在溫情脈脈的人情往來中，接受或辭謝他人的饋贈(zèng)是兩種自然反應(yīng)，這看似簡單，其實(shí)大有文章，其中奧秘處，有時(shí)非三言兩語所能概括。筆者選擇晚清重臣、“兩代帝師”（先后擔(dān)任同治、光緒的老師）翁同龢作為個(gè)案，不僅緣于他有一部記錄詳盡的日記，更主要是他長期位列顯要，是結(jié)納酬答的重要人物。

《他助與天助：晚清官員私人經(jīng)濟(jì)狀況研究》，過旭明 著，廣陵書社2022版

翁同龢（1830—1904），應(yīng)該算是晚清歷史上少年得意的典型。19歲應(yīng)拔貢試第一，科試正案第一，在京做了小京官，27歲狀元及第，29歲授提督山西學(xué)政，30歲因足疾請(qǐng)求開缺得允，幾乎完成了很多讀書人一輩子追求的理想人生。

33歲那年，翁同龢作為山西鄉(xiāng)試正考官差旋回京，受命為詹事府右春坊右贊善，這不算是多大的官位，只有從六品，但這是翰林正途出身必經(jīng)的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)：開坊。翁同龢的恩遇不謂不重，登科不久外放學(xué)政，當(dāng)時(shí)甚至都未散館，直至三年任滿后才回京參加散館考試，現(xiàn)在接著就開坊，要知道當(dāng)時(shí)有的翰林幾十年都開不了坊。

同治元年（1862）七月初二，夏日清早頗為涼爽，雖然天氣陰欲雨下，但翁同龢早上五點(diǎn)多就已出門，六點(diǎn)已到詹事府就任。先補(bǔ)褂朝珠，拜謁文廟，然后正式拜印。時(shí)間尚早，翁同龢小坐片刻后又到文公祠拈香禱拜。衙門極小的，人也少，僅有一個(gè)書吏和六個(gè)皂隸。公事未問，下屬先賀喜老爺，急著討要賞錢，接著告稟日常支出：書吏辦折需要四兩銀子，皂隸等需要二十吊錢。翁同龢不答應(yīng)，只愿意付二十八吊錢，可下屬也堅(jiān)決不答應(yīng)。這讓翁同龢有點(diǎn)難堪。

此前，翁同龢曾在刑部江西司當(dāng)過小京官，也知道這些規(guī)矩，但真正讓自己面對(duì)這些開銷時(shí)，實(shí)在有點(diǎn)局促。由于翁家分家析產(chǎn)時(shí)間很晚，前期個(gè)人經(jīng)濟(jì)責(zé)任和壓力不大，翁同龢第一次赴陜西做鄉(xiāng)試副主考，對(duì)地方饋贈(zèng)的錢物并不在意，大多璧謝了事。當(dāng)時(shí)，他剛剛登第不久，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不豐富，加上沒有家庭負(fù)擔(dān)，把潔身自好放在重要位置，辭謝各處的饋贈(zèng)無疑是自然反應(yīng)。

作為讀書人，誠心正己是重要的修身功課，《翁同龢日記》對(duì)辭謝贈(zèng)銀、贈(zèng)物記錄得特別詳細(xì)，或許就是出于這個(gè)原因。翁同龢在日記中有關(guān)私人財(cái)務(wù)的記錄，目前可以認(rèn)為是不完整的，這只需將《翁同龢日記》與《那桐日記》對(duì)讀就能發(fā)現(xiàn)。翁同龢在戶部尚書任上是那桐的上司，同時(shí)也是那桐的老師，兩人交集長達(dá)十多年時(shí)間。兩人日記中關(guān)于對(duì)方的記錄非常多，那桐每逢端午、中秋都會(huì)給翁師送去節(jié)敬，但翁的日記中幾乎沒有記錄——這可能是因?yàn)轭愃频男☆~慣常性禮敬沒必要屑屑記錄。不過，翁同龢罷官離京前和鄉(xiāng)居期間，那桐先后兩次贈(zèng)送了數(shù)額高達(dá)千金的現(xiàn)銀，翁同龢都記錄了，而且都沒有收受。

在他個(gè)人履歷中，同治五年（1866）是重要的人生節(jié)點(diǎn)。這一年，他從低級(jí)官員晉升為中級(jí)官員。在此之前，他負(fù)責(zé)全家的整體財(cái)務(wù)賬目，所以文字中充滿了缺錢的緊張感，

這在日記里體現(xiàn)得十分明顯：

今年歲事較忙，用項(xiàng)亦巨，凡百余金始了私款（同治三年除夕）；

此節(jié)須用百金，亦靡甚矣（同治四年端午前二日）；

此節(jié)幾用百金，費(fèi)極矣（同治四年中秋前二日）；

從人假得百金始得料理逋務(wù)，此數(shù)月來計(jì)三百金不敷用也（同治五年端午前日）；

節(jié)賬粗了，款項(xiàng)益多，所謂由儉入奢易也（同治五年除夕前二日）。

翁同龢擔(dān)任底層官員時(shí)期，有人敬送贈(zèng)銀，那是極為令人感動(dòng)的事情。同治三年二月六日，王榕吉由直隸布政使調(diào)山西布政使，離京時(shí)送他別敬三十兩。翁感慨地說“蔭堂于余甚厚，亦可感嘆矣”，同時(shí)以路菜、京靴回贈(zèng)，并在三月二十九日一早去送王榕吉啟程，四月十五日專門致信蔭堂函中稱“旄節(jié)入都，得近光霽”，可見他真的是內(nèi)心充滿感激。

這年年底，同鄉(xiāng)繆萼聯(lián)送他三十兩炭敬，即使作為非常熟悉的鄉(xiāng)黨，他還以“荷包、補(bǔ)服、帽沿、京靴”回贈(zèng)在河南當(dāng)縣令的老鄉(xiāng)。這些贈(zèng)銀的確幫助底層官員應(yīng)付“不易居”的京城生活。有時(shí)，往往就是這幾十兩銀子會(huì)使受贈(zèng)者終身難忘。六年后，繆萼聯(lián)的侄子來京應(yīng)試，順便又帶來了繆萼聯(lián)的一百兩贈(zèng)銀，但翁同龢沒收。此時(shí)，翁同龢的經(jīng)濟(jì)情況已經(jīng)足以應(yīng)付生活，認(rèn)為不該再收同鄉(xiāng)的辛苦錢了。

作為長期浸染于孔孟圣學(xué)的知識(shí)分子，面對(duì)饋贈(zèng)時(shí)始終有著一種緊張感。這種緊張感來源于君子人格的約束，“君子喻于義，小人喻于利”“不義而富且貴，于我如浮云”。然而生活的重壓會(huì)讓人不得不妥協(xié)，盡管并沒什么惡劣的后果，但那些道德準(zhǔn)則會(huì)不斷折磨心靈，隱秘而清晰，三省吾身時(shí)的些些羞愧足以透出人生的酸楚。

當(dāng)翁同龢接受了馬新貽（做過安徽布政使、浙江巡撫、兩江總督）的多次贈(zèng)銀后，他感嘆“可愧也”。這不僅僅是過意不去的愧疚，更是一種無奈的尷尬。事實(shí)上，當(dāng)真缺少這些支持，局面會(huì)變得十分尷尬。

同治七年七月末，翁同龢回鄉(xiāng)葬親。這次既是安葬父兄，同時(shí)也是葬妻。船到蘇州，江蘇藩臺(tái)、臬臺(tái)帶領(lǐng)長洲、吳縣縣令前來行禮。翁同龢在蘇州等候岳丈湯修到來。因?yàn)檫@次是葬妻，岳家也要出面，也借此相聚。

出乎意料的是，到了家鄉(xiāng)居然沒有一個(gè)地方官員贈(zèng)送賻金，這大大打亂了翁同龢的計(jì)劃。因?yàn)樵谠瓉淼谋P算中，在蘇州得到的奠儀不僅能支付一路上的開銷，而且回鄉(xiāng)分贈(zèng)給親友的薄敬也有了著落，但蘇州地方官員可能認(rèn)為翁心存是同治元年十一月去世的、翁同書是同治四年十月去世的，現(xiàn)在已無必要再致奠儀。這個(gè)意外使得翁同龢只能向久未見面的老丈人開口，先借了一百銀元。仔細(xì)算下來，覺得還是不夠，再借了一百元，這樣才得以順利回到常熟。

在人情世界里，炭敬、別敬、年敬、節(jié)敬諸如此類，都是表達(dá)感情的一種方式，而且是很累人的一種方式。很多外地官員害怕進(jìn)京陛見，其原因就是太受累了。即使連曾國藩這樣的大員，對(duì)同治七年、九年兩次進(jìn)京的花費(fèi)，都感到竭盡所能、氣喘吁吁。但在接受方，對(duì)一些饋贈(zèng)接受與辭卻往往也是難題，常出現(xiàn)“受其半”“受其二”的情形，表現(xiàn)了情誼深厚、不在其利的意思。

在這些人情交往中，對(duì)有些饋贈(zèng)是堅(jiān)決不接受的，這也是翁同龢的原則問題。

首先，是有所請(qǐng)求的饋贈(zèng)不能接受。同治九年中秋前后，賀澍恩給翁同龢寫信并寄來了節(jié)敬四十兩銀子。賀澍恩是江西萍鄉(xiāng)人，道光年間進(jìn)士，一直在山西地方做知縣、知州這樣的小官。同治元年，翁同龢典試山西，太原縣知縣賀澍恩為第四房同考官，兩人有了交集并在日后互通音問。同治四年，賀澍恩進(jìn)京時(shí)，就曾送給翁同龢二十兩別敬，此次寄來節(jié)敬合乎情理，并不突兀。兩天后，賀澍恩的兒子賀培楨登門拜訪。翁同龢在與賀培楨的交流中，覺得他很功利俗氣，存在干請(qǐng)的可能，于是當(dāng)夜就寫信璧還了節(jié)敬，原因就是“恐其有所干請(qǐng)也”。

翁同龢的確十分敏銳。事實(shí)上，當(dāng)時(shí)作為拔貢生的賀培楨正在設(shè)法謀求地方實(shí)職，實(shí)現(xiàn)人生自立。同時(shí)，他弟弟賀培芬也在京城活動(dòng)。這些動(dòng)態(tài)，翁同龢完全有可能通過其他途徑了解到。經(jīng)過與賀培楨的交談，翁同龢更確定了這個(gè)判斷，于是謝絕了這樣的饋贈(zèng)。

不過，翁同龢這次看錯(cuò)了人，賀培楨日后在任河北省永清知縣時(shí)，為官清廉，而且教育兒子賀國昌也很成功。民國期間，賀國昌任江西省省長。1916年袁世凱復(fù)辟稱帝，賀國昌堅(jiān)決反對(duì)，被政府重金緝捕，不得不東渡日本。黎元洪再造共和、當(dāng)選總統(tǒng)后，委任賀國昌擔(dān)任福建省省長，但賀國昌堅(jiān)辭未就，閑居京城，潛心佛學(xué)，1919年病逝于北京，安葬在萍鄉(xiāng)三田嶺，也被后人稱為“國公嶺”。

翁同龢的這個(gè)原則，對(duì)關(guān)系親密的友人也同樣如此。張鵬翥是翁同龢的門人，同治四年進(jìn)士，登科后歷任江西高安、興國、吉水、安福等縣知縣。光緒七年，他被人參劾落職，于是進(jìn)京活動(dòng)，送給老師的禮物是一百兩銀子贄敬和二匹葛布。翁同龢早已得知消息，沒有接受他的贄敬。當(dāng)時(shí)，饋贈(zèng)的重要原則之一是無功利性，雖說完全超越功利的人際關(guān)系并不存在，但有著明確目的的饋贈(zèng)就近乎賄賂了。

其次，在交往中即使是饋銀，也要光明磊落。光緒七年初夏，新任臺(tái)灣道臺(tái)劉璈前來拜望翁同龢。劉璈（1829-1887）作為左宗棠幕府中極為能干的官員，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)頗有名聲。他是湖南岳州人，字鳳翔，號(hào)泳山，別號(hào)蘭州，秀才出身，在咸豐初年抵御太平軍入湘時(shí)，在家鄉(xiāng)倡辦團(tuán)練，先是受到湖南巡撫駱秉章的賞識(shí)，后來左宗棠在軍中對(duì)他倚重尤甚，因軍功授候補(bǔ)道，先后任臺(tái)州知府、江蘇候補(bǔ)道、蘭州道員，光緒七年被選調(diào)臺(tái)灣兵備道。時(shí)任山西巡撫的張之洞也曾向朝廷舉薦劉璈，認(rèn)為他“才力沉雄，素以剿賊治匪得名，至于撫民課吏，尤能慈惠精嚴(yán)”。劉璈此次拜會(huì)不過是禮節(jié)性的拜望，按例贈(zèng)送別敬，但翁同龢考慮到彼此并不熟識(shí)，所以沒有接受。

兩年后，劉璈讓兒子劉浤拜見翁同龢。劉浤當(dāng)時(shí)是秀才，翁同龢稱他長得“美秀”，第一印象應(yīng)該不錯(cuò)。交談中，劉浤談到父親在臺(tái)灣不甚如意，受到上官的鉗制，并拿出稟稿相商?？赡晟俨桓碌膭拇藭r(shí)拿出一封銀子作為贈(zèng)禮，這讓翁同龢大為光火，“乃正辭責(zé)詰之”，覺得這樣偷偷摸摸的勾當(dāng)，怎能在我這里出現(xiàn)，并認(rèn)為“亦妄矣哉”！

但劉璈始終努力想與翁同龢保持良好的關(guān)系。一年后，他在中秋節(jié)給翁同龢寄贈(zèng)了四十兩節(jié)敬，翁同龢仍然沒有接受。于是，他又讓兒子劉浤再次送去了禮物，不過翁同龢僅接受了三匹臺(tái)布、二十支線香和一個(gè)茯苓，其余禮物都謝絕了。

出于禮貌，翁同龢也分別給劉璈、劉浤寫信致意，但彼此關(guān)系不會(huì)太親近了。此后，劉浤還是會(huì)去拜見翁同龢，但基本上也是一般的應(yīng)酬了。后來，劉璈又贈(zèng)送了銀盒，翁讓人把劉浤叫來把銀盒領(lǐng)回去。

光緒十一年，淮軍將領(lǐng)劉銘傳任臺(tái)灣巡撫。由于湘、淮兩軍的門戶之見，劉銘傳一到臺(tái)灣便對(duì)劉璈進(jìn)行了彈劾。盡管后人認(rèn)為劉璈在臺(tái)灣頗有建樹，在中法戰(zhàn)爭的臺(tái)灣戰(zhàn)役中并無大錯(cuò)，但此時(shí)左宗棠已經(jīng)去世，朝中無人為他說話。最終，劉璈被革職，籍沒家產(chǎn)，流放黑龍江，很快就病逝了。像劉浤這樣舉止失措的情形，其實(shí)并不一定就發(fā)生在年輕人身上。李鳳苞從德國大使任上回京，拜見翁同龢。翁同龢對(duì)李鳳苞精于西學(xué)還是頗為敬重的。臨行，李鳳苞從懷中拿出200兩銀子作為贈(zèng)禮，翁同龢“力卻之”。李鳳苞只比翁同龢小3歲，當(dāng)時(shí)也是50歲出頭的人了，但這樣的饋贈(zèng)方式實(shí)在讓人難以接受。

再次，位愈高，權(quán)愈重，辭卻饋贈(zèng)更應(yīng)該是常態(tài)。在《翁同龢日記》中，有關(guān)前期的受饋情況較為詳細(xì)，但越往后，文字記錄也越來越少，其原因有可能是諱言不書。他在光緒二十三年七月二十日的日記中，寫道：“呂海寰、陳允頤留別，皆卻之，所卻者不可勝記，偶記之耳”。光緒二十三年（1897）七月，已是翁同龢政治生涯的頂峰時(shí)期，再過10個(gè)月他將被光緒帝開缺回籍。

當(dāng)時(shí)，他的職位是協(xié)辦大學(xué)士、署戶部尚書、在軍機(jī)大臣上行走，是真正意義上的政壇核心人物，但此時(shí)有關(guān)饋贈(zèng)的記錄越來越少。從上面情形看，可能辭卻得太多，也不愿記了。對(duì)于門生故舊贈(zèng)送的禮物，他也往往“皆受輕者”。從字面來看，翁同龢辭卻的態(tài)度也不再像以前那樣優(yōu)雅婉轉(zhuǎn)，對(duì)較為熟悉的故舊，往往“固請(qǐng)固卻之”，而對(duì)于像馬玉昆、周馥這樣的新進(jìn)俊才，往往“揮之去”，讓人感覺不佳。

馬玉昆是太原鎮(zhèn)總兵，周馥是北洋派系中的洋務(wù)干將。他們出手皆不小，馬玉昆初次見面就送了四百兩銀子，這在翁同龢看來已是巨金。因?yàn)椴痪们拔掏槃傇跁溃ㄍ皶Z”，即書商）那里見到了宋刻《長短經(jīng)》，不禁心馳神往，這不但是宋槧中最出色的，而且有乾隆皇帝御題，是《四庫全書》抄錄的底本。書估開價(jià)八百兩銀子，他反復(fù)討價(jià)還價(jià)，最后花了三百五十兩銀子得到了這部宋版書。他驚稱是花了巨價(jià)才得此瑰寶?，F(xiàn)在面對(duì)相近數(shù)額的饋贈(zèng)，翁同龢當(dāng)然覺得不妥當(dāng)。這種“揮之去”的態(tài)度，可能是當(dāng)時(shí)翁同龢的一種做派，這也就是后來他被人攻擊“喜怒見于辭色”“狂悖情態(tài)”的具體表現(xiàn)。

當(dāng)然，翁同龢在晚期并非完全一清如水，就在馬玉昆贈(zèng)銀不久后，伊犁將軍長庚給翁同龢?biāo)土恕榜R一匹，玉煙壺、翎管各一，虎骨一具，洋蠟一箱，銅盆一，燭臺(tái)二，猞猁八只，水獺一”，翁同龢都接受了。他稱萬里遠(yuǎn)意，不能卻，并回贈(zèng)了二套褂袍料。長庚也算是故舊，但更重要的是萬里遠(yuǎn)意。這不僅是一個(gè)借口，而是真的被感動(dòng)了。

受與卻，看似不過是受贈(zèng)方的抉擇，但也存在著潛在的風(fēng)險(xiǎn)。這種明確表示親與疏的行為往往會(huì)形成誤解，在政治上造成傷害。張蔭桓曾記得當(dāng)時(shí)恭親王與他聊天，說楊宜治這個(gè)人要不得。張蔭桓因?yàn)闂钍亲约旱南聦?，替他打圓場，說這個(gè)人還是非常勤奮的。

甲午年（1894），楊宜治作為隨員出使俄國，臨行向總理衙門大臣張蔭桓贈(zèng)送了五十兩別敬。張蔭桓認(rèn)為他是本衙門章京，奉差出京，素來沒有贈(zèng)送別敬的先例，便非常嚴(yán)肅地拒絕了他。這件事在楊宜治內(nèi)心留下了嫌隙。后來，張蔭桓受到了徐桐、王鵬運(yùn)等人一系列的彈劾，背后的推動(dòng)力量都是楊宜治?？梢姡抵x饋贈(zèng)也并不一定會(huì)有好的效果。在受與卻之間，往往有著非常復(fù)雜的規(guī)則在發(fā)揮作用，局外人真的難以說明白。當(dāng)然，當(dāng)無原則接受成為常態(tài)，慶親王的“慶記公司”就出現(xiàn)了，這就成了晚清被人詬病的腐敗亂象。

戊戌變法的前夜，翁同龢被光緒皇帝開缺回籍。他究竟是被慈禧太后還是被光緒皇帝趕出了政壇，史學(xué)家有各種不同的說法，或許也有可能是兩者合力的結(jié)果。在降旨開缺的第二日，也就是四月二十八日，因?yàn)猷徑宋绻?jié)，太監(jiān)送來了宮中端午節(jié)的例行賞賜——葛紗。翁同龢認(rèn)為此時(shí)不能再接受了，但太監(jiān)說已請(qǐng)旨，仍賞。翁同龢給了太監(jiān)二兩銀子的賞錢，把端午節(jié)在宮內(nèi)應(yīng)發(fā)的賞錢也讓他帶回，并結(jié)清了自己在國子監(jiān)、戶部提用的款項(xiàng)，同時(shí)通過錢號(hào)向在家鄉(xiāng)的外甥俞鐘鑾匯寄了二千兩銀子，交代他妥善保存，因?yàn)榻窈蟮囊率尘涂恐@筆錢了。從這一點(diǎn)上看，翁同龢應(yīng)該算是較為廉儉的官員。十五天后，他黯然出京。

（作者過旭明為文史學(xué)者，本文節(jié)選自《他助與天助：晚清官員私人經(jīng)濟(jì)狀況研究》一書，廣陵書社2022版，澎湃新聞獲授權(quán)刊發(fā)。）