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重溫經(jīng)典丨名家說“金婚”

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2024-05-28 10:54
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由鄭曉龍導演、王宛平編劇的家庭倫理劇《金婚》2007年一經(jīng)播出,立刻在國內(nèi)外引發(fā)強烈反響。該劇以編年體的形式寫了技術(shù)員佟志與小學老師文麗長達五十年的婚姻生活,劇中時代變遷帶來的人物命運沉浮、家庭婚姻觀念迭代等獲得觀眾廣泛共鳴。該劇曾獲得第27屆中國電視劇“飛天獎”長篇電視劇一等獎、優(yōu)秀導演獎(鄭曉龍)、優(yōu)秀男演員(張國立)三個獎項。

《金婚》正在“重溫經(jīng)典”頻道播出,現(xiàn)將2007年藝委會主辦的電視劇《金婚》研討會紀要摘錄編發(fā),帶領(lǐng)觀眾再次感受《金婚》的藝術(shù)魅力與時代價值。

《金婚》構(gòu)想的起源

● 鄭曉龍 導演

我很早就有了做這部戲的念頭,起因是我父母在金婚之后的幾年里吵架,每次都是我們孩子在中間當調(diào)和劑。我就覺得這老兩口的故事,可以從他們相識到結(jié)婚一年一個主題地講,拍一個五十集的電視劇《金婚》。當時大家都覺得難度特別大,中間曾經(jīng)放棄了,后來又開始做。當時策劃的時候就想請蔣雯麗來演女主角,所以宛平寫的時候也是照著蔣雯麗的感覺來寫的,男主角之所以選張國立,是因為他比較平民化,有點幽默感,拍攝也是一次非常愉快的創(chuàng)作過程。

真實的“金婚”很難寫

● 王宛平 編劇

《金婚》挺難寫的,在這部戲里沒有電視劇常見的愛恨情愁、大起大落,而是要求特別真實,稍微有點虛假就會讓觀眾覺得特別假。如果沒有非常強大的策劃班子一起出謀劃策、一起把關(guān),這部戲就很難做成。

電視劇“三貼近”的一次成功實踐

● 仲呈祥 時任中國文聯(lián)榮譽委員,文藝評論家

《金婚》通過編年的體例寫出了中國五十年的歷史,這是很不容易的,充滿了藝術(shù)的技巧,有很獨到的審美發(fā)現(xiàn)和思想發(fā)現(xiàn),這是難能可貴的。黨中央號召電視劇“三貼近”,究竟怎么樣貼近民生,我想就是把當代觀眾熟悉的,甚至親身經(jīng)歷過的歷史,審美地、藝術(shù)地展現(xiàn),進入尋常百姓家的熒屏,讓他們從熒屏上見到自己、自己父輩乃至于自己子孫的影子,讓他們懂得人生的價值,領(lǐng)悟人生的況味,明確人生的方向,活出精神力量。

編劇在人物設(shè)計上、發(fā)展上充滿了歷史感,絕不是隨意而為之的。每一個人都打著濃郁的時代痕跡,讓我們?nèi)ジ形蚰嵌紊盍艚o人生的哲理。

將同類型劇作推上新高度

● 李京盛 時任國家廣電總局電視劇管理司司長

《金婚》的成功,展示了現(xiàn)實主義電視劇創(chuàng)作的永恒魅力。這部劇給我們找到一個記錄當代中國歷史變遷的新視點,把五十年的歷史發(fā)展變遷的興衰榮辱、國家發(fā)展的起伏變化,以及順境、逆境、坎坷,甚至是動蕩、災(zāi)難,和人物的命運、婚姻的命運、情感的命運交織在一起,而且非常新穎地用編年體的體例,這個視角是新鮮的。

《金婚》跟以往描寫婚姻家庭情感的戲是不同的,第一是形式上的不同,第二是敘事方式不同,第三是表現(xiàn)婚姻家庭的著眼點有區(qū)別。它不脫離中國的現(xiàn)實,不脫離中國現(xiàn)階段的政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展階段,用一種和諧的方式揭示出夫妻之間的真愛。在這個意義上,這部劇把這種劇作類型推上了新的高度。

《金婚》有鮮明的北京特色,北京風格。第一個特點是平民敘事,卻又關(guān)乎世事滄桑;第二個特點是看似瑣細,但卻蘊含微言大義;第三個特點是語言可以幽默、滑稽,但把握有度。

平凡人的歷程也很有典型性

● 李興葉 文藝評論家

我的感覺有四點:第一,很真實。第二,很細致。第三,很疲憊。第四,很沉重。這部戲播出后,大家在公交車上都在談《金婚》,這是近年來少有的現(xiàn)象,讓我想起當年《渴望》《貧嘴張大民的幸福生活》。《金婚》的創(chuàng)作找到了一種通感,和老百姓的感受很貼近。它很真實、很細致地表現(xiàn)了常態(tài)生活,演員都很有激情,都很自信。如果沒有這些演員很細致、很準確、很細微的表現(xiàn),婚姻過程就像流水賬了。

這部戲一年一年編演下去,制造了一種平凡感,但就在家長里短中把婚姻積淀下來。我們國家需要建設(shè)很多人文方面的東西,這個戲提出了這些問題。它表現(xiàn)了普通人的平凡婚姻的歷程,這種歷程有很強的典型性、普遍性,觀眾在這里會間接認識到自己的過去和現(xiàn)在,我相信它對以后的文明社會的建設(shè)也會有很多幫助。

一部婚姻的百科全書

● 孟繁樹 中國藝術(shù)研究院研究員

《金婚》可以說是現(xiàn)代中國人的一部全方位的、百科全書式的、馬拉松式的婚姻的再現(xiàn)。老人都想在《金婚》里看見自己的影子;年輕人有兩種心理,一種是看他爸媽是怎么過來的,再一個也想在《金婚》里面看見自己的未來;中年人就更愿意看了,因為中年面臨著婚姻危機,更需要在《金婚》里面看到渡過危機的辦法。

對《金婚》的三點認識

● 王偉國 中國傳媒大學教授、博士生導師

第一,它盡管是一部家庭倫理性質(zhì)的電視劇,但是社會學的意義是比較深厚的,它關(guān)注民生,關(guān)注人情。第二,這部電視劇里能看到人生道路上,人們對愛的理解、誤解或者是價值觀的偏差,往往使愛情出了偏差。第三,這個作品關(guān)注了中國女性的生存境遇。

本劇的藝術(shù)特色有三點:第一,演員的表演是十分成功的。這些演員在追求電視劇表演藝術(shù)美學特征上面下了很大功夫。第二,動作性敘事是非常強烈的。電視劇藝術(shù)最擅長表現(xiàn)的是人物動作,人物動作運動的時間、空間以及動作運動過程中人物情感都是逼真的。第三,這部戲的剪接非常成功,比較生動地表現(xiàn)了人物的情感,把握了人物的心理節(jié)奏和動作的外部節(jié)奏。

沒有沖突性,就沒有戲劇

● 路海波 中央戲劇學院教授、博士生導師

這個戲提供了一個非常好的教學范本。我們講戲劇理論或者編劇理論的時候,經(jīng)常要講金科玉律,這個金科玉律是:“沒有沖突性,就沒有戲劇?!边@部電視劇為此提供了非常好的例證——吵吵鬧鬧一輩子也是一種幸福,對此恐怕有多種讀解,但是無論是哪種讀解,都引起了不同觀眾的心理共鳴。

悲喜交集才是生活真實的樣子

● 范詠戈 中國作家協(xié)會影視文化委員會副主任

這個劇提供了很多新的東西。比如爭吵成為一種婚姻的黏合劑,或者爭吵成了婚姻的一種依賴,這些東西都是很新鮮的觀點。悲喜交集就是生活,實實在在的生活就是這樣的。

附:《中國電視》雜志2007年第12期《電視劇<金婚>研討會紀要》原文

    責任編輯:程娛
    校對:丁曉
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