近日，韓國的女權(quán)主義者計劃在全國范圍內(nèi)舉行反對性別暴力的抗議活動，這是自新冠肺炎疫情爆發(fā)以來，韓國幾個主要城市首次同時舉行抗議活動。

隨著韓國反女權(quán)主義浪潮的興起，引發(fā)了一場劍拔弩張的性別戰(zhàn)爭，圍繞女性權(quán)利的討論成為禁忌，男性聲稱自己現(xiàn)在是性別歧視的受害者。

疫情防控導致大多數(shù)公眾集會暫停，但隨著今年限制的放松，越來越多的女權(quán)主義者重返街頭。

今年10月，成千上萬名來自全國各地的人們涌入首爾，抗議尹錫悅總統(tǒng)關(guān)于廢除韓國性別平等和家庭部的計劃。包括韓國婦女聯(lián)合會在內(nèi)的公民、勞工和社會團體紛紛聯(lián)合起來，呼吁政府保護婦女權(quán)利。

周日，女權(quán)組織Haeil（在韓語中意為“海嘯”）領(lǐng)導了首爾、光州和釜山等城市的抗議活動。

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政府帶頭反女權(quán)？韓國反女權(quán)主義情緒高漲

韓國的女權(quán)運動在過去的五年里取得了長足進步，其中韓國MeToo運動曾在亞洲轟動一時。該運動揭露了韓國許多主要公眾人物的性侵丑聞，包括韓國第二大城市釜山市的市長。

但現(xiàn)在有些男性認為事態(tài)的發(fā)展趨勢愈發(fā)極端。

今年早些時候，尹錫悅在贏得總統(tǒng)競選時便對那些厭惡男性的女權(quán)主義進行譴責，同時向那些在日益動蕩的經(jīng)濟環(huán)境和不斷萎縮的就業(yè)市場中首當其沖的年輕男性提出呼吁。此外，一些旨在增加女性經(jīng)濟機會和縮小性別薪酬差距的政策，也加劇了年輕男性對女性的不滿。

反女權(quán)主義者在社交媒體和在線社區(qū)上傳播他們的理念，即韓國女權(quán)主義者是激進的“厭男者”。一位在YouTube頻道上擁有50多萬名粉絲的大v上傳了一些視頻，將女權(quán)主義者視為宣揚女性沙文主義（女性為中心）的“精神病”式激進分子。

尹總統(tǒng)最近幾個月繼續(xù)推進他的反女權(quán)議程，并堅稱將貫徹自己的競選計劃，廢除韓國性別平等和家庭部。該部成立于2001年，旨在為遭受性暴力和家庭暴力的女孩提供援助，并確保一些政策不存在性別歧視。

尹總統(tǒng)指責該部門的官員將男性視為“潛在的性犯罪者”，并加劇了性別不平等現(xiàn)象。

“廢除韓國性別平等和家庭部是為了加強對婦女、家庭、兒童和社會弱勢群體的保護，”尹總統(tǒng)在10月份對記者說。

02

在韓國當女人是什么感覺

在過去的幾十年里，韓國一直是經(jīng)濟合作與發(fā)展組織 (OECD) 國家中性別薪酬差距最大的國家。截至2021年，韓國的性別薪酬差距為31%，是經(jīng)合組織平均水平12%的兩倍多。相比之下，美國的性別薪酬差距為16.9%。

大多數(shù)韓國女性都必須在事業(yè)和家庭之間做出選擇，《經(jīng)濟學人》中衡量女性賦權(quán)水平的玻璃天花板年度指數(shù)將韓國列為2022年經(jīng)合組織國家中職業(yè)女性發(fā)展最差的國家。根據(jù)世界銀行的數(shù)據(jù)，工作場所嚴格的產(chǎn)假政策是韓國生育率低得驚人的原因之一，平均每位韓國婦女的生育率僅為0.8，是世界上最低的。

除了工作場所的歧視外，女性還必須遵守許多不公平且不合理的美容標準。女權(quán)組織Haeil 的成員李育素說，不化妝或留短發(fā)的女性被視為一種恥辱。

Haeil的另一名成員黃丹碧說，如果一位女性素顏上班，同事們會問，“你還好嗎？發(fā)生什么事情了嗎？”

“他們對此的反應(yīng)無異于直接攻擊女性的外表，”她說。

2019年，一場旨在對國內(nèi)審美標準和社會壓力發(fā)起抗議的“脫下塑身衣”運動席卷韓國。

但即便如此，社會期望對女性的束縛仍然存在。例如，在2021年的東京奧運會上，獲得三枚金牌的韓國射箭運動員安山成為反女權(quán)主義者在網(wǎng)上辱罵的目標，他們聲稱她的發(fā)型表明她是一名激進的女權(quán)主義者。

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一場厭女與仇男的斗爭，韓國民眾談女權(quán)色變

根據(jù)一個人的發(fā)型，就能為那人扣上“極端女權(quán)和厭男”的帽子，這種環(huán)境之下，韓國的許多年輕女性都害怕談?wù)撆詸?quán)利。

25 歲的艾倫·科恩說，許多年輕的韓國男性看不起女性，因為她們總是熱衷于鼓吹性別平等。

全女士在韓國和美國都生活過很多年，她說她不會在她的韓國朋友面前公開談?wù)撔詣e問題。

“我知道男人們會作何反應(yīng)，”她說，“我知道他們會說，‘又是一個女孩在談?wù)撔詣e問題。’”

“Femi”是女權(quán)主義者的縮寫，在韓國已成為一種貶義的標簽，任何談?wù)撔詣e歧視和女性賦權(quán)的人都會被貼上這個標簽。黃女士說，在韓國詢問某人是否是“女權(quán)主義者”與詢問他們是否患有精神疾病是一回事。

埃默里大學研究網(wǎng)絡(luò)厭女癥和女權(quán)主義的教授金勁松說，“很多女性不能在公共場所談?wù)撔詣e問題，甚至不和自己的好朋友談?wù)撨@些，因為她們不知道朋友會怎么想?！?/p>

出于這個原因，許多女權(quán)主義者在網(wǎng)上匿名工作。一些人總是時不時地收到死亡威脅，導致很多人離開了這個國家。

金說，由于缺乏公開倡導婦女權(quán)利的公眾人物，年輕的韓國女孩正在努力尋找自己的榜樣。

在企業(yè)界，韓國企業(yè)中僅有約21%的管理職位和5%的高管職位是由女性擔任。政治界也是如此。在立法機構(gòu)中，只有19%的席位屬于女性。而且，據(jù)金說，在韓國大學任教的女權(quán)主義教授很少。

“從整體情況來看，希望十分渺茫，”Haeil組織的李說?！暗屛腋械匠錆M希望的是，我的女權(quán)主義伙伴們、朋友們，都像我一樣留著短發(fā)、不化妝，在各種抗議活動中與我并肩作戰(zhàn)，在這場女權(quán)運動中，我并不是一個人在戰(zhàn)斗?！?/p>

原標題：《短發(fā)、素顏就是厭男？在韓國，討論女權(quán)是需要勇氣的》

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