其實(shí)，服裝藝術(shù)與時(shí)尚文化在這40年里覺醒、碰撞、融合、變遷，除了建立改革開放之初，中國藝術(shù)和文化向世界發(fā)聲時(shí)最為普遍的態(tài)度和觀念“民族的就是世界的”之外，我國在改革開放的40年里，一步一步地從制作、設(shè)計(jì)與穿著中帶出傳統(tǒng)文化元素和民族風(fēng)格，展現(xiàn)了中國設(shè)計(jì)與中國時(shí)尚不斷增長的文化自信。

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“藍(lán)螞蟻”與“灰螞蟻”

以意大利導(dǎo)演安東尼奧尼首度進(jìn)入中國拍攝紀(jì)錄片《中國1972》為代表，標(biāo)志著被街頭排山倒海般的自行車洪流所震撼的外國人，對于中國男女都一樣的單調(diào)、樸素，統(tǒng)一清一色藍(lán)、灰、軍綠色衣著——樣式只有中山服、列寧服與軍裝感到印象深刻，并稱呼中國人是“藍(lán)螞蟻”或“灰螞蟻”。

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“的確良”

1976年之前，人們穿的、蓋的都是全棉制品。后來，國家認(rèn)識(shí)到，要解決老百姓穿得暖、穿得好，就必須引進(jìn)新的纖維材料。為了騰出棉花用地，增加糧食、蔬菜種植土地面積，1976年至1979年，全國大量進(jìn)口化纖設(shè)備，引發(fā)了國人在“穿衣”上的革命。70年代中期，滿足人們最基本的溫飽需求，又能最大限度地滿足人們極度渴望“小資情調(diào)”的“的確良”（dacron，滌綸，的確良是的decron的粵語諧音）面料開始走俏，但到了80年代中就開始沒落。

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皮爾·卡丹

第一位來到中國的歐洲設(shè)計(jì)師“永遠(yuǎn)的冒險(xiǎn)者”皮爾·卡丹，看準(zhǔn)了中國大地蘊(yùn)藏的商機(jī)。1979年初的中國，“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的大幕開啟。4月9日，國務(wù)院提出要加快發(fā)展“投資少，見效快，積累多，換匯率高”的輕工業(yè)，服裝行業(yè)名列前茅。同年4月，皮爾·卡丹訪問中國，他帶來了12個(gè)外國模特，在北京民族文化宮舉辦一場服裝觀摩會(huì)。一個(gè)臨時(shí)搭起的簡易T型臺(tái)上走秀，成為中國改革開放后的第一場時(shí)裝秀。

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”斬衣”、“斬裙”、“紅裙子”

1984年長春電影制片廠攝制的《街上流行紅裙子》，繼《廬山戀》之后又一部引領(lǐng)時(shí)尚的作品，是第一次直接以時(shí)裝為題材的電影，講述紡織廠女勞模從保守退縮再到大膽展現(xiàn)美麗的曲折心路。當(dāng)時(shí)的上海，姑娘們會(huì)在公園里穿著漂亮衣裙賽美，爭奇斗艷的服裝被冠以“斬衣”、“斬裙”這樣的霸氣之名。女主角陶星兒最終鼓起勇氣走入“賽場”，一襲紅裙艷壓群芳，把其他美裙“斬”得落花流水，獲得自信的她由此掙脫了舊觀念的束縛。結(jié)尾處，一排年輕姑娘們身著各式紅裙走下臺(tái)階，裙裾翻飛，笑容明媚，一片鮮艷的紅色仿佛照亮了世界。

這部影片一公映，紅裙子隨即風(fēng)靡全國，標(biāo)志著中國女性開始自由追求女性化色彩的服裝，從單一刻板的樣式與顏色中解放出來。

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“兄弟盃”

1993年，由中國服裝研究設(shè)計(jì)中心和日本兄弟工業(yè)株式會(huì)社聯(lián)合創(chuàng)辦的“兄弟杯”中國國際青年服裝設(shè)計(jì)師作品大賽，連續(xù)十年在每年春季的中國國際服裝服飾博覽會(huì)期間舉辦，其中創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)的“兄弟盃”大賽——鮮明的個(gè)性風(fēng)格和時(shí)代感，并融于本民族的優(yōu)秀文化之中，同時(shí)要求系列服裝設(shè)計(jì)完整統(tǒng)一，富有美感，服裝服飾配套有新意。

這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)造就一系列中國的服裝設(shè)計(jì)師與服裝，具有階段性的意義。奧運(yùn)之后，中國元素則成為國際時(shí)尚舞臺(tái)上常常出現(xiàn)的一種流行風(fēng)格，本土設(shè)計(jì)師在與國際時(shí)尚同步的同時(shí)，也改變了對中國元素的宏大敘事——不用承載向世界發(fā)聲的使命，不必傳承博大精深的中國文化——而還原為服裝的設(shè)計(jì)元素本身，運(yùn)用更為成熟和時(shí)尚的設(shè)計(jì)語言，表現(xiàn)中國元素的華貴、雅致與神秘。