倫理學(xué)進(jìn)路的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向：《勞特里奇美德倫理學(xué)指南》出版

澎湃訊

2024-08-29 15:27

來源：澎湃新聞

? 理論·學(xué)術(shù) >

聽全文

《勞特里奇美德倫理學(xué)指南》，[美] 邁克爾·斯洛特 / [美] 羅琳·貝瑟-瓊斯編，李義天等譯，中央編譯出版社，2024年4月版，852頁，195.00元

2024年8月11日，由中央編譯出版社和上海思南書局聯(lián)合主辦的《勞特利奇美德倫理學(xué)指南》圖書分享會在上海思南書局復(fù)興中路店舉行。此次活動吸引了眾多學(xué)術(shù)界和倫理學(xué)研究領(lǐng)域的專家學(xué)者與學(xué)生參與，共同探討美德倫理學(xué)的發(fā)展與未來。

左起：蕭陽、李義天、張容南

本次分享會邀請了三位與《勞特利奇美德倫理學(xué)指南》密切相關(guān)的學(xué)者，他們不僅在書籍編撰和翻譯過程中做出了重要貢獻(xiàn)，更是在當(dāng)代倫理學(xué)界具有深遠(yuǎn)影響的學(xué)者。

李義天教授首先對《勞特利奇美德倫理學(xué)指南》的背景和重要性進(jìn)行了詳細(xì)介紹。他提到，本書在廣度、篇幅和前沿性上都有新的突破，是研究者和普通讀者了解美德倫理學(xué)的重要參考。他還分享了在翻譯過程中對不同文明傳統(tǒng)下的美德倫理學(xué)的理解，并強(qiáng)調(diào)了這本書對東方文明，尤其是中國儒家傳統(tǒng)的闡釋。

來自美國肯庸學(xué)院的蕭陽教授首先發(fā)言。蕭教授同時擔(dān)任華東師范大學(xué)哲學(xué)系客座教授，他在倫理學(xué)、政治哲學(xué)以及中國哲學(xué)領(lǐng)域的深厚造詣。蕭陽教授探討了美德倫理學(xué)的歷史和發(fā)展。他指出，在美德倫理學(xué)之前，倫理學(xué)主要集中于后果主義和義務(wù)論，而美德倫理學(xué)則關(guān)注人性和性格特質(zhì)。他認(rèn)為，美德倫理學(xué)的興起是對韋伯“祛魅命題”的反動，認(rèn)為倫理學(xué)應(yīng)關(guān)注事物本身的意義。

華東師范大學(xué)哲學(xué)系張容南教授接著發(fā)言。張容南教授談到自己和李義天教授在清華大學(xué)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，回顧了當(dāng)時學(xué)界對羅爾斯等政治學(xué)問題的關(guān)注。她提到，美德倫理學(xué)不僅關(guān)乎公共世界的正義法則，還涉及如何在人生中安頓自身的問題。她指出，不同傳統(tǒng)中的美德理論，如儒家的積極美德倫理和莊子的消極美德倫理，都為當(dāng)代美德倫理學(xué)的建構(gòu)提供了資源。他還強(qiáng)調(diào)，當(dāng)代的美德倫理學(xué)應(yīng)當(dāng)面向當(dāng)前的實(shí)際情況，如性別多元化和環(huán)境倫理問題。

此次分享會的討論內(nèi)容廣泛深入，不僅涵蓋了美德倫理學(xué)的學(xué)術(shù)研究，還涉及其在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用和意義。與會者們一致認(rèn)為，《勞特利奇美德倫理學(xué)指南》一書作為一本全面系統(tǒng)的指南性著作，為讀者了解美德倫理學(xué)提供了重要的理論資源。

附《勞特利奇美德倫理學(xué)指南》目錄：

前言

第一部分美德倫理學(xué)的歷史

第 1 章柏拉圖與美德倫理學(xué)

第 2 章亞里士多德的美德倫理學(xué)

第 3 章斯多亞學(xué)派的美德理論

第 4 章印度教美德倫理學(xué)

第 5 章孔子倫理學(xué)為何是美德倫理學(xué)

第 6 章孟子的美德倫理學(xué)與道德基礎(chǔ)理論

第 7 章佛教倫理傳統(tǒng)中的美德

第 8 章尊重差異：道家的美德

第 9 章荀子與美德倫理學(xué)