遺產(chǎn)繼承問(wèn)題一向是家庭中較為重要的事情，如果處理不好很有可能會(huì)引起家庭矛盾，甚至導(dǎo)致家庭分崩離析，因此很多人都會(huì)提前安排“身后事”，或通過(guò)遺囑，或通過(guò)其他協(xié)議。但并不是所有人都能夠有立遺囑的意識(shí)，或者沒(méi)有時(shí)間立遺囑，又或是沒(méi)有繼承人，此時(shí)遺囑繼承又該如何處理？

 近日，上海的一位孤寡老人去世后，因?yàn)樯跎儆腥岁P(guān)心，直到樓道內(nèi)散發(fā)異味，鄰居才知道該老人已經(jīng)去世。然而，老人去世后一直沒(méi)有人來(lái)繼承這個(gè)房子，最后物業(yè)竟將其改造成員工宿舍，美名其曰“需要人氣”，但是后來(lái)在居民的持續(xù)投訴下，物業(yè)員工最終搬離該房屋，鑰匙也是歸還給居委會(huì)。

其實(shí)像這樣的事情不是個(gè)例，其中體現(xiàn)了我國(guó)孤寡老人的無(wú)人贍養(yǎng)問(wèn)題，更為重要的一個(gè)問(wèn)題就是，如果當(dāng)被繼承人無(wú)人繼承其遺產(chǎn)時(shí)，該被繼承人名下的遺產(chǎn)該如何處理？

 《民法典》第一千一百六十條規(guī)定，無(wú)人繼承又無(wú)人受遺贈(zèng)的遺產(chǎn)，歸國(guó)家所有，用于公益事業(yè)；死者生前是集體所有制組織成員的，歸所在集體所有制組織所有。也就是說(shuō)一般情況下如果沒(méi)有法定繼承人，也沒(méi)有遺囑和遺贈(zèng)協(xié)議的，無(wú)人繼承的遺產(chǎn)，歸國(guó)家所有，用于公益事業(yè)。如果死者生前是集體所有制組織成員，那么無(wú)人繼承的遺產(chǎn)則歸所在集體所有制組織所有。

但是為了防止被繼承人完全沒(méi)有繼承人導(dǎo)致財(cái)產(chǎn)無(wú)主歸國(guó)家所有，《民法典》將被繼承人的兄弟姐妹的子女納入代位繼承范疇了，所以一般情況下很少會(huì)有完全沒(méi)繼承人的被繼承人。

在現(xiàn)實(shí)生活中，有些無(wú)兒無(wú)女的老人會(huì)認(rèn)“干兒子”“干女兒”，那么如果該被繼承人沒(méi)有法定繼承人，“干兒子”“干女兒”能繼承他（她）的遺產(chǎn)嗎？

從法律上來(lái)講，“干兒子”“干女兒”并不是法律意義上的身份，因此“干兒子”“干女兒”并不屬于繼承人序列。如果“干兒子”“干女兒”想要繼承遺產(chǎn)，只能從“繼承人以外繼承人扶養(yǎng)較多的人”入手，證明自己屬于這類(lèi)人，從而分得適當(dāng)遺產(chǎn)。

所以，為了確保自己的財(cái)產(chǎn)不被他人侵占，最好是提前訂立遺囑，如果不知道如何訂立一份遺囑，可以咨詢(xún)相關(guān)專(zhuān)業(yè)人士。