福州，一座承載著2200多年歷史的文化名城，素有榕城、閩都之雅稱。其別具一格的“三山兩塔一條江”景致，與蘊(yùn)含半部中國(guó)近代史的三坊七巷相互交織，編織出福州深厚而絢爛的文化錦緞。這里還擁有曇石山、船政、三坊七巷、壽山石這四大文化名片，誕生了諸如林則徐、沈葆楨、嚴(yán)復(fù)等一眾杰出歷史名人，為這座城市增添了絢麗的色彩。而馬尾區(qū)，作為中國(guó)近代海軍的搖籃和船政文化的發(fā)源地，在近代中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中留下了不可磨滅的印記，同時(shí)它還是早期對(duì)外交流的重要窗口之一，見(jiàn)證了福州與世界交流的歷史。

藝術(shù)家 福建陳偉

福州的山川湖海、古跡街巷，在畫家眼中皆是創(chuàng)作的源泉。像福建畫家陳偉，就是其中一位，他深深沉醉于福州的每一處景致和歷史遺跡，用畫筆精心雕琢出這座城市的靈魂，讓福州的美在畫紙上得以永恒定格。

陳偉畫里的福州

現(xiàn)在，就讓我們跟隨陳偉的畫作，開啟一場(chǎng)如夢(mèng)似幻的福州云游之旅，去領(lǐng)略中國(guó)畫里的福州之靈動(dòng)秀美。

陳偉畫里的鼓山摩崖石刻

瞧那鼓山，雄踞于福州東郊、閩江北岸，堪稱“左旗右鼓，全閩二絕”之冠。其風(fēng)景區(qū)由十幾個(gè)峻峭山峰構(gòu)成，細(xì)分為鼓山、鼓嶺、鱔溪、磨溪等多個(gè)景區(qū)，其間名勝古跡數(shù)不勝數(shù)，多達(dá) 260 余處?；厮葜了未?，眾多文人墨客紛至沓來(lái)，留下 600 多處摩崖石刻，使之成為一座天然的書法藝術(shù)寶藏。在福建諸多名山石刻中，鼓山以 712 段文字摩崖石刻位居榜首（注：現(xiàn)存 653 段，佚失 59 段）。陳偉所創(chuàng)作的《靈源深處》圖聚焦鼓山摩崖石刻，畫面中幾處關(guān)鍵石刻格外奪人眼球。像“無(wú)水亦佳”，短短四字，仿若能讓人看到古人于山水之間覓得別樣意趣的悠然心境；“威音王佛”，透著悠悠禪意，承載歲月里的虔誠(chéng)祈愿；“云泉法雨”，似有山間云霧繚繞、清泉潺潺、佛法潤(rùn)澤之感撲面而來(lái)；“猶如天竺” 四字，引人遙想那異域風(fēng)情與本土山水相融的奇妙景致；“溪山清凈” 營(yíng)造出一方空靈澄澈之境，讓觀者仿若置身其間，心也跟著沉靜；“云境心源” 則宛如一道心靈的指引，帶我們探尋內(nèi)心深處與自然云空的契合點(diǎn)。這些石刻不僅僅是對(duì)古人書法的還原，更似一扇扇穿越時(shí)空的窗扉，透過(guò)它們，那些隱匿于歷史長(zhǎng)河中的典故、情懷與哲思，一一浮現(xiàn)眼前，引人遐思。

陳偉畫里的鼓嶺柳杉王

陳偉畫里的鼓嶺紅色遺址

目光移至鼓嶺，自民國(guó)起，它便享有“中國(guó)近代四大避暑勝地”之美譽(yù)。此地仿若仙境，山巒起伏，翠影婆娑，林深茂密，溪泉潺潺，清風(fēng)拂面，霧靄氤氳，自然資源得天獨(dú)厚，郁達(dá)夫?yàn)橹畠A心，舒婷為其賦詩(shī)，外國(guó)友人也對(duì)其傾慕有加、難以忘懷。鼓嶺的人文景觀同樣底蘊(yùn)深厚，加德納展示館、宜夏別墅、鼓嶺教堂、萬(wàn)國(guó)公益社等古老建筑錯(cuò)落分布，吸引著四方游客慕名而來(lái)。于畫家陳偉而言，鼓嶺仿若一座取之不盡、用之不竭的藝術(shù)寶藏，目光所及之處，皆是景致。很多時(shí)候，僅僅是一棵古老的柳杉王，它那粗壯的樹干、繁茂的枝葉、歲月鐫刻的紋理，便能撐起一幅震撼人心的畫作；又或是一座紅色遺址，那斑駁的石壁、歷史沉淀的氣息，就能讓畫面滿溢厚重與滄桑。筆者也曾自駕旅游鼓嶺，至今回想起來(lái)仍歷歷在目，初次踏入的剎那間，仿若塵世的喧囂與紛擾瞬間被一道無(wú)形的屏障阻隔在外。這里，真真切切就是一個(gè)夢(mèng)幻之境，說(shuō)它是“仙境遺落人間”也不為過(guò)，所有煩惱都被山間的清風(fēng)輕輕吹走，心靈像一只掙脫牢籠的飛鳥，在這片澄澈天地里怡然自得，曾幾何時(shí)心中滿是沉醉之意，恨不能長(zhǎng)留于此，永不復(fù)返。

陳偉畫里的晉安湖公園

晉安湖公園，坐落于福州市晉安區(qū)，仿如一顆充滿活力的城市綠肺。其環(huán)湖步道綿延 12.5 公里，是福州城內(nèi)面積最廣且生態(tài)多元的公園典范。秉持“北山南湖、一水貫穿”的生態(tài)綠軸理念，它已成為福州文旅新地標(biāo)和城市名片。在這里，你可靜坐在環(huán)湖茶座，悠然品味香茗，感受微風(fēng)輕拂的寧?kù)o；也可踏上悠悠游船，于碧波上悠然飄蕩，盡享悠閑時(shí)光?！皭芤狻薄耙安汀薄敖∩怼钡仍~匯，生動(dòng)描繪出晉安湖公園的日常景象以及福州市民閑適悠然的周末生活。再看陳偉這幅晉安湖公園畫作，意境很好。近景處，精心繪制了公園內(nèi)郁郁蔥蔥的綠植樹木，繁茂的枝葉仿若在向觀者訴說(shuō)生命的蓬勃，還有那別具一格的公園大門，大氣而不失精致，彰顯公園的獨(dú)特風(fēng)貌；遠(yuǎn)景中，鱗次櫛比的高樓大廈拔地而起，錯(cuò)落有致地矗立在遠(yuǎn)方，仿若在無(wú)聲訴說(shuō)著城市的發(fā)展與變遷。而畫作中央那一大片留白之處，正是波光粼粼的晉安湖，湖水在陽(yáng)光的照耀下閃爍著細(xì)碎的光芒，仿若給整幅畫注入了靈魂。最遠(yuǎn)處的山頭、天空，則巧妙運(yùn)用虛化處理手法，仿若給畫面蒙上一層朦朧紗幕，營(yíng)造出一種悠遠(yuǎn)、空靈的意境。這幅畫虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合，將晉安湖公園的魅力與神韻展現(xiàn)得淋漓盡致。

陳偉畫里的白塔

白塔，又名定光塔，原名報(bào)恩定光多寶塔，靜臥于福州鼓樓區(qū)于山西麓。這座七層八面的宮殿式建筑，內(nèi)部磚石砌就，外部輔以木質(zhì)裝飾，塔頂有相輪塔剎，塔壁與門面繪有金佛像，與烏山烏塔相互映襯，共同守護(hù)著這座城市。白塔巧妙融合明清建筑精華，塔身八角線條流暢優(yōu)美，呈優(yōu)雅曲線收束，每個(gè)角上精雕的龍頭栩栩如生，龍嘴微張，朝向塔身，似在訴說(shuō)古老傳說(shuō)。塔頂?shù)暮J形寶瓶，寓意吉祥如意，為白塔增添了一份莊重神秘之感。再觀陳偉筆下的白塔，近景處描繪了幾株枝葉稀疏的樹木，它們?cè)陲L(fēng)中微微搖曳，似在低吟淺唱，一旁排列整齊的古建筑，飛檐斗拱、雕梁畫棟，盡顯古樸典雅之風(fēng)；遠(yuǎn)景之中，白塔在迷迷茫茫的霧氣中若隱若現(xiàn)，仿若海市蜃樓般引人遐想。細(xì)瞧那畫上的題款，大意是描繪雨停之后，霧氣云層尚未完全消散之際，白塔頂尖便已迫不及待地顯露出來(lái)。再看那天空，暗沉壓抑之感撲面而來(lái)，恰似陰天下雨時(shí)節(jié)，烏云蔽日，為整幅畫作營(yíng)造出一種靜謐而略帶憂郁的氛圍，讓人不禁沉浸其中，去探尋畫作背后的意蘊(yùn)。

陳偉畫里的烏塔（左）、白塔（右）

烏塔，原名崇妙保圣堅(jiān)牢塔，位于鼓樓區(qū)烏山東麓。它由規(guī)整的花崗巖巨石筑就，歷經(jīng)歲月風(fēng)化，外表呈現(xiàn)出深邃神秘的黑色，故而得名。烏塔作為福州現(xiàn)存最早且保存最完整的空心樓閣式石塔，是五代時(shí)期福建建筑藝術(shù)與歷史文化的不朽豐碑。此塔呈七層八角樓閣式，通高 34.74 米。塔內(nèi)設(shè)有曲尺形通道，可供游人拾級(jí)而上，探尋歷史奧秘。塔旁的“敕建貞元無(wú)垢凈光塔”碑，是前身塔遺留的珍貴文物，也是福州市現(xiàn)存最古老的石碑。就陳偉的畫作而言，單獨(dú)繪烏塔的作品，我目前還未曾發(fā)現(xiàn)，不過(guò)以烏塔在福州歷史文化版圖中的重要地位，也不排除他曾單獨(dú)揮毫繪就過(guò)。在他的畫作中，常常巧妙地將烏塔作為彰顯福州特色的重要元素融入畫里，使其與福州的其他景致相互映襯，相得益彰，一同勾勒出福州這座城市獨(dú)有的風(fēng)情。

陳偉畫里的于山戚公祠

戚公祠，位于福州于山白塔寺東側(cè)，西鄰萬(wàn)歲寺附屬園林補(bǔ)山精舍，東鄰白云寺，南接于山賓館，北靠陡峭山壁，是為紀(jì)念戚繼光抗擊倭寇的英雄事跡而建。原建筑雖在清初毀于戰(zhàn)火，但現(xiàn)存建筑為民國(guó)七年及后續(xù)所建，隱匿于古榕、古荔、龍眼等繁茂花木之中，與自然景觀渾然一體，成為于山風(fēng)景區(qū)的重要組成部分。戚繼光，這位來(lái)自山東蓬萊的英雄，備受后人尊崇，人們?cè)谧硎ず笮藿ā芭钊R閣”以作紀(jì)念。戚公祠旁的巖石上，刻有現(xiàn)代文學(xué)家郁達(dá)夫的《滿江紅》題刻。再看陳偉筆下的戚公祠，個(gè)人尤為贊嘆其在色彩運(yùn)用上的精妙絕倫。畫面中，戚公祠主體以赤紅色呈現(xiàn)，那色澤仿若燃燒的烽火，又似英雄熱血，瞬間能抓住觀者眼球，讓人不禁聯(lián)想起戚繼光當(dāng)年馳騁沙場(chǎng)、浴血奮戰(zhàn)的豪邁場(chǎng)景；與之相鄰的土地，則用純潔的白色加以描繪，仿若一方素潔圣地，為戚公祠營(yíng)造出一種寧?kù)o、圣潔氛圍。這般色彩搭配，無(wú)疑是畫家在傾訴對(duì)戚繼光深深的懷念之情，借由色彩的力量，將敬仰之意展現(xiàn)出來(lái)，讓觀者也能感同身受。

陳偉畫里的榕壽巖

在戚公祠的西南隅，巖縫間頑強(qiáng)生長(zhǎng)著一棵古榕，樹根與巖石纏繞交錯(cuò)，宛如生死相依的伴侶，構(gòu)成一道獨(dú)特奇妙的景觀。巖石上刻有一個(gè)高約 2.6 米的行草書“壽”字，落款為“奎聯(lián)”，此巨石因此得名榕壽巖。巖前小塊平地，綠樹成蔭，清風(fēng)徐來(lái)，是夏日消暑休憩的理想之地，為往來(lái)游客提供了一片寧?kù)o的歇腳之所。再看陳偉的這幅畫作，畫面之中，榕樹與巖石占據(jù)大幅篇章，它們的身姿格外醒目，仿若舞臺(tái)上的主角，盡情展現(xiàn)生命的張力與自然的鬼斧神工。瞧那棵榕樹，真可謂是大自然的神奇杰作，竟能在逼仄的巖石縫隙間扎根、茁壯成長(zhǎng)，其頑強(qiáng)生命力穿透畫面，直擊人心。細(xì)細(xì)端詳，畫作還巧妙將遠(yuǎn)景、中景與近景錯(cuò)落有致呈現(xiàn)出來(lái)。最遠(yuǎn)處，鎮(zhèn)海樓的輪廓在朦朧中若隱若現(xiàn)；稍近一些，烏塔的身姿挺拔而立；而近景處的白塔，潔白如雪，清晰可辨。整幅畫通過(guò)巧妙布局，將戚公祠周邊美景一網(wǎng)打盡，讓人仿若身臨其境。

陳偉畫里的臺(tái)嶼河公園

福州臺(tái)嶼河公園，位于倉(cāng)山區(qū)建新鎮(zhèn)臺(tái)嶼村的洪灣路南側(cè)，與海峽奧體中心相鄰。臺(tái)嶼河自北向西南流淌。公園以“繁·花·道”為主題精心打造，園內(nèi)柳樹、樸樹、香樟等植物錯(cuò)落有致，生機(jī)勃勃。親水駁岸設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，駁岸隔磚上栽種的美人蕉等水生植物隨風(fēng)搖曳，為公園增添了靈動(dòng)之美。漫步其間，還能發(fā)現(xiàn)一座紅色的古老建筑——陳氏宗祠。這座宗祠始建于宋代，歷經(jīng)明萬(wàn)歷年、清嘉慶年間多次修繕維護(hù)，至今已有 800 多年歷史，是福州地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模宏大的古代宗祠之一。再觀陳偉筆下的畫作，畫面中的臺(tái)嶼河仿若一條蜿蜒的銀蛇，曲折回環(huán)，呈現(xiàn)出優(yōu)雅的 S 型曲線，這無(wú)疑是他的藝術(shù)表現(xiàn)手法。細(xì)細(xì)品味這幅畫，不難發(fā)現(xiàn)其創(chuàng)作靈感更多源自于內(nèi)心的構(gòu)想而非單純的實(shí)地寫生，甚至可以毫不夸張地說(shuō)，這是一張由畫家憑借著自己對(duì)公園的理解、對(duì)美的感悟，在腦海中精心勾勒、虛構(gòu)出來(lái)的夢(mèng)幻公園景色，展現(xiàn)出他獨(dú)有的藝術(shù)創(chuàng)造力與想象力，讓人在欣賞畫作時(shí)，仿若置身于一個(gè)理想化的公園天地間。

陳偉畫里的梁厝

地處福州三江口的梁厝，被譽(yù)為“都市最美古村落”，其歷史久遠(yuǎn)，距今已有千年歲月沉淀。梁厝古街區(qū)作為理學(xué)儒家文化的重要傳承地，文風(fēng)昌盛，人才輩出。這里保存修復(fù)的眾多田園古建筑風(fēng)格各異，猶如一座露天建筑藝術(shù)博物館。這里彌漫著古村落的獨(dú)特韻味，白墻灰瓦的古建筑整齊而錯(cuò)落有致，巷道縱橫交錯(cuò)，曲徑通幽之處，別有一番天地。像陳偉筆下的這幅梁厝，我們不得不說(shuō)一下畫中古厝后面那連綿起伏的山嶺，實(shí)則是他出于對(duì)畫面整體美感與意境營(yíng)造的考量，憑借著自己的想象力，特意添加上去的。這幅畫作，讓我們看到了這樣一個(gè)如夢(mèng)如幻的地方：青山巍峨，綠水悠悠，古樸的房子錯(cuò)落其間，蔥郁的樹木搖曳生姿，儼然就是一個(gè)隱匿在喧囂塵世之外的世外桃源般的村落之地。

陳偉畫里的上下杭永德會(huì)館

上下杭?xì)v史文化街區(qū)，作為閩商的發(fā)祥地和海上絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)，享有“福州傳統(tǒng)商業(yè)博物館”的盛譽(yù)。在其繁榮時(shí)期，曾匯聚 14 所會(huì)館。這些會(huì)館見(jiàn)證了福州早期與世界貿(mào)易接軌的輝煌，也目睹了八閩大地早期商業(yè)貿(mào)易的昌盛景象。例如永德會(huì)館，由永春、德化兩縣商幫共同集資興建。其始建于清雍正年間，光緒年間重修，民國(guó) 20 年再次重建。永德會(huì)館的“永德”二字，是永春、德化兩縣的簡(jiǎn)稱。這兩個(gè)縣地緣相近，所產(chǎn)陶瓷（永春縣與德化縣相鄰的部分鄉(xiāng)村也產(chǎn)陶瓷）在省內(nèi)對(duì)外貿(mào)易中占據(jù)重要地位。永德會(huì)館融合了中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格與西方建筑元素，見(jiàn)證了“無(wú)永不開市”的輝煌過(guò)往，承載著福州商業(yè)發(fā)展的厚重歷史。再觀陳偉畫筆下的永德會(huì)館，那畫面仿若一陣穿越時(shí)空的風(fēng)，輕輕吹散歷史的塵埃，讓我清晰看到曾經(jīng)的繁華喧囂、車水馬龍皆已如縹緲的過(guò)眼煙云，消散于歲月深處。褪去了鉛華的它，如今又再啟新程，已經(jīng)轉(zhuǎn)型為永春、德化兩縣文化展示館，展示了德化陶瓷的精美工藝，以及永春、德化兩地豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如永春的紙織畫、白鶴拳，德化的紙獅、刻紙等，吸引了不少市民和游客前去觀瞻。

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陳偉畫里的福州

陳偉的畫作，不僅僅是對(duì)福州景致的描繪，更是他對(duì)這座城市深深熱愛(ài)與深刻理解的情感表達(dá)。他用畫筆串聯(lián)起福州的歷史與現(xiàn)在，讓每一處風(fēng)景都成為了一個(gè)文化符號(hào)，每一幅畫都成為了一個(gè)“城市情懷”的載體。通過(guò)他的作品，我們仿佛能夠觸摸到福州這座城市的靈魂，感受到其獨(dú)特的魅力與韻味，從而更加深入地了解和熱愛(ài)這座城市。

本文作者：鄭梧沐，藝術(shù)媒體“八鏈名人”主編