3月27日至29日，2024世界戲劇日系列活動(dòng)在中國(guó)河北省廊坊市舉辦。本次活動(dòng)由國(guó)際戲劇協(xié)會(huì)（ITI）和中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)（CTA）聯(lián)合舉辦，由廊坊絲綢之路國(guó)際藝術(shù)交流中心承辦。2024世界戲劇日的致辭人是挪威戲劇家和小說(shuō)家、去年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者約恩·福瑟。

今年的世界戲劇日慶典活動(dòng)時(shí)隔八年再度回歸中國(guó)，落地夢(mèng)廊坊國(guó)際戲劇公園。

據(jù)悉，世界戲劇日是由國(guó)際劇協(xié)于1961年創(chuàng)立，每年這一天，許多國(guó)家都會(huì)舉行相應(yīng)的慶典活動(dòng)，開(kāi)展豐富的活動(dòng)內(nèi)容，包括活動(dòng)會(huì)議、慶典演出、研討會(huì)、工作坊。

中外戲劇人對(duì)話(huà)：戲劇無(wú)國(guó)界

“2024年世界戲劇日——中外戲劇人對(duì)話(huà)”是2024世界戲劇日慶典活動(dòng)的重要活動(dòng)內(nèi)容之一。該活動(dòng)包括“主旨發(fā)言”和“圓桌對(duì)談”兩大板塊。中國(guó)劇協(xié)主席、話(huà)劇表演藝術(shù)家濮存昕，國(guó)際劇協(xié)世界戲劇大使、國(guó)際劇協(xié)2016年國(guó)際舞蹈日獻(xiàn)辭人、MAU藝術(shù)團(tuán)創(chuàng)始人Lemi PONIFASIO，國(guó)際劇協(xié)2011年世界戲劇日獻(xiàn)辭人、導(dǎo)演、演員、戲劇教育家Jessica A.KAAHWA，中國(guó)作協(xié)副主席、中國(guó)劇協(xié)副主席作家、劇作家陳彥等做主旨發(fā)言。

今年戲劇日的獻(xiàn)辭人約恩·福瑟撰寫(xiě)的獻(xiàn)辭名為《藝術(shù)即和平》，探討藝術(shù)與和平的關(guān)系，也成為今屆戲劇日的主旨。

濮存昕首先向全球戲劇人致以節(jié)日問(wèn)候，并特別關(guān)注遭受戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)動(dòng)蕩地區(qū)的戲劇人。他認(rèn)為戲劇可以揭示人的不屈精神，戰(zhàn)勝?lài)?guó)難和自身困境。他呼吁和平，祝愿外國(guó)同行度過(guò)艱難，重回舞臺(tái)。強(qiáng)調(diào)戲劇教育對(duì)戲劇發(fā)展的重要性，并祝愿戲劇藝術(shù)繁榮發(fā)展，佳作不斷。

濮存昕發(fā)言。

Lemi PONIFASIO認(rèn)為現(xiàn)今的文化沖突和危機(jī)需要通過(guò)探索和理解不同文化背景的人性觀念來(lái)解決。戲劇具有激發(fā)變革、引發(fā)思考和挑戰(zhàn)現(xiàn)狀的潛力，但藝術(shù)家在追求有影響力和變革性的藝術(shù)時(shí)，需要克服個(gè)人和外部障礙、社會(huì)期望以及自我表達(dá)的壓力。藝術(shù)家應(yīng)該勇敢地接受他們作為變革、洞察和抵抗的勇敢推動(dòng)者的角色，超越傳統(tǒng)的限制和規(guī)范，探索存在主義的探究，在創(chuàng)造性追求中突破界限，擁抱大膽、反抗和道德奉獻(xiàn)的精神。

Jessica A.KAAHWA博士表示：“認(rèn)識(shí)和接納各種文化背景的復(fù)雜細(xì)微差別在塑造引人入勝和有影響力的戲劇介入方面起著核心作用。通過(guò)深入挖掘豐富多彩的文化影響，從業(yè)者可以巧妙地編織起與不同觀眾深刻共鳴的敘事和表演，促進(jìn)有意義的連接和對(duì)話(huà)。”她強(qiáng)調(diào)與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)合作，以獲得對(duì)不同文化元素融入制作中的寶貴見(jiàn)解，從而創(chuàng)造出能深深觸動(dòng)觀眾的表演。她還強(qiáng)調(diào)了人類(lèi)學(xué)方法的好處，因?yàn)樗龠M(jìn)了相互理解和尊重，超越了文化界限，培養(yǎng)了真正的聯(lián)系。

陳彥在發(fā)言中強(qiáng)調(diào)了戲劇在講述人類(lèi)文明故事方面的重要作用。戲劇是最早講述文明故事的藝術(shù)形式之一，它通過(guò)講述人類(lèi)面臨的各種挑戰(zhàn)和沖突，以及人類(lèi)如何通過(guò)合作和溝通來(lái)解決這些問(wèn)題，來(lái)傳達(dá)人類(lèi)文明的價(jià)值。戲劇在溝通人類(lèi)共同精神情感、思想價(jià)值方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，因此戲劇人應(yīng)該發(fā)揮戲劇的溝通能力，去探尋彼此消除隔閡、增進(jìn)了解互信的“牽手”。

發(fā)言中，他還提到了兩個(gè)戲劇故事，一個(gè)是中國(guó)的傳統(tǒng)戲曲經(jīng)典《梁山伯與祝英臺(tái)》，另一個(gè)是莎士比亞的話(huà)劇《羅密歐與朱麗葉》，這兩個(gè)故事都強(qiáng)調(diào)了溝通在人類(lèi)生活中的重要性。最后，陳彥呼吁戲劇人應(yīng)該用戲劇的優(yōu)勢(shì)，去講好既有個(gè)性特色又有人類(lèi)普遍價(jià)值意義的故事，為理想、為正義、為自由、為和平持續(xù)拉開(kāi)演出的大幕。

現(xiàn)場(chǎng)

戲劇日的圓桌對(duì)談環(huán)節(jié)設(shè)置了三場(chǎng)論壇，話(huà)題分別是：戲劇是溝通人心的橋梁、戲劇是多元文化交融的媒介、戲劇是青春活力迸發(fā)的舞臺(tái)。中外嘉賓就以上話(huà)題進(jìn)行交流和碰撞。

中國(guó)劇協(xié)副主席、秦腔表演藝術(shù)家柳萍主持對(duì)談——戲劇是溝通人心的橋梁，在這個(gè)對(duì)話(huà)會(huì)中，與會(huì)者與發(fā)言者共同探討戲劇如何激發(fā)人們之間產(chǎn)生情感共鳴，以及如何成功地跨越文化和語(yǔ)言障礙，促使來(lái)自不同背景的人們建立深刻的心靈聯(lián)系。

中央戲劇學(xué)院院長(zhǎng)教授、博士生導(dǎo)師郝戎主持了圓桌討論，集中關(guān)注戲劇作為多元文化交融的媒介所扮演的角色，以及在推動(dòng)文化理解和融合方面的重要作用。

戲劇是青春活力迸發(fā)的舞臺(tái)——這場(chǎng)論壇由中國(guó)劇協(xié)副主席晉劇表演藝術(shù)家謝濤主持，聚焦于戲劇對(duì)青年一代的積極作用。中外發(fā)言嘉賓分享關(guān)于戲劇如何成為青春活力迸發(fā)的舞臺(tái)，促進(jìn)創(chuàng)造力、自我表達(dá)和社會(huì)參與的見(jiàn)解。

圓桌對(duì)話(huà)環(huán)節(jié)

中外戲劇演出：進(jìn)入戲劇的盛典

2024世界戲劇日慶典活動(dòng)中，中外各國(guó)劇團(tuán)、藝術(shù)團(tuán)帶來(lái)了豐富多才的演出內(nèi)容。

智利拉韋利亞劇團(tuán)的《城鎮(zhèn)清潔工》，講述了一個(gè)很有智利戲劇風(fēng)格的故事：很久以前，在一座山上，有一個(gè)由無(wú)形的存在組成的城鎮(zhèn)，他們通過(guò)自然的循環(huán)與彼此相連。這些存在不允許自己被看到，偶爾他們會(huì)展示出對(duì)城鎮(zhèn)及其居民進(jìn)行能量清潔的行動(dòng)。

《城鎮(zhèn)清潔工》

來(lái)自涼山文旅集團(tuán)五彩云霞演藝的劇目《阿都歌謠》，講述了阿都歌謠（阿都嘎杏）涼山彝族阿都地區(qū)的故事。這里的男女青年在相遇、追求、相約、戀愛(ài)的過(guò)程中的幽默、風(fēng)趣、智慧的對(duì)歌，充分展現(xiàn)才藝，盡情展露自己對(duì)對(duì)方的愛(ài)慕之情和相思相戀之苦，展示自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀以及對(duì)束縛自由戀愛(ài)的傳統(tǒng)觀念的痛斥和對(duì)美好生活的向往。

《阿都歌謠》的演出現(xiàn)場(chǎng)極具感染力，演唱者吉力么子扎的聲音空靈嘹亮，讓?xiě)騽d的觀眾恍若置身于空曠的山谷。

《阿都歌謠》

《送你一朵小梅花》是由中國(guó)劇協(xié)小梅花藝術(shù)團(tuán)帶來(lái)的中國(guó)戲曲經(jīng)典傳統(tǒng)劇目折子戲?qū)?chǎng)，其中包括：京劇《我是個(gè)京劇小梅花》《凈行新蕊》、蒲劇《林沖夜奔》、楚劇《打餅游街》等多部經(jīng)典傳統(tǒng)中國(guó)戲曲劇目合集。

《送你一朵小梅花》

野驢劇團(tuán)的《花之憶》講述的是一個(gè)即將走向生命終點(diǎn)的男子的記憶，在最后的夢(mèng)中，他通過(guò)遇到一個(gè)神秘的人，將有機(jī)會(huì)再次見(jiàn)到他年輕時(shí)最美麗的愛(ài)人，她將帶領(lǐng)他走向最后的道路。

《花之憶》

法國(guó)演員Julien COTTEREAU帶來(lái)劇目《無(wú)中生有》，精心打造了一個(gè)藝術(shù)之旅，演員僅憑身體、聲音和舞臺(tái)就構(gòu)建了一個(gè)充滿(mǎn)生命力的幻想世界。波蘭格羅托夫斯基學(xué)院及波蘭 WACHOWICZ/FRET 工作室的劇目《凱洛斯》，講述了凱洛斯的世界：沒(méi)有晝夜之分，沒(méi)有大地和天空的區(qū)別，也沒(méi)有白與黑、富與貧、強(qiáng)與弱之間的隔閡，更沒(méi)有合宜與不合宜之分；古巴現(xiàn)代舞團(tuán)MiCompa?ía劇目《至簡(jiǎn)》，從視覺(jué)和概念上深刻探討了當(dāng)代世界，對(duì)人類(lèi)需要重新發(fā)現(xiàn)什么或什么是至關(guān)重要的進(jìn)行了質(zhì)疑。

《至簡(jiǎn)》

浙江婺劇藝術(shù)研究院劇目《斷橋》，講述了白素貞和小青在金山寺與法海水斗之后，怏怏行至西湖，恰遇許仙逃下金山的故事?！稊鄻颉穼⑽膽蛭渥?、正劇喜做，舞臺(tái)動(dòng)作大而多，用上了多種戲曲表演的技巧和功夫，產(chǎn)生了很多驚險(xiǎn)喜鬧場(chǎng)面，臺(tái)上跌打翻滾，非常有可看性。

《斷橋》

百姓戲劇

福瑟先生的戲劇日致辭的核心觀點(diǎn)即是：藝術(shù)即和平，這是一個(gè)宏大的敘事，不論是個(gè)體還是群體，也不論是種族還是文化，藝術(shù)需要尋找的就是完成從個(gè)性顯現(xiàn)到共性表達(dá)的方法路徑，這是一種功能甚或是一種工具，是區(qū)別于創(chuàng)作本身的精神層面的工具理性。今屆世界戲劇日的舉辦地——夢(mèng)廊坊國(guó)際戲劇主題公園也是藝術(shù)的這一工具理性的充分表達(dá)，它選擇了戲劇藝術(shù)作為從個(gè)性中尋找共性、在文化背景下尋求共通的直接手段——百姓戲劇，這也是2024年世界戲劇日中心慶典選擇廊坊的直接原因。 

智利拉韋利亞劇團(tuán)在人群中表演。

“百姓戲劇”是一種“全人群戲劇”，普通人“可參與、可觀賞、可共創(chuàng)”，與大師“同歡、共享、眾傳播”。戲劇不能只在劇場(chǎng)里表演，而要走近觀眾，走近社區(qū)，走近校園。戲劇創(chuàng)作不能只追求宏大的主題、奢侈的制作，更要貼近生活。

為體現(xiàn)“百姓戲劇”的主題，這次世界戲劇日慶典活動(dòng)中設(shè)置了三個(gè)工作坊。它們分別是：《戲劇與音樂(lè)互動(dòng)關(guān)系探索》、《現(xiàn)代舞工作坊》、《身體與戲劇：演員的內(nèi)在探索》。工作坊的參與者來(lái)自QFUNTHEATER兒童實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)、金帆藝術(shù)團(tuán)、北國(guó)劇社以及只有紅樓夢(mèng)·戲劇幻城演出團(tuán)隊(duì)。工作坊的舉辦地在只有紅樓夢(mèng)·戲劇幻城的三個(gè)劇場(chǎng)：讀者劇場(chǎng)第六空間、我就不喜歡紅樓夢(mèng)劇場(chǎng)、四水歸堂劇場(chǎng)。

法國(guó)跨界戲劇藝術(shù)家Matthieu RAUCHVARGER揭示戲劇與跨界藝術(shù)的交融之美，古巴編舞家Susana POUS領(lǐng)導(dǎo)參與者深入體驗(yàn)古巴編舞的獨(dú)特魅力，而波蘭導(dǎo)演Jarostaw FRET和Monika WACHOWICZ深入探索波蘭導(dǎo)演技藝的精髓。

與此相適應(yīng)，本次慶典活動(dòng)中，專(zhuān)門(mén)安排有民間兒童與青少年戲劇群體呈現(xiàn)的青年戲劇展演，由來(lái)自北京師范大學(xué)北國(guó)劇社演出的《4.16km》、北京海淀進(jìn)修實(shí)驗(yàn)學(xué)校金帆劇團(tuán)演出的《咸亨酒店》以及北京Qfun兒童實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)演出的《本草綱目》片段組成。這三個(gè)民間兒童與青少年劇團(tuán)的演出，將進(jìn)入只有紅樓夢(mèng)·戲劇幻城的特定劇場(chǎng)進(jìn)行，這也是幻城劇場(chǎng)作為特定戲劇空間，向以不同團(tuán)體和演出內(nèi)容為代表的“百姓戲劇”開(kāi)放并進(jìn)行內(nèi)容再創(chuàng)與融合的首次試點(diǎn)。

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