如今，美術(shù)館作為城市的主要公共設(shè)施已經(jīng)得到人們的普遍認(rèn)同，而散布在城市中的美術(shù)館如何與人們的生活進(jìn)一步融合，美術(shù)館如何讓普通市民感到親近，而不是一個(gè)望而卻步的存在。在這個(gè)信息時(shí)代，城市與美術(shù)館的關(guān)系究竟應(yīng)該如何達(dá)到一種天然的平衡狀態(tài)。這些問(wèn)題依然擺在設(shè)計(jì)決策者的面前。日本十和田市現(xiàn)代美術(shù)館的實(shí)踐或許給出了一個(gè)選擇項(xiàng)，一種未知的可能性。

這一系列對(duì)談選取了《圍繞美術(shù)館的對(duì)話》（對(duì)話者：西澤立衛(wèi)，集英社，2010年10月出版）以及日本城市建筑類(lèi)網(wǎng)站“10+1web site”的連載欄目《對(duì)話：美術(shù)館建筑研究》中，西澤立衛(wèi)和青木淳這兩位建筑師與參觀者、美術(shù)館建筑師、藝術(shù)家、美術(shù)館策展人之間的討論，以求更為立體地展現(xiàn)圍繞著美術(shù)館的各種公共性思考。

本期對(duì)談人

南條史生作為日本森美術(shù)館館長(zhǎng)，曾經(jīng)參與策劃威尼斯雙年展日本館、曾任臺(tái)北雙年展策展人、特納獎(jiǎng)評(píng)審、橫濱三年展藝術(shù)總監(jiān)等，作為十和田市現(xiàn)代美術(shù)館項(xiàng)目的主要策劃者，他與美術(shù)館的建筑設(shè)計(jì)師西澤立衛(wèi)的談話中，對(duì)美術(shù)館未來(lái)發(fā)展及其定位的思考，也提供了更為廣闊的視野。

西澤立衛(wèi)，2010年與妹島和世一起獲得了普利茲克建筑獎(jiǎng)，他的作品包括金澤21世紀(jì)美術(shù)館、紐約新當(dāng)代藝術(shù)博物館、勞力士學(xué)術(shù)中心、盧浮宮朗斯分館。

十和田市現(xiàn)代美術(shù)館的革新性

西澤立衛(wèi)：十和田市現(xiàn)代美術(shù)館非常有特點(diǎn)，直到現(xiàn)在日本全國(guó)也沒(méi)有出現(xiàn)同類(lèi)型的美術(shù)館。能否談?wù)劽佬g(shù)館這個(gè)項(xiàng)目誕生的經(jīng)過(guò)。

南條史生：現(xiàn)代美術(shù)館所在的那條大路，原本是政府各部門(mén)和公共設(shè)施所在地，可以說(shuō)是“政府部門(mén)大街”，街道兩旁櫻花樹(shù)與松樹(shù)相互映襯，非常漂亮，甚至入選“日本街道百選”，是一條非常有名的街道。從某個(gè)時(shí)期開(kāi)始，由于國(guó)家提倡“開(kāi)始實(shí)行小政府策略”，便對(duì)國(guó)家在次級(jí)城市設(shè)立的機(jī)構(gòu)進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃并撤除。結(jié)果，許多地方便空閑出來(lái)，十和田市政府擔(dān)心在那條街上建設(shè)公寓或者商店的話，會(huì)破壞整體景觀。于是，前任市長(zhǎng)提出設(shè)想，在那個(gè)地方放置一些藝術(shù)作品等。這樣便能保持街道原本美麗的風(fēng)景。巧合的是，這位前任市長(zhǎng)在巴黎觀賞了以香榭麗舍大街為展示空間的藝術(shù)展覽，便有了將這條政府部門(mén)大街也打造成藝術(shù)展覽的想法。因此，原本的計(jì)劃是在這些空置的土地上排列展示藝術(shù)品。

西澤立衛(wèi)：原來(lái)當(dāng)初是沒(méi)有建筑物的呀。

南條史生：是的。但我們想到的是，如果只是排列展示藝術(shù)品的話，那么之后的活動(dòng)會(huì)很難延續(xù)下去。總感覺(jué)藝術(shù)品創(chuàng)作出來(lái)之后，放在那里，就結(jié)束了。因此就覺(jué)得，還是要有一個(gè)實(shí)在的活動(dòng)據(jù)點(diǎn)，讓市民們可以參加進(jìn)來(lái)，并時(shí)常傳播信息。如果不是這樣的形態(tài)，便很難有長(zhǎng)足的發(fā)展。因此，便提出建造一個(gè)小規(guī)模的建筑物的想法。原本的出發(fā)點(diǎn)便是這樣，因此美術(shù)館從一開(kāi)始就沒(méi)有以大型美術(shù)館為構(gòu)想的基礎(chǔ)。也就是某種活動(dòng)據(jù)點(diǎn)，一個(gè)小型的公共設(shè)施而已。

西澤立衛(wèi)：在建筑設(shè)計(jì)招標(biāo)的事項(xiàng)中，也確實(shí)列明了這樣的要求。我記得非常清楚，在招標(biāo)書(shū)上寫(xiě)的宗旨是，希望這個(gè)地方能夠與政府部門(mén)大街整體未來(lái)發(fā)展的活動(dòng)性相結(jié)合、重視與政府部門(mén)大街之間的維系。

南條史生：西澤立衛(wèi)先生作為設(shè)計(jì)者，提出了與以往的美術(shù)館模型有所不同的嶄新方案。招標(biāo)的時(shí)候，我是評(píng)委之一，當(dāng)時(shí)看到一些大型建筑物的設(shè)想，與其他評(píng)審討論下來(lái)，也確實(shí)會(huì)覺(jué)得不適合。而西澤立衛(wèi)先生的方案，是與周?chē)慕ㄖ餂](méi)有很大落差的低層建筑模型，就像是融入整個(gè)街區(qū)一般，有種隨機(jī)建成的感覺(jué)。對(duì)于小型街區(qū)而言，這樣的建筑物作為美術(shù)館是非常合適的，而且在政府部門(mén)大街，像這樣低調(diào)不張揚(yáng)的建筑，能夠恰好地與周?chē)木坝^相映襯。

西澤立衛(wèi)：在招標(biāo)的項(xiàng)目書(shū)中有這么一句話讓我印象深刻：“將政府部門(mén)大街整體視為美術(shù)館”。也就是說(shuō)，建筑物的完成并非一個(gè)終止符，而是向政府部門(mén)大街全面擴(kuò)展的藝術(shù)活動(dòng)的一部分。從這個(gè)層面來(lái)說(shuō)，一直以來(lái)，我都以開(kāi)放的建筑為目標(biāo)而努力不懈，因此對(duì)這一點(diǎn)抱有深切的同感。

于是，在招標(biāo)時(shí)，我所提出的方案便是分散地建造展示館并進(jìn)行相應(yīng)的規(guī)劃，而不是將各種房間歸置在一棟大樓內(nèi)。分散建造的房屋從整體而言會(huì)散發(fā)出開(kāi)放感，風(fēng)穿行其間感覺(jué)很好，有種透明感。將所有空間都統(tǒng)一在一起的話，建筑物就勢(shì)必很大，感覺(jué)不夠透明，從外面無(wú)法知曉里面是怎樣的空間，就會(huì)讓人覺(jué)得無(wú)所適從、不敢輕易入內(nèi)。

南條史生：由此粗略一想，事實(shí)上如今我們面對(duì)的這個(gè)時(shí)代也正朝著這個(gè)方向發(fā)展轉(zhuǎn)換。之前跟人討論時(shí)，說(shuō)到日本戰(zhàn)前曾經(jīng)制造過(guò)大型的戰(zhàn)艦。在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)后期，大和號(hào)和武藏號(hào)出巡后，還沒(méi)有開(kāi)始戰(zhàn)斗便沉沒(méi)了。應(yīng)該是被一大群小型飛機(jī)擊沉的。日本這才意識(shí)到，戰(zhàn)艦時(shí)代已經(jīng)終結(jié)這一事實(shí)，然而為時(shí)已晚。

美術(shù)館同樣如此，現(xiàn)如今再制造“戰(zhàn)艦大和號(hào)”顯然不適用于日本地方的小型都市。好好觀察一下，便會(huì)發(fā)現(xiàn)日本雖然小，卻有很多獨(dú)特的美術(shù)館開(kāi)始出現(xiàn)。瀨戶內(nèi)海的直島地中美術(shù)館也絕非大型美術(shù)館。而且，在島上還有多個(gè)建筑分散而立。金澤21世紀(jì)美術(shù)館也不是大型美術(shù)館。現(xiàn)在，具有獨(dú)特個(gè)性且受到國(guó)際矚目的日本美術(shù)館，可以說(shuō)都是些小型的設(shè)施，這是一個(gè)非常明顯的共性。擁有大量這樣的美術(shù)館，也許正是國(guó)家未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。這樣就很好，建筑家也能做各種各樣的實(shí)驗(yàn)吧（笑）。

西澤立衛(wèi)：規(guī)模小的建筑，建造起來(lái)也會(huì)相對(duì)靈活一些，確實(shí)可以做各種挑戰(zhàn)吧?，F(xiàn)在開(kāi)始多一點(diǎn)這樣的機(jī)會(huì)也很好。

南條史生：迄今為止，日本行政部門(mén)往往對(duì)于美術(shù)館的必然性沒(méi)有多加討論，就這樣在各地建立美術(shù)館。現(xiàn)在開(kāi)始也許要對(duì)這些美術(shù)館進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃了吧。也就是說(shuō)，跟企業(yè)一樣，這個(gè)美術(shù)館如果無(wú)法良好運(yùn)營(yíng)，便將其藏品歸置到另外一家美術(shù)館，將這個(gè)美術(shù)館關(guān)閉。這樣的情況也許會(huì)開(kāi)始出現(xiàn)吧。

建筑、藝術(shù)、城市的自然融合

西澤立衛(wèi)：在十和田美術(shù)館的招標(biāo)中，我提出分散型建筑模式的另一個(gè)理由在于展示的作品是當(dāng)代藝術(shù)。展示作品的藝術(shù)家仍然在世，他們積極地進(jìn)行著創(chuàng)作，這就意味著美術(shù)館可以進(jìn)行委托制作。這樣一來(lái)，我所打造的空間并不一定要配合即存的、現(xiàn)有的藝術(shù)作品，而是將建筑與藝術(shù)并置進(jìn)行創(chuàng)作。這樣想來(lái)，分散型建筑模式中，每一棟樓都是獨(dú)立的，可以更為突顯建筑與藝術(shù)作品的一體性，每件作品的著作權(quán)也相對(duì)容易確定。也非常符合建筑與藝術(shù)并置創(chuàng)作的條件。從建筑的低成本性而言，也正如南條先生所言，低層的分棟建筑比較簡(jiǎn)單，經(jīng)濟(jì)層面也具有相當(dāng)?shù)暮侠硇浴?/p>

南條史生：特別是將來(lái)增建的時(shí)候，會(huì)更為輕松。而且，也可以就增加一兩個(gè)。但是從整體的配置來(lái)看，這個(gè)美術(shù)館就像是很多盒子一樣，如果整體的外部做成透明的墻壁，就會(huì)變成金澤21世紀(jì)美術(shù)館一樣。從外面對(duì)金澤美術(shù)館進(jìn)行觀望的時(shí)候，就會(huì)到各種形狀的盒子被埋在其中。十和田美術(shù)館就好像是金澤美術(shù)館的創(chuàng)意更為激進(jìn)的狀態(tài)。

西澤立衛(wèi)：金澤美術(shù)館所有的建筑物在結(jié)構(gòu)上是聯(lián)接在一起的，也就是說(shuō)在結(jié)構(gòu)上是一體的，建筑物整體是以3米為單位進(jìn)行統(tǒng)一建構(gòu)的。建筑的整體構(gòu)造使所有內(nèi)部的房間都具有某種規(guī)格。然而，十和田美術(shù)館的建筑，每個(gè)展示空間是完全分散的，構(gòu)造也是相互獨(dú)立的，沒(méi)有必要對(duì)建筑規(guī)模進(jìn)行統(tǒng)一，每個(gè)房間的規(guī)格都與隔壁房間完全沒(méi)有關(guān)系，可以自由地確定它們各自的形狀。另外，十和田美術(shù)館的這些樓房是臨街的，因此與其將這些盒子的集合體用玻璃全部圍起來(lái)，還不如讓它們彼此分散，配以相對(duì)獨(dú)立的道路通往每個(gè)盒子，這樣的感覺(jué)更好吧。就跟對(duì)面的藝術(shù)廣場(chǎng)分散放置的雕刻作品一樣。

南條史生：展示廳的地面與外面街道的地面持平，這一點(diǎn)也是相當(dāng)獨(dú)特的呢。這樣會(huì)讓人覺(jué)得室內(nèi)的空間與外面是相連的。只不過(guò)，這個(gè)區(qū)域可是“雪國(guó)”，這個(gè)想法應(yīng)該是有很多人會(huì)反對(duì)的吧。例如，融化的雪水會(huì)淌進(jìn)室內(nèi)啊，用鐵鍬鏟雪時(shí)很有可能會(huì)損壞玻璃等等。

西澤立衛(wèi)：是的。當(dāng)然對(duì)每一個(gè)這樣的問(wèn)題都需要相應(yīng)的解決方法，我就是一邊解決這些問(wèn)題、取得創(chuàng)意之間的平衡，一邊完成這項(xiàng)工程的。不過(guò)，十和田市的積雪量并不會(huì)達(dá)到青森縣那樣的程度，其實(shí)跟金澤差不多。在這點(diǎn)上，還是能夠通過(guò)技術(shù)手段解決的。

總而言之，在十和田市開(kāi)展的這個(gè)藝術(shù)項(xiàng)目最具魅力的是對(duì)城市與建筑、藝術(shù)之間的關(guān)系進(jìn)行探討。也就是說(shuō)，十和田市現(xiàn)代美術(shù)館既是一個(gè)建筑項(xiàng)目，同時(shí)也是一項(xiàng)城市設(shè)計(jì)項(xiàng)目以及當(dāng)代藝術(shù)項(xiàng)目。

“將政府部門(mén)大街視為美術(shù)館整體”這樣的理念非常清晰，也讓人吃驚。美術(shù)館這一概念，原本僅僅屬于建筑的范疇，將其適用于城市空間這一維度，非常有趣，有種飛躍而上的感覺(jué)。雅典衛(wèi)城那樣的城市，仿佛城市整體便是美術(shù)館，甚至讓人覺(jué)得那才是原本該有的樣子。人類(lèi)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以來(lái)，建筑物理所當(dāng)然地以功能、形式為基準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，感覺(jué)城市與建筑完全應(yīng)該區(qū)分開(kāi)來(lái)進(jìn)行建設(shè)，但其實(shí)這兩者本就應(yīng)該是一體的。藝術(shù)同樣如此，無(wú)論是雕刻還是繪畫(huà)，原本就應(yīng)該與美術(shù)館、寺院、房屋、街道、橋梁等城市建筑物是一體的，還有家具、器物、室內(nèi)裝飾、小物件，這些東西也都應(yīng)與藝術(shù)相維系，可以說(shuō)，城市、藝術(shù)以及建筑三者相互融合，才是最為自然的狀態(tài)。

南條史生：不過(guò)，讓藝術(shù)在城市中延展開(kāi)來(lái)這個(gè)想法要得到城市當(dāng)?shù)鼐用竦睦斫?，還是需要一定的時(shí)間，這是相當(dāng)困難的。經(jīng)常出現(xiàn)的情況是，好不容易建起一幢新的大樓，卻完全沒(méi)有容納藝術(shù)的余地。不過(guò)在十和田市，聽(tīng)說(shuō)建了一座新的醫(yī)院，還在醫(yī)院里舉辦了展覽呢。只是，如果能在醫(yī)院外面也放置一些作品，讓人們?cè)诮值郎媳隳芸匆?jiàn)這些藝術(shù)作品，那就更好了。

西澤立衛(wèi)：從政府部門(mén)大街就能望見(jiàn)這樣的風(fēng)景，這樣大家估計(jì)都會(huì)很樂(lè)于在大街上散步吧。從道路上就能看見(jiàn)藝術(shù)作品，這一點(diǎn)非常重要。更為重要的是，人們?cè)敢庠谶@樣的道路上行走。比起無(wú)人行走的道路，人流量充足的道路更具有魅力，能夠賦予人們勇氣吧。由于藝術(shù)相關(guān)的項(xiàng)目實(shí)施，更多的人愿意在這條路上行走，從某種程度來(lái)說(shuō)，十和田市與各位開(kāi)啟的這項(xiàng)活動(dòng)，相當(dāng)大地改變了這座城市。

不斷成長(zhǎng)的美術(shù)館打造城市的漫游體驗(yàn)

西澤立衛(wèi)：十和田市現(xiàn)代美術(shù)館的藏品基本上限定為委托藝術(shù)家制作。有著同樣理念的美術(shù)館還有磯崎新設(shè)計(jì)的岡山縣奈義町現(xiàn)代美術(shù)館（NagiMOCA）。包括NagiMOCA在內(nèi)，以這種理念建成的美術(shù)館，現(xiàn)在面臨的問(wèn)題之一便是過(guò)了一定的時(shí)間后，所展示的作品的新鮮感便會(huì)消失。

南條史生：主要的問(wèn)題是如何確保作品的當(dāng)代性吧。NagiMOCA的問(wèn)題在于藝術(shù)家只有三組，并且這三組藝術(shù)家對(duì)于當(dāng)?shù)鼗蛘咄獾貜V泛的觀賞者缺乏一定的吸引力。而十和田美術(shù)館則集聚了具有世界性影響和吸引力的藝術(shù)家，即便是這些常設(shè)的展示作品也能夠維持一定的觀賞人群。也就是說(shuō)，十和田美術(shù)館并不需要花費(fèi)大量金錢(qián)打造策劃展以吸引觀眾，在最初階段打造完成的常設(shè)作品便能保持長(zhǎng)時(shí)間的魅力，我們當(dāng)初便是這樣預(yù)設(shè)的。那么，那些作品是否能夠保持當(dāng)代性，其實(shí)也取決于藝術(shù)家自身的藝術(shù)生涯。五十年后，這個(gè)美術(shù)館也許已經(jīng)稱不上當(dāng)代藝術(shù)的美術(shù)館。但是從那個(gè)時(shí)間點(diǎn)來(lái)看，只要這個(gè)美術(shù)館集結(jié)了二十一世紀(jì)初經(jīng)典的優(yōu)秀作品的話，就還是會(huì)吸引觀眾前來(lái)觀賞。另外，十和田美術(shù)館的基本定位是不斷成長(zhǎng)的美術(shù)館。這里也要說(shuō)到建筑的話題，美術(shù)館沒(méi)有被打造成一個(gè)盒子般的建筑固定下來(lái)，這是非常重要的。

西澤立衛(wèi)：這是招標(biāo)的時(shí)候，南條先生不斷重復(fù)強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。也就是說(shuō)，分散型建筑換句話說(shuō)應(yīng)該是“不斷成長(zhǎng)的建筑”吧。的確，我在提案的時(shí)候，強(qiáng)調(diào)的理念便是“藝術(shù)的家”。簡(jiǎn)單來(lái)講，就是藝術(shù)作品一個(gè)個(gè)與獨(dú)立的建筑物相對(duì)應(yīng)。依據(jù)藝術(shù)作品的數(shù)量打造展示館，作品增長(zhǎng)的話，展示館的數(shù)量也相應(yīng)增多，基本上是這樣的理念。場(chǎng)館本身的可變性得到了確保，那么被限制在美術(shù)館地塊內(nèi)的建筑，也就有可能超出這個(gè)地塊的限制，向外拓展。比如，可以像是飛濺出去的火花一般，向道路對(duì)面的場(chǎng)地延伸，也可以更廣泛地與城市其他場(chǎng)所相聯(lián)接。

南條史生：例如，現(xiàn)存的某件作品經(jīng)過(guò)時(shí)代變遷，盡管仍然受到人們的喜愛(ài)，卻有可能已經(jīng)失去了所謂的當(dāng)代性，但是還是有可能在某個(gè)空地打造一個(gè)白立方的空間進(jìn)行展示。其中，再加入新的藝術(shù)家的作品，對(duì)美術(shù)館進(jìn)行擴(kuò)張，這種做法可以用相對(duì)低的成本實(shí)現(xiàn)。然而，一旦打造一個(gè)巨大的立方空間，就會(huì)因?yàn)檫@個(gè)空間的限制，必須要考慮各方面的問(wèn)題。不過(guò)，這種小型立方空間的做法，可以像飛濺的火花一般，四散到其他地方，打造類(lèi)似的空間。

西澤立衛(wèi)：另外，縱觀官?gòu)d大街整體，讓人印象深刻的是藝術(shù)作品并非全都放在立方空間內(nèi)展示。根據(jù)作品的情況，像歐文·沃姆 （Erwin Wurm）的作品便是放置在室外，與旁邊的展示館相呼應(yīng)。作品在室內(nèi)室外進(jìn)行展示，讓人們的活動(dòng)以及藝術(shù)作品不會(huì)因?yàn)榭臻g而有所區(qū)隔，享受藝術(shù)的樂(lè)趣變得更為寬廣。這種由藝術(shù)、建筑與城市形成的關(guān)系，造就了整體的良好環(huán)境。

南條史生：因此，增加立方空間的想法同時(shí)也讓看待事物的視角發(fā)生了轉(zhuǎn)變。事實(shí)上，室外的雕刻作品有很多，其中有些作品相當(dāng)精致，便放進(jìn)立方空間進(jìn)行展示。換一種想法，首先將所有的作品放置在空地上，然后對(duì)那些不能曝露在室外的作品，用盒子蓋住而已。這樣想的話，室內(nèi)和室外的作品其實(shí)是沒(méi)有區(qū)別的。也就是說(shuō)，作品其實(shí)就是在空地上分散放置著而已。

西澤立衛(wèi)：像這樣讓作品擴(kuò)展到整個(gè)街區(qū)，就會(huì)在街區(qū)形成各種不同的距離感。在我看來(lái)，身在這樣的街區(qū)的體驗(yàn)是非常棒的。在外面的大街上，用那種方式陳列作品便很好，同時(shí)，并非所有作品都像這樣距離人們這么近，觸手可及。根據(jù)作品的情況，也許在街道的深處隱藏著一些作品，為了發(fā)現(xiàn)這些作品在整個(gè)街區(qū)漫步，對(duì)人們而言就會(huì)有各種遠(yuǎn)近距離的體驗(yàn)，也許這種感覺(jué)更有趣。

我在學(xué)生時(shí)代的時(shí)候曾經(jīng)去往巴黎或羅馬這些城市，非常辛苦地在城市里尋找各種各樣的建筑物。其中有盧浮宮或者圣保羅大教堂這些眾所周知的建筑，還有一些建筑，比如皮埃爾·夏洛 （Pierre Chareau）的玻璃之家，便深藏在巴黎一處閑靜的公寓中庭，幾乎不為人知。為了尋找這樣的建筑，在巴黎街頭來(lái)回穿行。不過(guò)這種在巴黎街區(qū)漫游的體驗(yàn)，卻讓我對(duì)巴黎這座城市的豐富、美麗，以及城市的歷史有了更深的認(rèn)知，對(duì)我而言是一個(gè)非常重要的機(jī)會(huì)。從這個(gè)意義上來(lái)講，與其將藝術(shù)品全都沿著大路就像是櫥窗展示一般進(jìn)行排放，倒不如稍微拉開(kāi)一些距離，讓藝術(shù)作品能夠更深一層地融入這個(gè)街區(qū)。這樣，街區(qū)本身的魅力也會(huì)隨之上升，其他地方來(lái)觀光的人們也能夠借此更多地認(rèn)識(shí)到十和田市的魅力。

南條史生：在城市中發(fā)現(xiàn)藝術(shù)這種類(lèi)似習(xí)慣一樣的感覺(jué)是非常重要的。如果像剛才所說(shuō)的那樣，在其他的空地能夠增加這樣的立方空間，結(jié)果那個(gè)美術(shù)館的建筑便會(huì)與整個(gè)城市完全融合混雜在一起，成為一種構(gòu)造。也就是說(shuō)，城市整體變成了美術(shù)館一般，可以將其視作一個(gè)整體的園區(qū)。這樣的美術(shù)館到現(xiàn)在為止尚未有過(guò)。因此，我真的覺(jué)得做到現(xiàn)在不是終點(diǎn)，而只是一個(gè)起點(diǎn)。我也向市長(zhǎng)說(shuō)明，要將這樣的形式進(jìn)一步發(fā)展，就應(yīng)該在城市發(fā)展規(guī)劃時(shí)加以貫徹。比如建造一個(gè)廣場(chǎng)時(shí)，就必然要放置一個(gè)藝術(shù)作品，或者增設(shè)一個(gè)白立方空間陳列作品。一般的美術(shù)館，都是僅在美術(shù)館內(nèi)進(jìn)行作品展示，按照慣例管理運(yùn)營(yíng)。十和田市的美術(shù)館則并非這樣的機(jī)構(gòu)，它的定位是為了在城市中拓展藝術(shù)的一個(gè)據(jù)點(diǎn)。

西澤立衛(wèi)：這樣一來(lái)，美術(shù)館這個(gè)機(jī)構(gòu)就會(huì)以前所未有的嶄新姿態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)。美術(shù)館不僅僅是管理運(yùn)營(yíng)藝術(shù)作品，還可能成為社區(qū)活動(dòng)的機(jī)構(gòu)。十和田市現(xiàn)代美術(shù)館的那些展示空間，實(shí)際上也是咖啡館、票券購(gòu)買(mǎi)的場(chǎng)所等等，人們因?yàn)楦鞣N目的使用這些空間。而在各種用途的房間內(nèi)都展示著藝術(shù)作品，藝術(shù)與我們的生活便不再毫無(wú)干系，自然地融合在了一起。公共美術(shù)館積極地進(jìn)行這方面的嘗試，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常重要的。

南條史生：的確如此。因此從這個(gè)角度出發(fā)，在現(xiàn)有的公共設(shè)施中增添常設(shè)的藝術(shù)作品也是很好的嘗試。比如在公共廁所里放上新的作品，或者在其他市民公共空間的墻壁及天花板上作畫(huà)等等，這些都是有益的嘗試。彼時(shí)，十和田市自身也必然與日本其他的城市會(huì)有所區(qū)別。