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與絲綢之路齊名的茶馬古道,藏著漢代留存的石頭村落


底圖來源/圖蟲創(chuàng)意制圖@超級(jí)鄉(xiāng)村研究所
云南,是許多愛遠(yuǎn)方的朋友一生向往的地方。
尤其是今年年初,劉亦菲和李現(xiàn)主演的電視劇《去有風(fēng)的地方》播出后,徹底帶火了電視劇取景地——大理沙溪古鎮(zhèn)、喜洲古鎮(zhèn)、鳳陽邑村等地。
劇中,劉亦菲飾演的許紅豆居住的“有風(fēng)小院”,就在大理的鳳陽邑村。

《去有風(fēng)的地方》劇照?qǐng)D源/芒果TV
這是一個(gè)坐落于蒼山腳下,茶馬古道上的古老寧靜村落。
灰瓦石墻,青磚小巷,漫步其中,仿佛走進(jìn)了一段靜謐的時(shí)光中;古樹參天,藤蔓纏繞,沉醉其間,每一處都能感受到歷史的滄桑與厚重。
馬鈴悠悠,茶香漫漫,這是一個(gè)有風(fēng)的地方,更是一個(gè)有故事的地方。
01
穿村而過的茶馬古道
中國境內(nèi),有兩條聞名世界的陸路古道。
一條是連接西域、中東、歐洲的絲綢之路,另一條就是連接四川、云南、西藏的茶馬古道。這兩條陸路古道,都是中華民族發(fā)展過程中的重要通道。

茶馬古道線路圖制圖@超級(jí)鄉(xiāng)村研究所
由于藏族有“其腥肉之食,非茶不消;青稞之熱,非茶不解”的飲食習(xí)慣,所以茶葉對(duì)于他們而言是“一日不可或缺”的生存必需品。
但藏族所聚居的青藏高原,由于海拔地勢(shì)等原因,素不產(chǎn)茶。

云南普洱茶圖源/圖蟲創(chuàng)意
為了將川滇地區(qū)的茶葉、鹽糖運(yùn)入藏區(qū),同時(shí)將藏區(qū)的馬匹、牛羊、皮毛等帶回內(nèi)地,于是,一條條以茶葉貿(mào)易為主的道路,在藏漢民族商販、背俠、馱隊(duì)、馬幫的披荊斬棘下,被開辟出來。
這種貿(mào)易關(guān)系,在歷史上被稱為“茶馬互市”或“茶馬貿(mào)易”。而伴隨著這一貿(mào)易開通的一條條商道,因此也被稱為“茶馬古道”。

馬匹馱著貨物往來于茶馬古道商道上圖源/圖蟲創(chuàng)意
茶馬古道全長10000公里左右,分為川藏線和滇藏線。
云南大理,則是茶馬古道滇藏線上的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。
鳳陽邑村,位于大理市主城區(qū)和大理古城之間,距離大理古城大約7公里。村子背靠著蒼山,眺望洱海,一條全長約1900米的茶馬古道穿過這個(gè)村子。
鳳陽邑村內(nèi)的茶馬古道始建于漢代,成型于南詔大理國時(shí)期,是大理古驛道中的一段,也是滇藏茶馬古道大理段的一部分,是南詔太和城和羊苴咩城的官道。
過去,一隊(duì)隊(duì)馬幫便是途經(jīng)大理,穿行鳳陽邑村,往來于滇藏之間。
時(shí)至今日,村里還保有大量的馬幫遺跡。
馬幫路過朝拜祈福的山墻佛龕,供馬幫駐足過夜休憩的馬店,馬匹休息飲水的飲馬井,以及體現(xiàn)馬幫精神的“道義綱維”古照壁......

茶馬古道上的馬店 圖源/中共大理市委員會(huì)宣傳部
走進(jìn)鳳陽邑村,仿佛穿越到一段靜謐的時(shí)光中。
漫步于此,古道兩旁的古樹參天,藤蔓纏繞,鳥鳴啾啾不絕于耳,斑駁陳舊的石墻,茅草舞動(dòng)的瓦頂,光滑圓潤的青石板......
歲月仿佛在這里靜止,迎面而來的都是古樸厚重的感覺。

雨天的鳳陽邑茶馬古道圖源/中共大理市委員會(huì)宣傳部
如今,隨著現(xiàn)代交通的發(fā)展,馬幫早已退出了歷史的舞臺(tái),然而馬蹄聲卻并未在這條古道上絕跡。騎馬觀景,重走茶馬古道,如今已經(jīng)成為這里一項(xiàng)重要的旅游體驗(yàn)活動(dòng) 。

騎馬觀景重走茶馬古道圖源/中共大理市委員會(huì)宣傳部
02
漢代留存下來的石頭村落
除了茶馬古道相關(guān)遺跡外,鳳陽邑村還是一個(gè)歷史悠久的白族傳統(tǒng)古村落。
元代以前,這里曾經(jīng)以燒制磚瓦陶罐而聞名,被叫做“磚窯村”,后來,因?yàn)橐欢侮P(guān)于鳳凰的傳說,取“丹鳳朝陽”之美意,改名為“鳳陽邑”。

“鳳陽邑”取“丹鳳朝陽”之美意圖源/圖蟲創(chuàng)意
村子里最有特色的,就是古道兩旁白族民居——土庫房。
《后漢書·西南夷列傳》中記載:“冉羌眾皆依山居上,壘石為室?!?/p>
如果你仔細(xì)查看,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的房屋建筑都是用不規(guī)則的石頭砌成,石頭墻高低錯(cuò)落,斑駁陸離,呈現(xiàn)出一種古樸、原始的狀態(tài)。

石頭砌成的石墻圖源/中共大理市委員會(huì)宣傳部
白族為什么喜歡用石頭修建房屋呢?
原來,因?yàn)榇罄淼貐^(qū)風(fēng)特別大,用石材修建的土庫房外觀較厚重、封閉,檐口以下皆用條石或卵石壘砌而成,架構(gòu)簡單,歷經(jīng)百年風(fēng)雨,仍能保持著最原始的形態(tài),也具備了大理地區(qū)“石頭砌墻墻不倒”的建筑元素。

土庫房檐口以下皆用條石或卵石壘砌而成圖源/中共大理市委員會(huì)宣傳部
南邵時(shí)期,這里還有過盛大的草帽交易集市。
草帽是農(nóng)耕時(shí)代的產(chǎn)物,大理地區(qū)利用小麥秸稈編織草帽歷史悠久。而白族編制草帽的傳統(tǒng)手工藝,則一代代流傳下來。
時(shí)至今日,你仍然能在村子里的某個(gè)屋檐下,看到白族老奶奶們一邊編草帽,一邊怡然自得地話著家常。

編織草帽的白族老奶奶圖源/中共大理市委員會(huì)宣傳部
鳳陽邑獨(dú)特的自然和寧靜也吸引了一批來自各地的藝術(shù)家落戶于此,藍(lán)染作坊、陶泥手作、茶室畫館、民宿小院......千年的茶馬古道依然一片生機(jī)勃勃。



藍(lán)染、陶泥、手工飾品等藝術(shù)作品圖源/大理廣播電視臺(tái)
借著鄉(xiāng)村振興的東風(fēng),更多的人知道了這個(gè)美麗的村落,許多游客慕名前來感受茶馬古道跨越千年的燦爛文化。

茶馬古道穿村而過圖源/中共大理市委員會(huì)宣傳部
如今,茶馬古道上依然響著陣陣清脆的馬鈴鐺聲,鈴鐺聲中的故事卻不再是“爺爺趕馬,奶奶背鹽”,而是鳳陽邑的共同富裕新樂章。
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參考資料:
[1] 《鳳陽邑:石頭村里慢煮時(shí)光,一半詩意一半煙火.....》
[2] 《滇藏茶馬古道上的白族村落——大理市鳳陽邑村》
[3] 《漢代留存的鳳陽邑--大理僅存茶馬古道上的石頭村落》
特別鳴謝:
中共大理市委員會(huì)宣傳部
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