飾容打扮是人類天性，

起初以水為鏡，

金屬出現(xiàn)后則以青銅鑄鏡，

并一直延伸使用至明清時(shí)期。

直至被玻璃鏡子取代。

可以說，

銅鏡貫穿了整個(gè)中國古代史。

 

接下來，

讓我們一起認(rèn)識(shí)下銅鏡吧?。?！

銅鏡：古代用銅做的鏡子，又稱青銅鏡。盛水的盆（鑒），就是最早的鏡子。隨著合金技術(shù)的出現(xiàn)，開始了使用銅和錫或銀鉛等制作銅鏡的歷史。銅鏡一般制成圓形或方形，其背面鑄銘文飾圖案，正面則以鉛錫磨礪光亮，可清晰照面。

01  銅鏡發(fā)展史

中國目前出土的最早的古銅鏡，是距今4000年前甘肅齊家文化遺址里的七角紋銅鏡。

商、西周和春秋時(shí)的銅鏡，也有零星發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)國始盛行，產(chǎn)量大增。

漢代，需求增大，且西漢中葉后經(jīng)濟(jì)飛速繁榮，所制銅鏡工藝精良，質(zhì)地厚重，鏡背銘文、圖案豐富多樣。

經(jīng)唐宋時(shí)代兩次發(fā)展高峰，到明清時(shí)期，隨著近代玻璃的誕生，銅鏡逐漸淡出歷史舞臺(tái)。

02  銅鏡紋飾特點(diǎn)

如果把每一個(gè)年代的銅鏡，

其背后的圖案、紋飾、銘文組合起來，

完全就是一部生動(dòng)的中國歷史書。

戰(zhàn)國銅鏡紋飾由地紋與主題紋飾構(gòu)成，地紋映襯主題紋飾，形成了明顯的“兩層花”風(fēng)格，使得鏡背紋飾層次分明，主題突出，同時(shí)又繁縟復(fù)雜，具有神秘感。

武士斗獸紋銅鏡   中國國家博物館藏

西漢到東漢早期，銅鏡紋飾趨向簡單樸素，單一線條，多見星云紋、草葉紋、連弧紋、銘文鏡等。

西漢 昭明連弧紋銘帶鏡    漢景帝陽陵博物院藏

隋至初唐時(shí)期，銅鏡紋飾及布局仍有漢晉遺風(fēng)。 

盛唐之后，銘文逐漸消失，瑞獸紋由靜態(tài)趨向動(dòng)態(tài)，并形成以花鳥為主的主題紋飾以及人物故事紋、蟠龍紋、雙鸞紋等新的紋樣。

晚唐時(shí)期，受佛教影響，紋飾走向簡約，出現(xiàn)八卦紋等宗教色彩濃厚的紋飾樣貌。

唐 “大吉”嫦娥月宮紋菱式銅鏡   中國國家博物館藏

宋遼時(shí)期，銅鏡紋飾部分延續(xù)著隋唐時(shí)期的紋飾題材，其中，人物故事紋中增加了當(dāng)時(shí)民間筆記小說、戲曲雜劇的內(nèi)容，如柳毅傳書、許由巢父等。

宋 蹴鞠紋銅鏡   中國國家博物館藏

明清時(shí)期，瓷器取代銅器成為主要的生活用品與藝術(shù)裝飾品。這一時(shí)期銅鏡紋飾的種類和數(shù)量都日趨減少，制作工藝簡化粗略，以致逐漸退出歷史舞臺(tái)。

清乾隆 長命元辰鏡    故宮博物院藏

03  銅鏡展覽

現(xiàn)在，

我們已無法在鏡中

透過千年的時(shí)光窺見自我，

卻可以通過銅鏡背面的紋飾

感受古人于漫長的生命中仰望星河的心。

安徽博物院曾精心打造

“鏡里乾坤——銅鏡背后的故事”專題展覽，

遴選百余枚館藏銅鏡，

年代上至西漢，下至明清，

分設(shè)“萬歲長吉”“長勿相忘”

“君宜高官”“羽化成仙”“尚方作鏡”

五個(gè)單元，

旨在展現(xiàn)銅鏡與中國傳統(tǒng)文化

關(guān)系最為密切的民俗和宗教信仰等內(nèi)容，

供大家欣賞與研究。 

雅昌藝術(shù)數(shù)據(jù)為其打造了線上展覽，

將這次機(jī)會(huì)永久的保存了下來。

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銅鏡，

以其精美的紋飾，

讓我們欣賞古人高超的制作技藝，

也讓我們看到不同時(shí)代的豐富思想內(nèi)涵。

它們以獨(dú)特的存在見證著

時(shí)代的風(fēng)云變幻和歷史的興衰更替，

以其繁縟細(xì)致的風(fēng)韻訴說著無盡的光陰流轉(zhuǎn)，

千年不變。

知識(shí)科普：

為什么博物館的古銅鏡，從不以正面示人呢？

民間傳言：流行最廣的就是“辟邪”說，即銅鏡自古有辟邪功能，所以正面照人不吉利，甚至還能招災(zāi)。

官方解釋：首先，歷經(jīng)歲月考驗(yàn)的古代銅鏡，正面長滿綠銹，非但不能照人，也毫無觀賞性。其次，歷代銅鏡背面的紋飾與銘文，不止是“裝飾”這么簡單，相反卻有著厚重的文化內(nèi)涵，其內(nèi)容更堪稱所在時(shí)代的烙印。

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