- +1
畢業(yè)致辭丨劉守英:應對極限的世界
編者按:
又到一年畢業(yè)季。畢業(yè)典禮上,老師們給畢業(yè)生上的“最后一課”備受關(guān)注。面對學生離開老師,老師總免不了囑咐幾句。而其中不少致辭,不只貼近現(xiàn)實,而且啟人深思。
本期我們刊登中國人民大學經(jīng)濟學院院長劉守英教授的2023畢業(yè)致辭。在致辭中,劉守英教授指出,極限世界的根本特征,是出現(xiàn)了不以人的意志為轉(zhuǎn)移的變局,發(fā)生了與規(guī)律不一樣的變革,經(jīng)歷了與常理難以解釋的變化。應對極限世界的“三變”只能用轉(zhuǎn)型而不是轉(zhuǎn)軌,也就是順勢而為,而不能逆流而上。
就如何面對極限的世界,劉教授給同學們以下幾點建議。一、不走極端;二、先活下來也是一種理想;三、以堅韌的性格應對;四、作出適應性改變;五、在AI時代求生存。“每個身處極限世界的個人不能吃錯藥,做與自己完全不適合的改變,而是順應面對的變局、變革、變化環(huán)境,正確認識自己,權(quán)衡利弊,以適應性改變應對‘三變’,才能邁過極限世界的征途?!?/u>
澎湃商學院將繼續(xù)選刊各高校教授、校友代表的精彩致辭,也歡迎諸位讀者在文后留言推薦令你難忘的畢業(yè)致辭。
親愛的經(jīng)濟學院同學們、家長們、老師們:今年我們有本科189人、碩士213人、博士83人,大家順利地畢業(yè)了。
2019年我開始擔任人民大學經(jīng)濟學院院長。你們中的大多數(shù)于這一年進入這所偉大的學院,感謝你們陪我們共度三年疫情。在你們即將離別之際,我想以“應對極限的世界”為題,給你們上最后一課。
同學們,你們在經(jīng)濟學院的學習中,老師們教給你們在靜態(tài)和比較靜態(tài)下的行為決策,也教過你們?nèi)绾卧诓淮_定的世界應對風險和做真實世界的決策;我也曾以“以個人的確定性應對世界的不確定性”“面對不測的世界”為題給你們的師兄師姐們做過臨別贈言。從近年出現(xiàn)的百年未有之大變局來看,各種黑天鵝、灰犀牛事件頻發(fā),比如大國博弈、全球化逆轉(zhuǎn)、世紀疫情、世界性的經(jīng)濟危機、我們看得見的戰(zhàn)爭、經(jīng)濟和政治圍堵、ChatGPT登場等等。極端情形出現(xiàn)將不會是偶然,而是必然;不是百年未遇,而是會時不時出現(xiàn)。這些情形將不是假想的世界,而是真實的世界。我們的經(jīng)濟學教科書沒有教過,比你們年長的一代人也未經(jīng)歷過。你們?nèi)绾蚊鎸O限的世界,從現(xiàn)有的書本中找不到答案,從前人的經(jīng)驗中找不到借鑒。為了準備這個演講,我重讀了在人生極限時讀過的一本書叫《大蕭條的孩子們》。30年代的大蕭條,無疑是20世紀美國人承受的最為難忘、最為痛苦的極限經(jīng)歷。作者以1920至1921年出生組為跟蹤對象,研究了大蕭條經(jīng)歷對這些親歷者生命歷程的長期影響,得出的結(jié)論是大蕭條不僅影響到研究對象幼年時的生活環(huán)境,而且對成年后工作生活、成人經(jīng)歷、職業(yè)生涯等產(chǎn)生深遠影響;這些影響甚至波及研究對象的后代,并在某種程度上構(gòu)筑了戰(zhàn)后美國人的國民特征。
極限世界不僅會帶來國運的重大轉(zhuǎn)變,也會影響到個人的生存。它一旦到來,無人能躲得過、避得開。比如經(jīng)濟蕭條的利刃無情地拋向了所有人,不僅割裂了有錢人的生活和希望,也粉碎了窮人的生活和希望,對社會和人所帶來的震撼是使你接近生與死的終極體驗:沒有一個人能夠真正逃避被拋下下沉的命運。當然極限世界也會重建個人的生命歷程,重構(gòu)人們的價值觀,讓人們培養(yǎng)新的社會適應性。有的人在極限下遭遇滅頂之災,也有的人得以鳳凰涅槃和重生。以我人生應對極限世界的經(jīng)歷,給同學們以下幾點建議。
一、不走極端。極限事件降臨時,定會對你造成毀滅性沖擊,企業(yè)倒閉,失去工作,積累的人力資本和工作經(jīng)驗頃刻無用,家庭財務危機,孩子培養(yǎng)斷供,如常成為無常,你一下子跌入谷底,身心崩潰,心灰意冷。面對這些突如其來的命運改變,你必須咬牙挺住,努力使自己保持冷靜,你不能失控,不能一蹶不振,更不能走極端。面對極限事件,不要急于做決定,待自己平復以后,再思考下一步。
二、先活下來也是一種理想。今天在座的每位學子都是懷揣理想的,但是,任何理想實現(xiàn)的前提是你還活著。在極限世界,先活下來就是最大的理想,因為活下來不是那么容易的,每個人無論原來窮與富、貴與賤,極限事件把大多數(shù)人拉到同一起跑線,都以活下來為目標,大多數(shù)人面臨如何活下來的同質(zhì)化競爭。你有任何閃失都可能導致你活不下來,因此,你的行為、你的決策、你的收支、你的計劃、你的一切都應該以先活下來作為考量。只要活下來,就有明天,就有施展理想的底盤。
三、以堅韌的性格應對。極限世界對人類的最大價值是提供了展現(xiàn)人性的場域,人性的光輝與陰暗、美與丑、善與惡、高大與渺小,將一覽無余,讓我們看清一個個活生生的人,認清人性的本質(zhì)。極限世界也淬煉每個人的性格,一帆風順養(yǎng)成脆弱的性格,一直當贏家養(yǎng)成傲慢的性格,靠投機營生養(yǎng)成雞賊的性格。極限世界能讓脆弱者變堅強,讓傲慢者變謙虛,讓投機者消失。極限世界將使人們更為堅毅、更有韌性,更經(jīng)得住磨難,更加坦然,這是使一個人成為卓越的性格,是使一個民族成為偉大的性格。具有這種性格的人能應對一切,養(yǎng)成這種性格的民族能立于世界。
四、作出適應性改變。極限世界的根本特征,是出現(xiàn)了不以人的意志為轉(zhuǎn)移的變局,發(fā)生了與規(guī)律不一樣的變革,經(jīng)歷了與常理難以解釋的變化。應對極限世界的“三變”只能用轉(zhuǎn)型而不是轉(zhuǎn)軌,也就是順勢而為,而不能逆流而上。中國在80年代面對社會主義體制向何處去的極限事件,以轉(zhuǎn)型而非轉(zhuǎn)軌創(chuàng)造了一個社會主義大國經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定的奇跡。每個身處極限世界的個人不能吃猛藥,做與自己完全不適合的改變,而是順應面對的變局、變革、變化環(huán)境,正確認識自己,權(quán)衡利弊,以適應性改變應對“三變”,才能邁過極限世界的征途。
五、在AI時代求生存。在我讀大學時,尼葛洛龐帝那本描繪數(shù)字科技對我們的生活、工作、教育和娛樂帶來各種沖擊的《數(shù)字化生存》深深震撼過我。今天我們已進入人工智能時代,生產(chǎn)知識,發(fā)現(xiàn)世界的規(guī)律不再是人的專利了,計算機也能完成?,F(xiàn)代經(jīng)濟學是人類從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代向工業(yè)經(jīng)濟時代轉(zhuǎn)型的理論,我們今天是由工業(yè)經(jīng)濟向數(shù)字經(jīng)濟過渡的時代,數(shù)字經(jīng)濟是繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟之后的主要社會形態(tài),數(shù)據(jù)將成為主導要素,人工智能革命對現(xiàn)代經(jīng)濟學的一系列基本前提假設提出挑戰(zhàn),工業(yè)經(jīng)濟的很多經(jīng)濟基礎與邏輯將發(fā)生變化。企業(yè)和個人的決策越來越依賴于AI,AI的決策,既不同于經(jīng)濟學原理中假設的完全理性人,也不同于現(xiàn)在行為經(jīng)濟學中研究具有各種行為偏差的現(xiàn)實中的人。我們?nèi)绾卧贏I時代生存,它帶給我們的不僅是一場技術(shù)革命,而且是一場文明轉(zhuǎn)換,會根本改變我們的生存、生產(chǎn)和生活方式。我們唯有適應和應變,沒有選擇。
極限世界的行為決策不同于確定世界和不確定世界。習近平總書記提醒我們,“要堅持底線思維和極限思維,準備經(jīng)受風高浪急、甚至驚濤駭浪的重大考驗”。極限思維就是極限世界的思維,經(jīng)歷過極限世界、養(yǎng)成極限思維者,將不畏懼任何高急的風浪,驚駭?shù)牟?,才能擔得起中華民族偉大復興之歷史責任。
謝謝大家!
(本文原題為《院長畢業(yè)致辭丨劉守英:應對極限的世界》,作者劉守英為中國人民大學經(jīng)濟學院黨委書記、院長,首發(fā)于微信公眾號“經(jīng)院一家人”,澎湃新聞獲授權(quán)轉(zhuǎn)載。)





- 報料熱線: 021-962866
- 報料郵箱: news@thepaper.cn
互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務許可證:31120170006
增值電信業(yè)務經(jīng)營許可證:滬B2-2017116
? 2014-2026 上海東方報業(yè)有限公司




