“快樂(lè)的旋律”展覽現(xiàn)場(chǎng)

《靜物小提琴，致敬約翰·塞巴斯蒂安·巴赫》 1952年，布面油畫(huà)

克里斯蒂安·布萊昂專(zhuān)注研究杜菲30多年，曾策劃過(guò)多場(chǎng)以杜菲為主題的展覽。但相比過(guò)去展品來(lái)自不同的地方，此次上海“杜菲展”的展品全部來(lái)自法國(guó)蓬皮杜中心的藏品，“我本人也非常喜歡音樂(lè)，所以試圖用一種感同身處的方式去呈現(xiàn)杜菲的音樂(lè)藝術(shù)、繪畫(huà)藝術(shù)、裝飾藝術(shù)的結(jié)合?！辈既R昂說(shuō)。

《澎湃新聞·藝術(shù)新聞》的對(duì)話(huà)也從音樂(lè)和展覽名“快樂(lè)的旋律”開(kāi)啟。

《紅色小提琴》，約1948年，布面油畫(huà)

克里斯蒂安·布萊昂

對(duì)話(huà)策展人| 克里斯蒂安·布萊昂

澎湃新聞：此次杜菲回顧展名為“快樂(lè)的旋律”，指向的是杜菲的作品與“快樂(lè)和幸?！毕噙B，也包含有音樂(lè)的意味。何以以“快樂(lè)的旋律”作為回顧展的名字？

布萊昂：“快樂(lè)的旋律”是一個(gè)雙關(guān)語(yǔ)，1956年美國(guó)電影《音樂(lè)之聲》的法文翻譯名——la mélodie du bonheur。對(duì)于法國(guó)觀(guān)眾來(lái)說(shuō)，當(dāng)他聽(tīng)到“l(fā)a mélodie du bonheur”，立馬會(huì)想到《音樂(lè)之聲》。

將“快樂(lè)的旋律”作為展覽的主題，突出杜菲作為藝術(shù)家的個(gè)性特色，他本人也多次地強(qiáng)調(diào)自己是一個(gè)樂(lè)觀(guān)開(kāi)朗的人，所以在他的作品中，他一直想描述的就是快樂(lè)和幸福。

拉烏爾·杜菲（1877年-1953年，左）在創(chuàng)作中

此外，我希望能夠在展覽中突出杜菲對(duì)繪畫(huà)創(chuàng)作和音樂(lè)理解有很多的共同點(diǎn)。杜菲出生于音樂(lè)世家，他的父親、兄弟都是音樂(lè)家，雖然他本人并不會(huì)演奏樂(lè)器，但是他自小就浸淫在音樂(lè)的世界中，他有很多的黑膠唱片收藏，直到今天，在他曾經(jīng)的蒙馬特的畫(huà)室還有他關(guān)于音樂(lè)的私人收藏，在那里可以看到整箱他當(dāng)時(shí)收藏黑膠唱片和留聲機(jī)，所以縱觀(guān)其一生的作品，音樂(lè)（包括樂(lè)器和其他的音樂(lè)元素）是非常重要的特色。從某種意義講，他的筆觸、線(xiàn)條的運(yùn)用，如同不同的音符構(gòu)建的重復(fù)的旋律或者樂(lè)曲，而色彩的運(yùn)用可以說(shuō)是一種和諧的音調(diào)和音色，他在旋律的基礎(chǔ)上，如同交響音樂(lè)團(tuán)演奏般呈現(xiàn)作品。

而且杜菲很多作品與一些著名的音樂(lè)家有著密切的關(guān)聯(lián)，他會(huì)向巴赫、德彪西、肖邦、莫扎特致敬，而且它會(huì)賦予不同音樂(lè)家獨(dú)特的色彩。比如，以致敬巴赫的以紅色呈現(xiàn)，而當(dāng)他描繪德彪西時(shí)用了綠色，用肖邦的致敬用了藍(lán)色……這些都是他和音樂(lè)結(jié)下的不解之緣。 

展覽的入口，陳列了三件杜菲自畫(huà)像

澎湃新聞：展覽以三件杜菲自畫(huà)像開(kāi)篇，這三件風(fēng)格各異的自畫(huà)像，以及正在“肖像展”中的一件自畫(huà)像，它們分別代表了怎樣的杜菲？

布萊昂：我一直非常希望能夠以藝術(shù)家本人的面容作為開(kāi)篇之辭向公眾致意。

對(duì)于中國(guó)觀(guān)眾而言，杜菲并不是非常知名的藝術(shù)家，這也可以說(shuō)是中國(guó)第一次舉辦杜菲的回顧展。那么首先想讓中國(guó)觀(guān)眾去了解杜菲是一個(gè)怎樣的人、他長(zhǎng)得是什么模樣？

在此，我們可以看到是三個(gè)不同時(shí)期他創(chuàng)作的自畫(huà)像，呈現(xiàn)了三種完全不同的風(fēng)格。第一張，是他年輕時(shí)候的創(chuàng)作，更多的是一種19世紀(jì)的學(xué)院派的傳統(tǒng)古典主義風(fēng)格?！靶は裾埂敝械淖援?huà)像也是這一時(shí)期。在第二張自畫(huà)像，充分體現(xiàn)了他當(dāng)時(shí)自己的繪畫(huà)風(fēng)格已經(jīng)開(kāi)始凝練成型，具有非常大的自由度，特別是在筆觸和水墨的運(yùn)用上。而第三張自畫(huà)像繪于1948年，已經(jīng)臨近他藝術(shù)生涯的晚期，作品與他當(dāng)時(shí)的身體和心理狀態(tài)有著密切的關(guān)系。

他當(dāng)時(shí)疾病纏身，在這一幅自畫(huà)像中，可以看出他把自己用一種近乎古希臘大理石雕像的方式加以呈現(xiàn)。他的面容幾乎凝固，沒(méi)有任何的過(guò)多的表情變化，就像古希臘的雕塑一樣。

《穿粉色衣服的女士》，1908年，布面油畫(huà)，81×65 厘米

《特魯維爾的廣告牌》，1906年，布面油畫(huà)，65 × 81 厘米 

澎湃新聞：杜菲參與了現(xiàn)代藝術(shù)的多次運(yùn)動(dòng)和多個(gè)流派，與馬蒂斯、布拉克等均有交集，他的不少同行者也出現(xiàn)在“肖像展”中，如今將兩個(gè)展覽中的藝術(shù)家聯(lián)系起來(lái)看？他們與杜菲有著怎樣的交往故事？

布萊昂：西岸美術(shù)館第三個(gè)常設(shè)展是一個(gè)以“肖像”為主題的展覽，我本人對(duì)展品并不非常了解；杜菲展是一個(gè)關(guān)于杜菲的專(zhuān)題的回顧展，很難對(duì)兩個(gè)不同展覽做連接串聯(lián)。但的確有很多他同時(shí)期的藝術(shù)家在“常設(shè)展”中可以看到，我簡(jiǎn)單講一講杜菲與這些藝術(shù)家之間的關(guān)系。

首先杜菲他最早接觸的先鋒藝術(shù)流派是印象派，因?yàn)樗錾诜▏?guó)諾曼底勒阿弗爾，那個(gè)地方就是法國(guó)印象派的誕生地和搖籃，他自然而然從出生就有了印象派畫(huà)家的烙印。到了1905至1906年，他開(kāi)始更多接觸一些現(xiàn)代繪畫(huà)風(fēng)格，比如野獸派。當(dāng)時(shí)他結(jié)識(shí)了很多野獸派畫(huà)家，包括馬蒂斯、安德烈·德蘭、凡·東根，但是相對(duì)其他的野獸派畫(huà)家，杜菲并不突出，他的野獸派作品也沒(méi)有參加1905年的秋季沙龍。

而且馬蒂斯本人對(duì)于杜菲的作品并不是非常看得上，他覺(jué)得杜菲的作品和野獸派的風(fēng)格有很大的區(qū)別，而且同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)也影響到了研究馬蒂斯和野獸派的藝術(shù)評(píng)論者，他們覺(jué)得杜菲的作品不值得和馬蒂斯相提并論，但是相反，研究杜菲的學(xué)者會(huì)覺(jué)得“馬蒂斯派”的這種說(shuō)法就過(guò)于夸張了，杜菲也有他的重要性。

阿爾貝·馬爾凱，《特魯維爾的海報(bào)》，1906，（非此次展品，目前正在瑞士巴塞爾藝術(shù)博物館展出）

杜菲與另一位野獸派畫(huà)家阿爾貝·馬爾凱交情很深，展覽中杜菲1906年創(chuàng)作的《特魯維爾的廣告牌》，馬爾凱在這一年也有一件繪制同樣場(chǎng)景的作品。相比之下，杜菲和布拉克的交情更深，也通過(guò)布拉克，杜菲對(duì)于立體派有所接觸，但時(shí)間非常短。 1908年的夏天，杜菲創(chuàng)作了一些接近立體主義的作品，在他的藝術(shù)生涯當(dāng)中也留下了比較少的、立體主義的痕跡。

我們可以把杜菲在藝術(shù)生涯的早期，比喻成一個(gè)變色龍，在不同的藝術(shù)流派當(dāng)中聚集養(yǎng)分，最終在1924年前后形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

澎湃新聞：杜菲構(gòu)建自己藝術(shù)風(fēng)格的過(guò)程中，不同藝術(shù)流派對(duì)杜菲有著怎樣的影響？

布萊昂：的確，杜菲涉獵或接觸過(guò)的不同先鋒藝術(shù)流派對(duì)他的未來(lái)自己獨(dú)特風(fēng)格的形成又有很大的影響。首先是印象派，在杜菲的作品中，可以看到創(chuàng)作極大的自主性和自發(fā)性；以及在色彩上對(duì)于光線(xiàn)的追求，我們都知道印象派就是光的一種游戲。野獸派對(duì)于杜菲的影響，在于對(duì)鮮明色彩的獨(dú)特運(yùn)用。但有一個(gè)很大的不同之處是，杜菲會(huì)運(yùn)用很多黑色，這在野獸派畫(huà)家（如馬蒂斯或者德蘭）身上是很難看到的，他們不喜歡運(yùn)用黑色，而拉杜菲卻會(huì)把黑色運(yùn)用到自己的畫(huà)作中。說(shuō)到立體主義，其實(shí)立體主義對(duì)杜菲的影響就在于，讓他知道如何去構(gòu)建自己的畫(huà)面，再?gòu)慕Y(jié)構(gòu)上進(jìn)行呈現(xiàn)。

杜菲個(gè)人風(fēng)格的形成，是一個(gè)非常復(fù)雜、很難一言以蔽之的過(guò)程。雖然我們說(shuō)他在1924年前后開(kāi)始呈現(xiàn)出自己的風(fēng)格，但在此次展覽中，我很難指出說(shuō)哪一件作品能夠代表他融合的風(fēng)格的確立。但簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，他個(gè)人風(fēng)格的形成是和他之前風(fēng)景畫(huà)創(chuàng)作上的積累有很大的關(guān)系。

因?yàn)樗陲L(fēng)景畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中，首先有大面積的色塊運(yùn)用，然后色彩與線(xiàn)條輪廓產(chǎn)生了分離，比方說(shuō)在畫(huà)人物或者馬匹時(shí)，所運(yùn)用的色彩往往會(huì)突破線(xiàn)條的邊界，在色彩上，他的最大特點(diǎn)是運(yùn)用黑色，可能黑色是其他一些藝術(shù)家并不是非常喜歡的色彩，但是對(duì)于杜菲來(lái)說(shuō)，他運(yùn)用黑色源自親身體驗(yàn)，比如，當(dāng)他看到一個(gè)陽(yáng)光明媚的海面時(shí)，因?yàn)楣饩€(xiàn)過(guò)于充足，我們會(huì)覺(jué)得光線(xiàn)讓眼睛短暫失明，就是眼睛看到更多的黑色。其上都是他個(gè)人風(fēng)格形成的最重要特色。

《浴女》，1919年，布面油畫(huà)，270×180厘米

澎湃新聞：展覽關(guān)注了杜菲的旅行，也關(guān)注相伴他一生的畫(huà)室。旅行與畫(huà)室的關(guān)系是怎樣的？

布萊昂：杜菲的旅行和他的畫(huà)室創(chuàng)作緊密結(jié)合，很難加以區(qū)分。因?yàn)楹芏嗨娘L(fēng)景畫(huà)既有在戶(hù)外進(jìn)行寫(xiě)生，也有憑著自身腦海中的記憶在火車(chē)上完成，有時(shí)候他會(huì)將戶(hù)外寫(xiě)生時(shí)記錄圖案，運(yùn)用到他藝術(shù)創(chuàng)作上。作為裝飾或元素。

而當(dāng)他畫(huà)室進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，他會(huì)在寫(xiě)生留下的這些素描的基礎(chǔ)上，完成他腦海中的風(fēng)景。而且因?yàn)樗泻芏嗟漠?huà)室，在不同的畫(huà)室中，會(huì)根據(jù)不同時(shí)期和場(chǎng)合對(duì)原先積累的元素進(jìn)行再一次的創(chuàng)作和詮釋。比如，格爾瑪死胡同畫(huà)室（今天依舊可以預(yù)約參觀(guān)）的室內(nèi)有著藍(lán)色墻壁，在這間畫(huà)室里創(chuàng)作的所有肖像畫(huà)的背景都是藍(lán)色的，這間位于蒙馬特的畫(huà)室是杜菲最重要的畫(huà)室，從1911年開(kāi)始承租使用，直到他離世。此外，他在法國(guó)南部尼斯的畫(huà)室，主色調(diào)是紅色；他在法國(guó)和西班牙邊境的佩皮尼昂也有兩間畫(huà)室，前幾年我們?cè)诜▏?guó)做過(guò)一個(gè)關(guān)于杜菲佩皮尼昂工作室創(chuàng)作的專(zhuān)題展覽，雖然此次回顧展并沒(méi)有把這些作品納入其中。

相比其他藝術(shù)家，杜菲是一個(gè)非常喜歡以自己工作室為主題進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)家。雖然畢加索在1910年前后也將畫(huà)室作為過(guò)創(chuàng)作主題，但只是非常短的時(shí)期。但是杜菲終其一生，畫(huà)室不斷出現(xiàn)在他的作品當(dāng)中，我們甚至可以單獨(dú)策劃一次專(zhuān)題展覽，就講杜菲的畫(huà)室和他的繪畫(huà)工具，而且他呈現(xiàn)的都是畫(huà)室的空景，他本人的形象不會(huì)出現(xiàn)在畫(huà)室的場(chǎng)景中，他只是描繪畫(huà)室內(nèi)部，以及畫(huà)架，畫(huà)筆、調(diào)色盤(pán)等繪畫(huà)工具。

《格爾瑪死胡同工作室》1935-1952年，布面油畫(huà)，89×117厘米

澎湃新聞：此次展覽中，也有涉及“紙上中國(guó)墨”作品，同時(shí)代藝術(shù)家（無(wú)論是馬蒂斯、畢加索，還是超現(xiàn)實(shí)主義）都曾關(guān)注過(guò)東方藝術(shù)，杜菲對(duì)于東方藝術(shù)有著怎樣的理解？

布萊昂：雖然這里看到的很多作品與中國(guó)水墨相關(guān)，但不能因?yàn)槎欧频淖髌樊?dāng)中運(yùn)用到了水墨的技法或顏料，就覺(jué)得受到了這個(gè)包括中國(guó)在內(nèi)的亞洲藝術(shù)的影響。據(jù)我的研究和了解，杜菲并不像其他同期的藝術(shù)家那樣，在學(xué)術(shù)、思想、哲學(xué)上有更多的思考和探究。他非?；钴S的、到處游歷。雖然他也畫(huà)風(fēng)景畫(huà)，但他的風(fēng)景畫(huà)與東方藝術(shù)的山水畫(huà)其實(shí)并沒(méi)有什么太大的關(guān)系。

也許我的了解并不是非常全面，但就我目前的研究和認(rèn)知，杜菲對(duì)東方藝術(shù)并沒(méi)有太多的涉獵，而且雖然他經(jīng)常旅行，但是他有來(lái)過(guò)亞洲。

《電氣精靈》，1952 – 1953年，電氣精靈系列，10件紙上水粉石版畫(huà)

《電氣精靈》（細(xì)節(jié)）

《電氣精靈》展覽現(xiàn)場(chǎng)

澎湃新聞：您認(rèn)為，杜菲可以被認(rèn)為波德萊爾所稱(chēng)的“現(xiàn)代生活畫(huà)家”，他是如何以作品表達(dá)現(xiàn)代生活的？現(xiàn)代主義的思潮和哲學(xué)是如何在他作品中呈現(xiàn)的？

布萊昂：與同時(shí)期其他藝術(shù)家相比， 杜菲對(duì)現(xiàn)代社會(huì)和科技進(jìn)步非常感興趣，這是他極大的獨(dú)特性，這在畢加索、馬蒂斯等藝術(shù)家的作品中幾乎是完全看不到的，他們似乎對(duì)社會(huì)進(jìn)步并不關(guān)心。相反，杜菲非常喜歡這些以此為題材，其中最具代表性的就是他為1937年巴黎世博會(huì)創(chuàng)作的巨型裝飾藝術(shù)繪畫(huà)作品《電氣精靈》。當(dāng)時(shí)的世博會(huì)的全稱(chēng)是“藝術(shù)與科學(xué)世界博覽會(huì)”，這個(gè)主題所涉及的話(huà)題就是藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步在現(xiàn)代社會(huì)化生活中的表象，這也是杜菲對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代生活描述的重要性。

對(duì)于當(dāng)時(shí)哲學(xué)思潮的體現(xiàn)，我覺(jué)得目前并沒(méi)有一些詳實(shí)的史實(shí)材料能夠讓我精準(zhǔn)地回答這個(gè)問(wèn)題。我認(rèn)為杜菲并不是一個(gè)知識(shí)分子，不論是繪畫(huà)、陶瓷，還是紡織物作品的創(chuàng)作都是內(nèi)心原創(chuàng)性的情感迸發(fā)，他并不是通過(guò)理性的思維去創(chuàng)作，所以他和當(dāng)時(shí)的哲學(xué)家可能并沒(méi)有很多史料說(shuō)明他們有過(guò)接觸。雖然這在未來(lái)可能對(duì)我而言是新的研究方向，但我更多認(rèn)為，他作品中并不能說(shuō)受到很多當(dāng)時(shí)哲學(xué)思潮的影響。

展覽最后“黑色貨船”系列

澎湃新聞：談及20世紀(jì)上半葉的藝術(shù)家，不可避免會(huì)涉及到兩次世界大戰(zhàn)，兩次大戰(zhàn)對(duì)于一直都在呈現(xiàn)“快樂(lè)”杜菲有著怎樣的影響，展覽最后“黑色貨船”系列，揭示了他怎樣的生活狀態(tài)？

布萊昂：兩次世界大戰(zhàn)對(duì)杜菲的影響是完全不同的，“一戰(zhàn)”時(shí)，他還比較年輕，他應(yīng)征入伍，雖然并沒(méi)有親自上戰(zhàn)場(chǎng)，他是在巴黎軍事機(jī)構(gòu)的辦公室中擔(dān)任文職工作，他自己也創(chuàng)辦了一個(gè)小的企業(yè)“拉烏爾·杜菲圖像坊”以弘揚(yáng)宣傳愛(ài)國(guó)精神，雖然從創(chuàng)業(yè)上講，企業(yè)并不成功，但還是留下了很多愛(ài)國(guó)宣傳的圖片，他也試圖成為軍隊(duì)畫(huà)家。

“二戰(zhàn)”對(duì)杜菲的影響就截然不同了，當(dāng)時(shí)杜菲年邁且健康狀態(tài)不佳，他借住在醫(yī)生皮埃爾·尼科勞在佩皮尼昂的公寓中，后來(lái)位于法國(guó)和西班牙邊境的佩皮尼昂也被德軍占領(lǐng)。但杜菲的創(chuàng)作卻很少涉及這一法國(guó)歷史上的至暗時(shí)期。

展覽最后“黑色貨船”現(xiàn)場(chǎng)

他對(duì)于“二戰(zhàn)”的描繪，主要體現(xiàn)在“黑色貨船”系列中。黑色貨船是他對(duì)于故鄉(xiāng)勒阿弗爾和自己童年和青春時(shí)代的一種緬懷。勒阿弗爾這座城市在“二戰(zhàn)”快結(jié)束時(shí)在英美空軍地毯式轟炸下被完全摧毀，他少時(shí)生活的城市只存留于他的印象和記憶中，所以他創(chuàng)作了“黑色貨船”系列，去緬懷自己逝去的青春。

而且“黑色貨船”系列也是杜菲對(duì)自己人生的總結(jié)和回顧，是一種墓志銘式的創(chuàng)作。他當(dāng)時(shí)的身體狀況已經(jīng)非常不好了，他感到死亡即將來(lái)臨。當(dāng)我們看到“黑色貨船”畫(huà)面時(shí)，看到的是黑色貨船徑直駛來(lái)，就像幽靈船的載體，宣告著生命的終點(diǎn)。在創(chuàng)作這一系列后不久，1953年杜菲去世。我以黑色主調(diào)作為回顧展的一個(gè)總結(jié)，也希望觀(guān)眾能感受到，人生的暮色像是乘著黑色貨船向他駛來(lái)。