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珍視當(dāng)下、感知生命——蜷川實(shí)花與teamLab的物哀美學(xué)
在單調(diào)靜謐的空間,保持?jǐn)?shù)月乃至數(shù)年的苦修式創(chuàng)作,這是深受東方文化熏陶的德國當(dāng)代藝術(shù)家沃爾夫?qū)とR普的創(chuàng)作方式,也是古老的藏傳佛教繪制彩砂壇城的方式。


僧人們自始至終保持平和,用彩砂在平面上,完成艱難、枯燥、復(fù)雜的繪制。最終,絢麗的壇城又被僧人們親手摧毀,重新變回?zé)o序而縹緲的彩砂。隨著祝禱與鮮花一起,被山谷間的風(fēng)和溪流重新帶回世界的每個角落。

在混沌中創(chuàng)造秩序,再讓秩序重歸混沌,周而復(fù)始,正是東方文化對于大千世界與復(fù)雜生命的體認(rèn)。創(chuàng)作者從不耽戀于作品完成后的美,美好轉(zhuǎn)瞬即逝,他們坦然面對輪回中的每一個瞬間。
感物生情,唯美情感
從紫式部的《源氏物語》,到川端康成的《伊豆的舞女》,再到巖井俊二的《燕尾蝶》,“物哀”是江戶時代日本國學(xué)大家本居宣長從傳統(tǒng)東方文化中提煉的文學(xué)理念。這種感物生情的唯美情感,貫穿古今,維系著東方文明中的種種創(chuàng)作,也是東西方古典藝術(shù)中差異最明確的部分。

盛開到極致的花朵、在水中游弋的金魚,以及轉(zhuǎn)瞬即逝的煙火,這些都是女性攝影藝術(shù)家蜷川實(shí)花最熱衷拍攝的元素。

蜷川實(shí)花有意識的搜集捕捉這些濃烈艷麗的瞬間,并用更加夸張的色調(diào),突出其背后的哲學(xué)意向,從而形成了一套極具個人意味的視覺元素。

不同于美國女性藝術(shù)家喬治亞·歐姬芙通過花描述生命的堅韌力量,蜷川實(shí)花的花,在極致繁華的背后,總有揮之不去的死亡陰影。她將一切浮華即將成空的瞬間,永遠(yuǎn)定格在相紙上,隱含著深厚的東方意味。

而對于花卉的明艷描繪,還呈現(xiàn)在teamLab的新媒體藝術(shù)作品中。自誕生之初,teamLab就明確表達(dá)了東方物哀美學(xué)對其創(chuàng)作的深刻影響。

這也是為什么,在如此當(dāng)代的創(chuàng)作媒介下,我們依然可以明確感知到teamLab的東方色彩。即便這一片如夢似幻的花海在形式上是顛覆的,但其根源的文化意味,卻是深刻而飽滿的。

顛覆含蓄,東方美學(xué)
懸浮在天空中的金魚、使人聯(lián)想到京都琉璃光院里映紅地板的楓樹、彩色花紙、和式移門,櫻花、金箔、鮮血,這些都是蜷川實(shí)花執(zhí)導(dǎo)的電影《櫻花亂》中令人印象深刻的鏡頭,她用一系列不可能的元素,堆砌出了一個只屬于她的古典秘境。然而正是這些不可能,卻道出了一個觀眾一眼就能辨識出的東方美學(xué)。

顛覆傳統(tǒng)、重建傳統(tǒng),是蜷川實(shí)花藝術(shù)手段的高明之處,這種并存的精神,或許來源于蜷川實(shí)花舞臺藝術(shù)世家的出身。

作為日本國寶級戲劇大師,蜷川幸雄自小就希望將蜷川實(shí)花培養(yǎng)成一個非傳統(tǒng)的女性。經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、意識獨(dú)立、情感獨(dú)立,一直是蜷川實(shí)花的家訓(xùn),伴隨著她長大。

在完成《櫻花亂》后,蜷川實(shí)花帶領(lǐng)觀眾來到一個虛化泡沫下的當(dāng)代東方,電影《狼狽》用娛樂圈、整容、網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)、消費(fèi)主義等這些彌漫在她現(xiàn)實(shí)生活周遭的話題,繼續(xù)探討著浮華背后的空虛。

當(dāng)然,與《櫻花亂》一樣,這依舊是一部女性意味鮮明的電影。蜷川實(shí)花希望女性將生活掌控在自己手中的獨(dú)立思想依舊延續(xù)。

而作為全球最知名新媒體藝術(shù)團(tuán)體之一的teamLab,其藝術(shù)媒介本身的當(dāng)代性,已是對傳統(tǒng)藝術(shù)全方位的顛覆。不過,在這種顛覆中,傳統(tǒng)東方元素?zé)o處不在。

2020年,在為紐約大中央車站創(chuàng)作的永久性裝置中,teamLab直接引用了傳統(tǒng)銀箔屏風(fēng)作為基調(diào),數(shù)字生成的艷麗花朵在屏風(fēng)上徐徐展開。

2022年,在東京豐州展出的全新藝術(shù)項(xiàng)目中,teamLab則對新媒體藝術(shù)慣用的媒介發(fā)起挑戰(zhàn)。團(tuán)隊(duì)甚至直接將15厘米深的水池引入到作品當(dāng)中,為沉浸式的新媒體藝術(shù)體驗(yàn)增添來自水的觸感。

既藝術(shù),又商業(yè)
從資生堂到植村秀,蜷川實(shí)花幾乎和日本各種彩妝品牌合作了一個遍。但經(jīng)由她作品包裝的產(chǎn)品既叫好又叫座。同時,她還擁有自己的彩色隱形眼鏡系列。2018年,蜷川實(shí)花甚至和肯德基合作,推出了限定甜品。

而在藝術(shù)展出方面,蜷川實(shí)花是最早一批擁抱沉浸式展覽的藝術(shù)家。即便是在那個沉浸式“網(wǎng)紅”展覽還不被看好的年代,她已經(jīng)有意識地將自己的展出IP化、網(wǎng)紅化。

如同她跨領(lǐng)域的種種挑戰(zhàn)一樣,對于商業(yè)的無限可能,蜷川實(shí)花也來者不拒。在媒體面前,蜷川實(shí)花直言不諱,自己首先是一個合格的商業(yè)攝影師,其次才是藝術(shù)家。

早在2011年,蜷川實(shí)花就注冊了微博,并且力求用中文,以第一人稱,與中國的粉絲對話。她會在微博分享作品、用手機(jī)隨手拍攝日常、與中國明星互動宣傳自己的新展覽,當(dāng)然,也會宣傳自己推出的各種商業(yè)衍生產(chǎn)品。

或許,對于商業(yè)的不避諱,是來自于對內(nèi)容的自信。

teamLab同樣也是全球首屈一指的“網(wǎng)紅”藝術(shù)團(tuán)隊(duì)。在商業(yè)形象方面,teamLab有意識的網(wǎng)紅化管理至今仍是行業(yè)內(nèi)津津樂道的,并且影響著不同國家的藝術(shù)團(tuán)體。

從香港K11圣誕季,到位于東京銀座的Ginza Six,再到巴黎春天百貨,在全球頂級的商業(yè)空間中,總能看到teamLab的身影,teamLab正憑借行業(yè)的知名度以及作品的質(zhì)量,與商業(yè)空間品牌相互賦能。

而在商業(yè)模式上,teamLab更是花樣繁多。從位于日本九州的御船山樂園,到以溫泉為主題的沉浸式旅行,再到位于上海陸家嘴地鐵站的定制化藝術(shù)項(xiàng)目,teamLab正靈活地調(diào)整著作品的體量,以便走出美術(shù)館,走進(jìn)更多樣化的公共空間。

值得期待的是,2022年7月,teamLab的常駐藝術(shù)空間即將在北京朝陽大悅城開幕,這將是teamLab在中國境內(nèi),繼上海、澳門之后,長期落地的第三個大型空間。

關(guān)注遇鑒家,遇鑒中國及國際經(jīng)典數(shù)字文化。
出品制作團(tuán)隊(duì)
內(nèi)容總監(jiān):張詩垚
制作總監(jiān):陳 尨
出 品 人:李 利
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