深入一座城市的歷史肌理，文藝作品提供的細(xì)節(jié)往往會成為一個(gè)時(shí)代最真實(shí)動人的注腳。

作家禹風(fēng)全新長篇?dú)v史小說《大裁縫》，敘述了寧波奉化裁縫家族于1860至1943年在上海灘的起落浮沉，通過國內(nèi)西服業(yè)、寧波商幫近百年在滬發(fā)展的脈絡(luò)，聚焦上海乃至整個(gè)中國與世界激烈碰撞的時(shí)刻，探索一種獨(dú)有的城市歷史命運(yùn)，具有廣闊的歷史視野和深沉的人文關(guān)懷。小說刊載于《當(dāng)代·長篇小說選刊》2022年2期，由浙江文藝出版社推出單行本。

作家禹風(fēng)奉化人的創(chuàng)世紀(jì)與上?，F(xiàn)代工商史

——讀禹風(fēng)長篇小說《大裁縫》

陳力君

從《海上花列傳》《子夜》《霓虹燈下的哨兵》《長恨歌》直至《繁花》，自開埠以來的上海城市形象，在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上反復(fù)被書寫，成為一道鮮明的景觀。作為最具現(xiàn)代標(biāo)志的中國都市，以批判性的視角構(gòu)筑為不平等社會，或側(cè)重俗常性的繁復(fù)日常生活場景和璀璨夢境，成為上海書寫的主流。成就東方夢幻之都的經(jīng)濟(jì)主題，在文學(xué)作品中常被隱匿和否定。禹風(fēng)的新作《大裁縫》以奉化喬家的西服產(chǎn)業(yè)的家族企業(yè)歷史為主線，展示了19世紀(jì)下半葉到20世紀(jì)上半葉的抗日戰(zhàn)爭，這一急速變化的現(xiàn)代化過程中的上海工商業(yè)的發(fā)展跌宕起伏又錯(cuò)綜復(fù)雜的宏闊歷史。這部鴻篇巨制的長篇小說，從中國現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在邏輯，梳理了上海現(xiàn)代城市的擴(kuò)展，上海文化的鮮明特色和歷史地位。對上海城市形象和上海人性進(jìn)行經(jīng)濟(jì)角度的解讀，開闊了理解中國現(xiàn)代化的歷史視野。

作品選擇從寧波奉化的傳統(tǒng)工藝的裁縫到上海灘現(xiàn)代服裝工業(yè)的錯(cuò)綜復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史，切實(shí)有效地闡釋了中國現(xiàn)代化的特色和模式。服裝業(yè)發(fā)展和現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，由物的刺激而形成現(xiàn)代行業(yè)規(guī)模和行業(yè)制度，進(jìn)而深層次地影響到人的思想觀念，改變?nèi)藗兊男袨榱?xí)慣和認(rèn)知態(tài)度。這一發(fā)展的路徑，契應(yīng)從器械到制度而文化層面的現(xiàn)代內(nèi)涵，符合中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化歷史探索過程。

選擇裁縫形象為中國現(xiàn)代化過程中形象類型，在現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展史中抓住了人和物共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)史的特定路徑。小說中將歷史材料和裁縫的人生之路縫合在一起，揭示了中國社會現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)和運(yùn)行機(jī)制。服裝是人類文明進(jìn)化中不可缺省的一環(huán)?！皶r(shí)尚是身體發(fā)膚和世界接觸的界面，‘穿梭’內(nèi)里與公共領(lǐng)域，‘踐履’物質(zhì)生活和消費(fèi)想象?！眴碳胰鷱氖路b生產(chǎn)的裁縫們，能充分理解服裝的深層意義，它超越簡單的物的功用價(jià)值，而提升到更高的文化和精神的寄托。

《大裁縫》所構(gòu)筑的奉化土著的上海灘締造傳奇的故事，也是近現(xiàn)代上海的神話故事。為將豐富復(fù)雜的歷史文化觀念，繁雜的關(guān)系和眾多的人物，條理又合理地轉(zhuǎn)換成故事結(jié)構(gòu)。小說在結(jié)構(gòu)安排同構(gòu)于服裝制作的工序和過程。

首先，宏觀歷史和歷史的細(xì)節(jié)都能夠巧妙地穿插和縫合。這一階段恰如材料的選擇和分類。小說始終圍繞著服裝這一話題進(jìn)行歷史敘述，巧妙地將生活需求、生活儀式感與重要?dú)v史人物的重要?dú)v史活動聯(lián)系在一起。其次，小說以喬家三代人的傳承為順序，采用了串珠子的情節(jié)結(jié)構(gòu)，宛如根據(jù)裁剪過的布片逐步成衣的過程。第三，在人物形象塑造上，既是喬家家族的群像塑造，又分別突出塑造不同的個(gè)體形象。在區(qū)分主次關(guān)系和血緣上的承繼外，突出代際間的差異。喬家的三代人因各自不同的時(shí)代和不同的環(huán)境，體現(xiàn)出各自不同的時(shí)代印記。

《大裁縫》從中國傳統(tǒng)村社中的裁縫離開鄉(xiāng)村族群，與逐步進(jìn)入現(xiàn)代化和全球化的世界接軌，最后在挖掘器物文化和工藝歷史的傳統(tǒng)向現(xiàn)代工商業(yè)的轉(zhuǎn)換中，實(shí)現(xiàn)了人與物融合的現(xiàn)代文明，超越傳統(tǒng)社會的裁縫的有限價(jià)值，成就現(xiàn)代社會的裁縫之“大”?！按蟛每p”無論從主題、視角還是結(jié)構(gòu)，都是歷史的隱喻。（作者系浙大文學(xué)院教授）

家族秘史見證現(xiàn)代中國百年風(fēng)云

南志剛

《大裁縫》以上海為中心敘事空間，揭秘喬家三代人創(chuàng)立紅幫裁縫的艱辛歷程，以家族秘史見證中國現(xiàn)代化百年風(fēng)云。禹風(fēng)于大開大合的歷史敘述中重新審視上海都市現(xiàn)代化歷程，為當(dāng)代上海書寫提供新的視窗；喬百祥、麥牧師、衛(wèi)惕南等一系列具有國際視野和現(xiàn)代氣質(zhì)的人物形象，為中國當(dāng)代文學(xué)人物長廊里增添了新鮮血液。

作為家族敘事的長篇?dú)v史小說，《大裁縫》首先揭秘了紅幫裁縫家族——喬家的成長基因和創(chuàng)業(yè)精神。喬方才（茄生）繼承父輩的基因（孝心與裁縫技藝），又在現(xiàn)代歷史條件下注入新的精神。茄生的父親是奉化一個(gè)普通鄉(xiāng)村裁縫，盡管技藝高超，兢兢業(yè)業(yè)，最終難逃吸食大煙、終老鄉(xiāng)里的宿命。茄生繼承了祖?zhèn)鞯牟每p技藝，這是喬家的基因，也是喬家賴以為生的手段。但與父輩不同，茄生有深刻自省意識和超強(qiáng)學(xué)習(xí)能力。他體驗(yàn)過太平天國造成的恐慌與禍亂，見證了西方列強(qiáng)殖民中國欺辱百姓，深刻自省民族積貧積弱、鴉片侵蝕國人身體和靈魂。喬家三代人絕不固步自封，囿于一隅而沾沾自喜，而是善于學(xué)習(xí)，將“物”的自省與“人”的自省、民族自省深度融合，寓家族命運(yùn)于民族命運(yùn)之中，完成傳統(tǒng)人格向現(xiàn)代人格的轉(zhuǎn)型。

《大裁縫》視野開闊，鏡像博大，具有渾厚的歷史感。禹風(fēng)在奉化—上海—南京—北平—哈爾濱—橫濱—昆明—上海的空間轉(zhuǎn)換中，引入天平天國、五四運(yùn)動、五卅運(yùn)動、“八·一三”淞滬抗戰(zhàn)、西安事變、全面抗戰(zhàn)等重大歷史事件和歷史人物，帶著歷史的寬度和厚度推進(jìn)情節(jié)，實(shí)現(xiàn)了歷史宏大敘事與家族敘事無縫銜接，凸顯喬氏家族艱難而輝煌發(fā)展歷程。

濃墨重彩的上海書寫構(gòu)成《大裁縫》的核心部分。茄生、喬端冕、喬百祥等三代人與上海結(jié)下不解之緣，紅幫裁縫歷經(jīng)坎坷、發(fā)展壯大?！洞蟛每p》書寫上海視野廣闊，史料密實(shí)，場景生動，細(xì)節(jié)真切，為中國當(dāng)代文學(xué)更加全面、客觀地書寫上海租界與現(xiàn)代中國的關(guān)系，提供了一個(gè)可資參考的窗口。

《大裁縫》塑造了茄生、喬端冕、喬百祥、麥肯西牧師、阿瑟、衛(wèi)惕南爵士等一系列人物形象，這些人物形象具有寬闊的國際視野和鮮明的現(xiàn)代氣質(zhì)，在一定程度上，改寫了中國現(xiàn)代文學(xué)同類人物形象，豐富了中國當(dāng)代文學(xué)形象長廊。（作者系寧波大學(xué)教授、寧波市文藝評論家協(xié)會主席）

于開合起伏中摹畫層累化的歷史

周保欣

禹風(fēng)的《大裁縫》是一部具有很高辨識度的小說。其辨識度首在題材。小說以上海為中心，兼及奉化、南京、北平、昆明、哈爾濱、橫濱等地，縱橫勾連，講述特定時(shí)代寧波裁縫世家喬家三代人的命運(yùn)史。

以“裁縫”為題材的小說，《大裁縫》不知道是不是國內(nèi)首部，但這部小說的特點(diǎn)卻非常鮮明，即是以史為體。所謂“以史為體”，是指小說家以歷史為骨架，結(jié)撰人物，連綴故事。小說的整體構(gòu)架，由四層歷史構(gòu)造而成。第一層，是國家大歷史?！洞蟛每p》篇幅不長，卻稱得上是鴻篇巨制，涉及到太平天國以降中國幾乎所有重大歷史事件，不少重要?dú)v史人物現(xiàn)身其間。第二層，是上海城市史。禹風(fēng)寫開埠以來的近代上海，活畫上海在近現(xiàn)代中國風(fēng)云際會中的城市化、社會生活和城市命運(yùn)。第三層，寫“紅幫裁縫”的行業(yè)史。喬家裁縫從寧波奉化鄉(xiāng)野走向上海大都市，時(shí)勢更迭中，行業(yè)的命運(yùn)變遷由此拉開序幕，小說以服飾之變，映照晚清變局之下的中西文化交沖與碰撞。第四層，將喬家三代人的家史與心史納入時(shí)代洪流中，由此呈現(xiàn)喬家三代人的堅(jiān)守、分野和選擇?！洞蟛每p》便是在四重的歷史變奏中，通過內(nèi)與外、大與小的歷史的疊加與交錯(cuò)、互動與激蕩，激活了豐瞻而繁復(fù)的審美內(nèi)涵。

小說從大處定局，開合分明。在構(gòu)造上，《大裁縫》以歷史為體勢，以時(shí)勢為其氣勢；其氣勢的源頭，便是小說中的時(shí)間。通讀《大裁縫》，你會感覺到，禹風(fēng)真正的用心，其實(shí)不在寫一個(gè)家族，也不在寫一個(gè)行業(yè)——盡管這個(gè)題材有很高的新穎度；禹風(fēng)的用力處，是在寫上海的近代史、命運(yùn)史。他以時(shí)間、時(shí)代為小說的外勢，寫一個(gè)行業(yè)，一個(gè)家族，幾代人的造化；以地為緯，以地理空間的延伸開闊小說的歷史空間、文化空間、政治空間。小說涉及到很多地方，但不變的是上海，空間上有收有放，當(dāng)收則收，當(dāng)放則放，禹風(fēng)很好地控制著小說的節(jié)奏和枝蔓，使得整部小說流而不滯，繁而不亂，不拘泥于細(xì)節(jié)的瑣碎，開合自如，時(shí)間空間交錯(cuò)疊加，層層掩映，生發(fā)出生生不息的美學(xué)氣機(jī)。

形態(tài)上看，《大裁縫》實(shí)為歷史小說。一般的歷史小說，至少主要人物實(shí)有其人，主要事件實(shí)有其事，其他人物和事件，以小說家言而增飾渲染。然《大裁縫》則有所不同，喬家三代人物，皆為虛構(gòu)，喬家三代人的遭遇，亦為虛構(gòu)，但小說的歷史真實(shí)感卻極為強(qiáng)勁，其根因，即在作家對“紅幫裁縫”行業(yè)歷史，和中國近現(xiàn)代歷史大勢的把握。（作者系浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)人文與傳播學(xué)院教授）

家族小說：并置手法的運(yùn)用

謝志強(qiáng)

寧波和上海有緊緊相連的血脈關(guān)系，寧波人在上海留下了很多傳奇，涉及金融、娛樂、貿(mào)易、航運(yùn)等多個(gè)行業(yè)?！洞蟛每p》中的喬家裁縫就是寧波幫闖蕩上海灘的一個(gè)縮影。

題材和作家的關(guān)系，也像“小徑分岔的花園”。作家禹風(fēng)對上海的素材情有獨(dú)鐘，他終于與寧波奉化的西裝裁縫的題材遇合，很自然地對接、融匯在一起。

《大裁縫》構(gòu)筑的形態(tài)和規(guī)模，目錄所示的時(shí)間、地點(diǎn)已顯示：線性的時(shí)空。聚焦喬家三代裁縫，一個(gè)家族，一個(gè)行業(yè)。敘述視角為第三人稱有限視角，表現(xiàn)出大時(shí)代、大時(shí)空中的大裁縫的人生命運(yùn)。其實(shí)是風(fēng)云變幻的大時(shí)代中的小裁縫生存境遇，小裁縫恰逢大時(shí)代，方顯出“大”了。亂世出英雄，也出了大裁縫，仿佛用一把剪刀、一根銅針、一塊布料，裁縫了“亂”，有定力，有包容?！洞蟛每p》塑造了獨(dú)特的裁縫形象的同時(shí)，也營造了一座城市形象。能感受到其中的融合、包容。上海承接孕育了“裁縫”的成長。

當(dāng)代世界長篇小說有兩個(gè)頻繁出現(xiàn)的元素：旅行、移民。我視這兩個(gè)元素在《大裁縫》里，是一種變體，使得作品的節(jié)奏、空間有了文學(xué)的當(dāng)代性、時(shí)代感。大裁縫的探尋，某種意義上是一場人生旅行，涉足了中外許多城市。廣闊的空間，悠長的時(shí)間中輾轉(zhuǎn)、分岔，像輪回，最后匯聚到一點(diǎn)：上海、裁縫。宏大敘事是中國當(dāng)代長篇現(xiàn)實(shí)主義小說的一道獨(dú)特風(fēng)景。禹風(fēng)繼承了這一傳統(tǒng)。

小說脫離不了譜系，我把《大裁縫》歸為家族小說，帶有明顯的紀(jì)實(shí)性。百年追求，喬家三代，亂世中的裁縫，題材本身就具有傳奇性，但是，禹風(fēng)并沒有強(qiáng)化傳奇，而是將傳奇轉(zhuǎn)化為平常，這也體現(xiàn)了喬家裁縫的性格：平和為人，處驚不亂。

小說其實(shí)是提問題的藝術(shù)（只問不答）。尤其是長篇小說，能夠提出“高級”問題，可以彰顯作家精神的能量?！洞蟛每p》的時(shí)間跨度，從1860年至1945年，那是中國近百年的大變局，大動蕩。一個(gè)家族三代執(zhí)著裁縫小小西裝，那也是上海大都市的一種標(biāo)志。衣食住行為民之本?！洞蟛每p》中蘊(yùn)涵著兩個(gè)問：一是西服裁縫是怎么生成的？二是，裁縫能為亂世縫補(bǔ)什么？

禹風(fēng)選擇了一種表達(dá)方式，降低敘事姿態(tài)，像大裁縫那樣不事喧嘩，將傳奇轉(zhuǎn)為平常。小說寫大時(shí)代，最能考驗(yàn)作家的是妥帖、精準(zhǔn)地定格日常生活的小場景小細(xì)節(jié)。它暗示了《大裁縫》敘事的隱秘。

《大裁縫》并不憑借大起大落、曲折跌宕的情節(jié)推進(jìn)，那么靠什么維持有意味地運(yùn)行？就是并置手法的運(yùn)用。小說在日常生活的形而下展開，但要有形而上之光?！洞蟛每p》突出了一個(gè)文學(xué)特點(diǎn)，是將一系列相反相對的小物事并置在一起，讓人物穿起物件的細(xì)節(jié)，仿佛那些細(xì)節(jié)被召喚，時(shí)有糾結(jié)、尷尬，但在文學(xué)的層面，聚集起來，生成了可貴的意象，那就是形而上之光，那光亮中，有海納百川的包容，有人物靈活生存的智慧，體現(xiàn)了《大裁縫》的匠人精神。是一部西服裁縫的家族史，也是一部形象的中國的西裝史。（作者系小說家、評論家）

原標(biāo)題：《《大裁縫》：是家族史，也是上海的近代史、命運(yùn)史》

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