寫(xiě)生隨記

中國(guó)山水畫(huà)寫(xiě)生有別于風(fēng)景畫(huà)寫(xiě)生，是立于中國(guó)文化情境中的審美感受，并非描摹自然中的優(yōu)美就可以了，而是具有品格追求的寫(xiě)生，在這種中國(guó)畫(huà)特有的品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)中才能見(jiàn)畫(huà)格的高下。清布顏圖說(shuō)，山水不出筆墨情景。情景者境界。境能奪人，而筆能奪境；畫(huà)無(wú)境界，不可以暢觀(guān)者之懷；筆墨庸弱，則不足供高雅之賞鑒。山水以“筆境兼奪為上”。

在山水畫(huà)寫(xiě)生中能夠體現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)筆墨的熔煉，發(fā)現(xiàn)自然景致與筆墨結(jié)合的美感，這樣的寫(xiě)生漸次進(jìn)入創(chuàng)作，筆墨表現(xiàn)時(shí)就是生動(dòng)的筆墨語(yǔ)言而不是僵化空動(dòng)食古不化的筆墨，立于山水畫(huà)品格意境追求的寫(xiě)生也就不會(huì)流入食洋不化或不中不西的境地。筆者深感于潘天壽先生所發(fā)的高峰論：要保有延續(xù)中國(guó)畫(huà)的高度，保有中國(guó)畫(huà)的純粹性是有必要的。當(dāng)然這純粹性不是盲目的，而是基于中國(guó)畫(huà)品評(píng)特性的意境追求下的純粹，不是一味的降低門(mén)檻，妄論多元，以犧牲品格高下為多元的所謂創(chuàng)新是自毀中國(guó)畫(huà)的高度。

董其昌語(yǔ)：“畫(huà)家以古人為師，已自上乘，進(jìn)此當(dāng)以天地為師。”那么面對(duì)自然的師造化，今人也與古人同為一師的。中國(guó)畫(huà)山水寫(xiě)生，并非風(fēng)景寫(xiě)生，而是立于中國(guó)文化情境中的美感感受表達(dá)。并非描摹自然中的優(yōu)美景致，而是發(fā)現(xiàn)美，感受自然中的氣息，而由此產(chǎn)生的情感升華。所以山水畫(huà)寫(xiě)生既是對(duì)自然感受的體現(xiàn)，也是對(duì)山水畫(huà)筆墨的運(yùn)用和拓展。通過(guò)寫(xiě)生印證傳統(tǒng)，也通過(guò)寫(xiě)生發(fā)現(xiàn)新的筆墨語(yǔ)言，為傳統(tǒng)增高闊。

徐鋼-黃山歸來(lái)冊(cè)之一-紙本水墨-46x36cm-2024

徐鋼-黃山歸來(lái)冊(cè)之二-紙本水墨-46x36cm-2024

徐鋼-黃山歸來(lái)冊(cè)之三-紙本水墨-46x36cm-2024

徐鋼-黃山歸來(lái)冊(cè)之四-紙本水墨-46x36cm-2024

徐鋼-黃山歸來(lái)冊(cè)之五-紙本水墨-46x36cm-2024

徐鋼-黃山歸來(lái)冊(cè)之六-紙本水墨-46x36cm-2024

徐鋼，1978年12月生于江蘇省蘇州市。2015年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院，獲藝術(shù)學(xué)博士學(xué)位。2020年入職江蘇省國(guó)畫(huà)院?，F(xiàn)為江蘇省國(guó)畫(huà)院副院長(zhǎng)、藝委會(huì)副主任、山水畫(huà)創(chuàng)作研究所專(zhuān)職畫(huà)師，一級(jí)美術(shù)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。中國(guó)畫(huà)作品《三教圣境》獲第十二屆全國(guó)美展銅獎(jiǎng)，入選第十三屆全國(guó)美展等。

徐鋼-中央紅軍三渡赤水渡口-68x43cm-紙本水墨-2023

徐鋼-遵義會(huì)議會(huì)址-44x34cm-紙本水墨-2023

徐鋼-婁山關(guān)-68x43cm-紙本水墨-2023

徐鋼-韶山-68x43cm-紙本水墨-2023

徐鋼-松徑-68x43cm-紙本水墨-2020

徐鋼-井岡山-68x43cm-紙本水墨-2020

徐鋼-毛澤東朱德同志挑糧小道-69x46cm-2020

徐鋼-丹砂亭道中 69x46cm-2019

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出品人·主編：王成業(yè)

學(xué)術(shù)顧問(wèn)：陰澍雨 學(xué)術(shù)主持：劉大石

特邀編輯：楊公拓 吳釗 責(zé)編：劉慧