在2025年央視春晚的舞臺上，杭州宇樹科技研發(fā)的16臺人形機器人身著東北花棉襖，手持紅手絹，以精準靈動的舞姿演繹傳統(tǒng)秧歌《秧BOT》。

這場科技與藝術(shù)的驚艷融合不僅點燃了全國觀眾的熱情，更折射出浙江這片創(chuàng)新沃土的獨特魅力——作為“杭州科技六小龍”之一的宇樹科技，與開發(fā)出《黑神話：悟空》的游戲科學(GAME SCIENCE)、最近火爆全球的深度求索（DeepSeek）等企業(yè)共同崛起，成為全球矚目的“杭州現(xiàn)象”。

它們的異軍突起，絕非偶然的資本堆砌或資源傾斜，而是根植于浙江獨特的微觀制度環(huán)境：一種以規(guī)則共享、服務導向和創(chuàng)新包容為核心的治理生態(tài)，悄然降低了企業(yè)發(fā)展的制度成本，讓“人力資本創(chuàng)造財富”成為可預期的現(xiàn)實。

為何這片土地總能孕育出顛覆性創(chuàng)新？從強腦科技改寫腦機接口產(chǎn)業(yè)格局，到游戲科學重構(gòu)國產(chǎn)3A游戲想象邊界，這些企業(yè)的突圍軌跡早已超越技術(shù)敘事，指向更深層的制度密碼。正當其他地區(qū)困惑于“為何培育不出杭州六小龍同款”時，北大社會學系教授張靜的《從故事到知識》一書中的《為何是浙江？》，或許能為“六小龍”的出現(xiàn)提供一個好的解釋。

《從故事到知識：政治社會學觀察》

張靜 著，東方出版中心2025年2月

《從故事到知識》節(jié)選

《為何是浙江？》

浙江成功吸引人力資本集聚的原因，在于創(chuàng)造了有利于業(yè)界生存的微觀制度條件，它是無形的（并非寫在條文中），但為市場經(jīng)營帶來了確定性和安全感，讓經(jīng)營者感到可靠放心，結(jié)果可預期，不受到任何恣意變更的影響。這一點使浙江優(yōu)勢明顯：讓人有業(yè)可做、有事可干的制度風險降低了。這種優(yōu)勢不用大喊——你們來吧——就能夠促進人力資本的活躍。浙江和其他地方的差距關(guān)鍵，不在于有形的經(jīng)濟條件——比如錢和土地，在很多地方，這些東西即使有也不一定能真正發(fā)揮作用，還很容易陷入激烈的分配競爭，而浙江創(chuàng)造安心的微觀制度環(huán)境，才能真正吸引“人力資本創(chuàng)造財富”。

這種微觀制度環(huán)境的改進，就是做到幾件事：第一，促進規(guī)則的公共共享，而不是部分人群獨享；第二，建立多種信息和組織渠道，以便于人們獲得信息，了解政策，傳遞利益訴求，解決實際問題；第三，便利當事人通過靈活合約達成協(xié)議，繞過一些制約發(fā)展的制度障礙；第四，通過各種閉環(huán)、走訪、微信群的聯(lián)系方式，激勵業(yè)界參與關(guān)涉自身利益的政策制定；第五，為企業(yè)傳遞合規(guī)信號，使之放心發(fā)展。在政府人員不方便出面的情況下，利用社會組織，比如異地商會，提供便捷法律服務，降低民企的運營風險。

創(chuàng)造微觀制度條件是一個政治現(xiàn)象，而不是單純的經(jīng)濟現(xiàn)象。經(jīng)濟發(fā)展總是和政治制度的質(zhì)量密切相關(guān)。這一點科爾奈沒有說錯，但浙江經(jīng)驗貢獻了一種差別：在宏觀制度由于成本過高很難變化，或者調(diào)整緩慢跟不上社會需要的情況下，可以通過改善微觀制度有所作為。微觀制度一般以解決問題為要，因而比宏觀制度更具改變的動力，它的變化成本不高，但依賴基層政府回應實際需要的創(chuàng)新能力。其創(chuàng)新的基本方向，是提升業(yè)界對發(fā)展預期的安全感和確定性，而不是僅僅服務于政府自己的治理需要——比如加強管控、提高控制效率、渲染政績等。

我們發(fā)現(xiàn)，在當前的大環(huán)境下，浙江雖然也難免落入一些實際意義有限的“政府創(chuàng)新”——比如各種“第一”經(jīng)驗模式的推廣，但瑕不掩瑜。他們和企業(yè)的合作，出現(xiàn)了“政府服務市場”的正向關(guān)系，而不是在別處經(jīng)常看到的“控制和逃逸”對立關(guān)系。能否有效激勵民營經(jīng)濟發(fā)展，大家不是看你怎么說，而是看你怎么做。顯然，浙江地方政府不是僅僅控制市場，而是思考什么樣的制度環(huán)境，使企業(yè)不是賺點錢就跑，奉行長期主義生存戰(zhàn)略，實現(xiàn)商業(yè)利益和公共利益的互利均衡。為此，基層政府建立了大量的私下（主要針對管理者）和公共（主要針對勞動者）通道，使人們可能利用這些通道接觸政府機構(gòu)，解決他們關(guān)切的問題。在一些政府不便出面的地方，通過建立其他組織——比如村監(jiān)事會蕭山和武義基層訪談調(diào)研，2023年6月。，跟蹤當事人之間的合約簽訂、資金往來和業(yè)務安全等，以緩解經(jīng)濟競爭導致的相互損害。

這些作為顯著降低了發(fā)展環(huán)境中的制度成本（法律缺位、制度確定性低、信息不通、渠道不明等）。在科爾奈的理論中，這些成本是政治過程的缺失導致的，但是在浙江實踐中，卻由基層政府的主動行動得到不同程度的糾錯和修補。這顯示了一種治理觀念的改進：從傳統(tǒng)治理（將發(fā)展視為權(quán)力威脅，抑制其力量壯大），變?yōu)榘l(fā)展治理（將發(fā)展看成政府和企業(yè)的共同任務，因此改變自己的角色，從管控者變成協(xié)助者）。

這種政治和經(jīng)濟互動方式的變化，不是構(gòu)建一種互惠的私人關(guān)系，而是意味著一種新的公共關(guān)系出現(xiàn)。這種關(guān)系，是浙江能夠吸引企業(yè)筑巢的重要原因。這里的吸引力并非僅來自經(jīng)濟利益——比如地價便宜、稅點低，而是來自政治利益——基層政府從一個支配者和控制者，轉(zhuǎn)變成問題解決者和公共品提供者。從以前的企業(yè)怕政府、躲政府，變成找政府、需要政府解決問題。這些社會需要很瑣碎實在，企業(yè)幾乎每天都遇到，比如和地方業(yè)主談判搬遷陷入僵局，政府是否介入?yún)f(xié)調(diào)；受損單位的補助額如果超過法定上限，政府是否允許通過其他途徑補齊；民間自辦企業(yè)的各種手續(xù)是否麻煩，批件能不能辦成，需要多長時間；有本地的利益群體阻撓誰來調(diào)停解決；新生企業(yè)水電能不能通上；外地員工孩子能不能上學，他們的家庭住房在哪里；道路能不能修通……

這些問題，很多是首發(fā)的新問題，其解決無法等待冗長的立法過程授權(quán)，那么誰最有能力解決這些問題？誰最有能力保障民企順利經(jīng)營、財產(chǎn)不受損害？當然是地方政府。如果以施加管控為目標，政府就會成為貓，把企業(yè)當作老鼠。如果以服務發(fā)展為目的，貓和老鼠就會成為合作伙伴。所以在這個實踐中真正發(fā)生變化的，不是市場行為——它一直是按照市場邏輯運轉(zhuǎn)，而是政府行為——它不僅是管制者，更是一個降低制度成本的創(chuàng)造者、提升經(jīng)濟活力的保護者。在這樣的角色下，治理就不僅是管控工具，還是經(jīng)濟激勵的工具。如果重點在觀察做法而非說法，就會在基層政府行為中發(fā)現(xiàn)，他們總是追求一種實際的合理性，這是浙江發(fā)展有成效的根本所在。

這是我在浙江多地調(diào)研中的觀察。作為政治社會學的研究者，我的經(jīng)驗是：從實踐中觀察，能夠發(fā)現(xiàn)很多不同于文本的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象也許更有利于解釋，為什么中國的發(fā)展在其正式制度文本中，很難找到合理答案。

《從故事到知識：政治社會學觀察》

張靜 著

定價：65.00元

東方出版中心

ISBN：9787547324820

內(nèi)容簡介

《從故事到知識：政治社會學觀察》匯集了張靜教授近年來的研究精華，反映了她以中國實踐為基礎構(gòu)建普遍化社會學方法的學術(shù)探索。在本書中，中國經(jīng)驗不再是某種通行理論的例外，而是具有一般意義的知識起點。中國的社會變遷不僅折射出本土的文化、歷史和政治特征，更揭示了值得嚴肅對待的社會學知識。

作者強調(diào),問題的提出是研究的關(guān)鍵,“做什么”比“如何做”更重要。書中的多個案例研究，深刻展示了她的政治社會學觀察視角:燕京社會學派的獨特性、個人與組織關(guān)系的隱性變化、基層政府對微觀制度環(huán)境的影響、互不信任的民間群體的合作等。這些分析不僅反映了中國社會的復雜性，更為普遍化的社會學知識奠定基礎。因此，本書是閱讀中國的一扇理論窗口，為中國故事進入全球社會科學知識體系提供了嶄新可能。

作者簡介

張靜，北京大學社會學系教授，社會科學學部主任。研究領(lǐng)域為中國社會、政治社會學。主要著述有《社會治理:組織、觀念與方法》《基層政權(quán):鄉(xiāng)村制度諸問題》《法團主義》《利益組織化單位》《公共規(guī)則與鄉(xiāng)村社會》等。

編輯推薦

●北京大學社會學系教授、社會科學學部主任張靜新作，回應政治社會學經(jīng)典議題。

●融合社會學理論與代表性案例，以中國實踐為基礎構(gòu)建普遍化社會學知識，展現(xiàn)“從故事到知識”的最新成果。

●兼論研究視角與研究路徑，從經(jīng)典議題切入探討社會學研究基本原則，揭示“從故事到知識”的具體方法。

目錄

前 言

當社會學面對歷史

提問是發(fā)現(xiàn)的開始

結(jié)構(gòu)分析落伍了嗎?——基于歷史經(jīng)驗的研究推進

從特殊中發(fā)現(xiàn)一般——反思中國經(jīng)驗的闡述問題

案例分析的目標：從故事到知識

新型現(xiàn)代化國家的特征

燕京社會學派因何獨特?——以費孝通《江村經(jīng)濟》為例

個人與組織：中國社會結(jié)構(gòu)的隱形變化

社會變革與政治社會學——中國經(jīng)驗為轉(zhuǎn)型理論提供了什么

為何是浙江——人力資本聚集與微觀制度環(huán)境

互不信任的群體何能產(chǎn)生合作一一對XW案例的事件史分析

經(jīng)濟活動對文化觀念的影響