(huì)好好地照顧你?!边@樣一來(lái)一回,會(huì)幫助人平靜。
《民王》一行禪師認(rèn)為,憤怒和快樂(lè)不是對(duì)立面,它需要被溫柔地對(duì)待,而不是被壓制。的確,一味地壓抑憤怒情緒并不適用于所有場(chǎng)合,有時(shí)候,我們恰恰需要敢于生氣。
寫(xiě)下《房思琪的初戀樂(lè)園》的林奕含曾說(shuō),“忍耐不是美德,生氣才是美德”。對(duì)弱勢(shì)群體而言,遇到不公對(duì)待或侵害時(shí),生氣、憤怒,是表達(dá)態(tài)度的重要途徑。
知名心理咨詢師李松蔚在《圓桌派》中分析過(guò)高學(xué)歷的人反而容易被“PUA”的原因。高等教育在一定程度上教人突破自己的舒適區(qū),時(shí)刻保持自我反思,從而更好地聽(tīng)從和接納他人的觀點(diǎn)。這導(dǎo)致一些高學(xué)歷的人也可能被“洗腦”。
因此,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)相信自己的直覺(jué),適當(dāng)?shù)鼗貧w“原始”狀態(tài)。有不適就提出來(lái),有怒氣就表達(dá)出來(lái),尤其是長(zhǎng)期處于弱勢(shì)地位的人群,要記得,生氣也是一種重要的反抗。
尾聲.
這是一個(gè)挺不容易的時(shí)代?;ヂ?lián)網(wǎng)看似發(fā)達(dá),卻充滿了仇恨;工作方式看似豐富,加班卻是殊途同歸;人與人之間的交流看似容易,卻充滿了不理解或壓迫......不生氣的生活,真的存在嗎?
梁文道在《開(kāi)卷八分鐘》里還介紹過(guò)另一本書(shū),就叫《不生氣生活》。
他說(shuō),“當(dāng)你被激怒時(shí),你應(yīng)該想象你的心是大地。人們總是踐踏大地,往地上傾穢物、糞便或尿液,或者把花朵丟撒在地面,把已有香味的水淋在地面,或者用鋤頭或鏟子在地上挖洞。然而無(wú)論人們?cè)趺次蹞p或滋養(yǎng)大地,大地總是如如不動(dòng),不曾抗議、不曾要求公道、不曾因?yàn)樽约罕徽鋹?ài)照顧而歡喜。大地總是如此穩(wěn)固堅(jiān)強(qiáng),且不為外界的沖擊所影響?!?/p>
愿我們都有一顆大地般的心,包容又寬闊。但話又說(shuō)回來(lái),粵語(yǔ)中有句俗語(yǔ)叫“佛都有火”。該生氣時(shí)就生氣,做一片大地,也是可以地震的。
撰文:林藍(lán)
監(jiān)制:貓爺
配圖:《民王》《請(qǐng)回答1988》
《Legal High》《圓桌派》第五季
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原標(biāo)題:《《圓桌派》都說(shuō)生氣有害健康了,那怎樣才能不生氣?》
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