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“當(dāng)誤會(huì)消除的那天,就是愛(ài)情消失的時(shí)候”|翻翻書·書評(píng)
在《關(guān)于小說(shuō)藝術(shù)的談話》一文當(dāng)中,昆德拉曾以《玩笑》為例,談?wù)撍谛≌f(shuō)中處理歷史元素的原則:“在歷史背景中,我只采用那些為我的人物營(yíng)造出一個(gè)能顯示出他們的存在處境的背景……路德維克這種根本性的人類學(xué)體驗(yàn)因此是有一些歷史根源的,但對(duì)歷史本身的描寫并不讓我感興趣,您在小說(shuō)中找不到這些東西?!?/p>
盡管很多人將《玩笑》解讀為一部關(guān)于政治與歷史的諷刺小說(shuō),但昆德拉本人則表示它的核心是愛(ài)情。將高壓極權(quán)社會(huì)設(shè)為人物生存的背景,在一系列玩笑、誤解與失落、蹉跎的輪回中,昆德拉重新闡釋了“刻奇”的思想,認(rèn)為刻奇是極權(quán)下的偽崇高,是自我感動(dòng)的不真實(shí)的激情。刻奇背面,其實(shí)是人與人、人與世界溝通的一道厚厚的屏障。
此前,我們發(fā)起了「這部曾是“禁書”的作品令昆德拉一舉成名:始于玩笑、終于瀉藥的人生鬧?。瓡に蜁?/a>的征集活動(dòng),最后選出三位讀者寄送了《玩笑》樣書。十天后,三位讀者都已經(jīng)閱讀完,并寫下了他們對(duì)這本書的理解和看法,以下是他們的書評(píng)。
在這本書中,讀者能閱讀到幾個(gè)主人公充斥著玩笑與誤解的鬧劇人生,昆德拉用捷克式的幽默表達(dá)現(xiàn)實(shí)的荒誕,用夸張的手法完成對(duì)夸張事物的反諷。通過(guò)閱讀,昆德拉試圖帶給讀者的,是更具超越性和深邃性的,關(guān)于人的普遍存在意義的思考。

《玩笑》
米蘭·昆德拉 著
上海譯文出版社,2022年4月出品

在捷克,幽默是最強(qiáng)大的武器
文/林真棒
“幽默是神圣的閃光,它在世界的道德含混中發(fā)現(xiàn)世界,在人評(píng)判他者的極度無(wú)力中發(fā)現(xiàn)人?!痹凇侗槐撑训倪z囑》中,昆德拉賦予幽默和喜劇同樣的拯救功能,“幽默是對(duì)人類事物相對(duì)性的陶醉,是確信不存在確信所帶來(lái)的奇怪歡樂(lè)。”昆德拉承認(rèn)《玩笑》這部小說(shuō)具有捷克的地域文化特征——如果存在某種捷克“天賦”,那這種天賦就是幽默。在捷克,幽默同樣是最強(qiáng)大的武器,可以用來(lái)對(duì)抗官僚主義、集體主義和政治狂熱。
在昆德拉的創(chuàng)作哲學(xué)中, 幽默不僅僅是一個(gè)修辭學(xué)上的詞,更是有著深刻人類學(xué)內(nèi)涵的范疇,充滿了對(duì)存在之真的質(zhì)詢。而其長(zhǎng)篇處女作《玩笑》最幽暗恐怖之處,恰恰在于它還原了一個(gè)幽默感缺失的世界。
菲利普·羅斯在1980年對(duì)昆德拉的采訪中稱,昆德拉的書通過(guò)幽默或者反諷引起歡笑,當(dāng)他的人物痛苦,是因?yàn)樗麄兣鲎驳降氖澜缡チ擞哪?。昆德拉回答說(shuō),二十歲時(shí)他就已經(jīng)理解了幽默的價(jià)值,他通過(guò)人們的微笑辨認(rèn)出誰(shuí)不是斯大林派,誰(shuí)是他絲毫不用害怕的人,幽默感是一種可以信賴的辨識(shí)特征,他對(duì)沒(méi)有幽默感的世界感到恐懼。《玩笑》刻畫的是一個(gè)不允許幽默卻要求快樂(lè)的世界。小說(shuō)的主要情節(jié)發(fā)生在1949年,在對(duì)這一時(shí)期的描繪中,昆德拉細(xì)致入微地展現(xiàn)了政變的過(guò)程。據(jù)小說(shuō)男主人公路德維克的觀察:“當(dāng)時(shí)的快樂(lè)是不能容許取笑和嘲諷的,我要重申,那是一種嚴(yán)肅的歡欣鼓舞,它被豪邁地稱為‘勝利階級(jí)的歷史性樂(lè)觀主義’——在一種凜然的苦行主義中的興高采烈;一句話,‘快樂(lè)’?!?/p>
和集體主義的樂(lè)觀不同,昆德拉所強(qiáng)調(diào)的幽默是一種指向私人領(lǐng)地的私密的、自由的意志。路德維克因?yàn)閷懡o女友的明信片上的一句私密的玩笑而遭到革命的拋棄,遁入黑暗的余生,在他的同志眼中,路德維克的笑令人無(wú)法忍受:“你老是有一種特別的笑?!薄澳怯衷趺蠢??我高興!”“不,你那笑的樣子讓人覺(jué)得,你笑的東西只有你知道?!彼耐緜冋J(rèn)定他的舉動(dòng)和笑容都有一股知識(shí)分子味。
“對(duì)專制制度下的居民而言,保護(hù)私人生活的人先驗(yàn)地可疑,因?yàn)樗欢ㄓ惺裁礀|西要隱藏。”《玩笑》就表達(dá)了這種“私人”和“公共”之間邊界缺失的焦慮,小說(shuō)中人物之一宣稱,“新人因其抹去了私人與公共的分離而不同于舊人。”而昆德拉卻反對(duì)這種公私合一的“透明烏托邦”幻想,也反對(duì)泄露販賣私人生活的資本主義世界,他所想象的自由與真實(shí),是人可以擺脫他人目光的可能性,這恰恰是幽默或玩笑的滋生所需要的必要空間。
最后,別忘了,昆德拉說(shuō)過(guò),“如果人們認(rèn)真地看一個(gè)好笑的故事,它就會(huì)變得越來(lái)越悲慘?!?/p>
《玩笑》就是這樣一個(gè)殘酷的玩笑。
集體與個(gè)人之間的玩笑是雙向的文/Eleven
個(gè)人對(duì)于體制來(lái)說(shuō)是玩笑,因?yàn)橐痪湓捑妥阋苑穸ㄒ粋€(gè)人的思想和品行然后把他作為背叛者踢出局,殊不知,這種體制和集體對(duì)人居高臨下的審判和擺弄,卻也成為人嘲弄體制的把柄——埃萊娜的婚姻基于“黨的紀(jì)律”,所謂的“愛(ài)情”來(lái)源于革命的推波助瀾又被集體和組合所綁架,而在婚姻中作為對(duì)黨“忠心耿耿”的夫妻二人卻早已雙雙背叛彼此。這不禁讓人發(fā)問(wèn):這種嚴(yán)肅性是否是一種表演?平時(shí)帶著面具,才有了脫下面具后的真正的自我。于是,看似虛偽的形式主義的環(huán)境下,出現(xiàn)了一批路德維克、埃萊娜這樣清醒的人:路德維克承認(rèn)自己的多副面孔并清楚地知道那是因?yàn)樯鐣?huì)給自己造成了內(nèi)心裂痕,埃萊娜深入認(rèn)識(shí)并理解甚至接受自己受到的蕩婦羞辱。
體制和個(gè)人互開(kāi)玩笑,似乎沒(méi)有什么東西是可控的,于是當(dāng)路德維克想要反擊時(shí),他卻成為了被擊中的對(duì)象——看似是自己精心設(shè)計(jì)的愛(ài)情騙局,結(jié)果最終跌倒在陷阱的是自己,因?yàn)樵?jīng)以“忠貞”為名將自己驅(qū)逐出黨的澤馬內(nèi)克本也不是什么忠貞之流。好在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)玩笑一圈,他發(fā)現(xiàn),體制對(duì)于個(gè)人也不過(guò)是玩笑罷了。集體與個(gè)人的關(guān)系是現(xiàn)代國(guó)家出現(xiàn)后的重要社會(huì)議題,而個(gè)人主體性在體制中的張力則成為現(xiàn)代社會(huì)中個(gè)人精神苦難的重要來(lái)源。遺憾的是,這一問(wèn)題在當(dāng)下依然存在,我想這也是為什么這個(gè)上世紀(jì)40年代的故事,現(xiàn)在讀起來(lái)依然讓人覺(jué)得近在咫尺。
由衷希望還在探尋“主體性”的朋友,也能在本書中有所收獲。
昆德拉的獨(dú)特氣質(zhì)——俏皮感文/徐輝
打開(kāi)目錄看見(jiàn)的不是常規(guī)的章節(jié),而是以人名構(gòu)成的小單元。這著實(shí)符合米蘭·昆德拉的獨(dú)特氣質(zhì),進(jìn)一步閱讀他的語(yǔ)言和思維,也會(huì)發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。
全書分為六個(gè)部分。
第一部,路德維克,重點(diǎn)寫了考茨卡這個(gè)好友??即目ㄊ锹返戮S克非常重要的一個(gè)朋友,類似于“基友”。可以說(shuō),在路德維克內(nèi)心中,考茨卡是他真正的朋友,因?yàn)榭即目▓?jiān)守自己的真理。
第二部中,都市里的時(shí)髦女郎埃萊娜,個(gè)性獨(dú)特,憧憬愛(ài)情,喜歡并暗戀著路德維克。
第三部,路德維克才是小說(shuō)真正開(kāi)始的地方。本章節(jié)的景物描寫是凄暗孤寒的?!耙膊恢窃趺椿厥?,我在生活中第一次沉了船,事情壞就壞在那亂開(kāi)玩笑的該死的癖好上?!碑?dāng)時(shí)的時(shí)代背景下,工人階級(jí)取得了勝利。而在路德維克追求瑪凱塔的過(guò)程中,為了讓她生氣,他寫了一張明信片。也就是這張明信片,路德維克為他的玩笑付出了代價(jià)——自己的青春。
因?yàn)殡S意開(kāi)玩笑,破壞了社會(huì)和諧穩(wěn)定,路德維克被取消了學(xué)籍。隨后,他不再享受推遲服兵役的優(yōu)待,被發(fā)配到一個(gè)俄斯特拉發(fā)的無(wú)名小鎮(zhèn),進(jìn)入軍營(yíng)?!霸谧畛醯膸滋炖?,人們強(qiáng)迫我們忘掉每個(gè)人個(gè)性的做法,使我們?nèi)缤钤谝粓F(tuán)漆黑之中?!甭返戮S克來(lái)到這里之后,內(nèi)心有一絲不甘和委屈,他找到連隊(duì)政委,想要解釋自己不是黑類分子,那只是玩笑??墒?,整體的局勢(shì)是緊張的,沒(méi)有人會(huì)相信他的話……學(xué)業(yè)、愛(ài)情、工作、友誼都完了,煩悶艱辛的日子開(kāi)始。
但細(xì)讀和體悟一番,其實(shí),也不是完全黑暗和毫無(wú)希望,枯燥痛苦的文字之下保留了一絲俏皮感。
洪薩成了路德維克的好朋友,還有和金發(fā)女郎的艷遇故事。后來(lái)認(rèn)識(shí)了露茜,路德維克說(shuō)自己推動(dòng)了命運(yùn)。經(jīng)過(guò)軍旅生涯,路德維克從一個(gè)浪蕩不羈游子慢慢變得成熟穩(wěn)重,他意識(shí)到,原來(lái)在政治上的一些保留也像雪花見(jiàn)了太陽(yáng)似的消融干凈。《玩笑》這本書的語(yǔ)言非常輕松,描述了路德維克命運(yùn)中黑暗面,但又將希望和俏皮作為底色。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)都是不一樣的,我們都有自己的人生軌跡線,它沿著我們的生命長(zhǎng)河流淌,或許最重要的就是自洽,接納并適應(yīng)每一刻的狀態(tài)。
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