現(xiàn)實中，詩人多是孤獨的。他們也許很少找得到知音，唯有在詩中得以喚醒自己沉睡的心靈。悲也好，欣也罷，千情萬緒，都被麥閣的筆尖馴服，成為思想的馳騁。麥閣的詩告訴我們：寫詩的人，都有顆純粹的心，干凈透明，并以此養(yǎng)育自己的文字。

?

?

夜空中閃亮的星

曹輝/文

刊于2023年6月15日《文學報》

喜歡獨處的人，多是內(nèi)心足夠強大者。他們在無人打擾的自處中怡然抑或悲傷，溫婉地自行消化，然后將其作為儲備，助長心靈的拔節(jié)與怒放。這種自我成全，不是孤芳自賞，是生命個體凌駕于命運之上的盎然，這也是麥閣詩集《自我影像》散發(fā)的淡淡清輝。“纖思融入小句里，容它滾滾紅塵”，儼然是麥閣浸淫于詩的一種享受和得到。

“青草童年”這一輯是作者對自己的童年生活的穿越式勾勒，那些深入骨髓的經(jīng)歷，在成年后的作者心中，無比豐盈與美好。詩中有她兒時諸多情感的外延，這些蛛絲馬跡，借詩句張開如花的觸角，從成人的視角寫童年，娓娓道來的，都是如花的心事與芳顏舊年的青澀與明麗。

《初夏》詩中“村莊上布匹一般的寂靜”，讀來令人心平氣和卻又倍覺溫潤；《不醒的種子》一詩，卻蘊含著頗深的哲理和對人類返璞歸真的強烈期待：“不醒的種子都有一顆，不易被打攪的心”，只有敏感的內(nèi)心才會寫出如此鐘靈毓秀的詩句來；她在《一個人走》詩中，將童年與青年甚至中年融為一體，以穿越的筆法，陷于回憶，又從回憶中走向未來。

從麥閣的詩中，能感覺到身為女子的多面性、立體性，還有江南女子刻在骨子里的溫婉與浪漫。文如其人，詩亦如是。這些詩歌，委實是“自我影像”的重現(xiàn)，給讀者展現(xiàn)了一個獨處于詩中的如蘭女子。她在找一條屬于自己的不從俗的路，這條路，是屬于詩人的路。令人欣慰的是，她于詩一途不是尋而未得，而是摸索到了未來的衣角，并且將會走得更穩(wěn)更好。

麥閣，這個透著泥土芬芳的名字，讓我起了好感。如此念舊的她，縈繞于心的是她的真誠與善良。

“舊信”一輯，較之于“青草童年”，風格小有改變，或者說是因年紀而發(fā)生的心態(tài)改變，對這個并不完美的世界如何保持熱愛，在麥閣詩中可以找到答案。最喜歡這輯中《獨自摘鳳仙花的女孩》一詩，它打動人心的不是語言唯美的白描，而是發(fā)之于心的文字情態(tài)：神情明亮，心中的喜悅，無人分享。此一句，當真是說中了太多人的心事。人吶，總是希望有一個能理解自己的知己，類似于伯牙子期般的心心相印和滿心交付的篤信。

想起新詩的百余年，便想到了舊體詩詞，花間也好，婉約也罷，便是豪放一派，不也青史留名了嗎？每種詩派都有它獨特的風格，對花流淚，對月傷情的女子情懷是麥閣的詩歌屬性，類似李易安的婉約派，其實，新詩中也確實可以分為諸多流派的，麥閣的詩，屬于清新一派，不是新月派，也沒有刻意吸引眼球、博得他人關注的賣弄，專注誠實地寫心情，不失為一種單純與可愛。

“一些塵埃在自行消散，我接近一顆露水的透明”是麥閣詩集第三輯中《致詩歌》的結句，其間藏著詩人天生的憂郁特質(zhì)和敏感的觸覺，也有著她對生活煙火的鐘情。四輯“是否，這就是愛”中的《答案》一詩，易引起讀者共鳴，詩中寫到“靜心看一看花朵或河水的幽深，看一看古老的光線和千年的流云，那時的她，總想要很多答案”，至此，詩歌完成了一種超越小我，抵達人心的美好，不驚天動地，但是撩撥著你的心跟著跳呀跳……

現(xiàn)實中，詩人多是孤獨的。他們也許很少找得到知音，唯有在詩中得以喚醒自己沉睡的心靈。也許，詩人在久長的“夏蟲不可語冰”中漸漸習慣了詩意的表達，養(yǎng)成了用筆尖傾訴的習慣。悲也好，欣也罷，千情萬緒，都被麥閣的筆尖馴服，成為思想的馳騁。麥閣的詩告訴我們：寫詩的人，都有顆純粹的心，干凈透明，并以此養(yǎng)育自己的文字。

麥閣的詩，雅致含蓄，有種空谷幽蘭的雋秀。這本詩集，不是璀璨的太陽，它們是夜空中那些閃爍的星，帶著自述式的格調(diào)，在晚春四月的流光里，在與之相遇的讀者內(nèi)心，溢彩流香。

原標題：《生命個體凌駕于命運之上的盎然——關于麥閣詩集《自我影像》》

閱讀原文