劇照

荒誕氣氛隨著生活展開而愈加黏稠，在早餐鏡頭中我們得知，迪莉婭的大女兒瑪塞拉因為女孩身份而讀不了中學(xué)，迪莉婭的丈夫不停地語言打壓她，此外她還要照顧終日躺在床上的脾氣暴戾、時不時想性騷擾自己的公公。隨著即興喜劇式的節(jié)奏，流行音樂突如其來，迪莉婭踩著當(dāng)代觀眾熟悉的旋律走入1946年的大街，方形畫幅逐漸延展成長畫幅，荒誕也從家庭延續(xù)到整個城區(qū)。

二戰(zhàn)后的城區(qū)秩序混亂，街上貼著為共和國投票的大字報，還有美國軍車在馬路上駛過，迪莉婭穿梭在各個工作中，為豪宅里的老人打針、為工作室修傘、為裁縫店修補衣物、為人洗床單……每項工作都出色完成，少得可憐的報酬卻被丈夫拿走。

在整個過程中，迪莉婭并非是被動呈現(xiàn)荒誕的工具，她也是主動戳破日?；恼Q的人物。迪莉婭無情戳破公公的虛偽、自戀和暴力，他口中對兒子不可替代的教育是“帶他去妓院”和“教他盜墓”；發(fā)現(xiàn)新來的修傘工報酬比自己高，她立刻質(zhì)問老板，得到“他是個男人”的回答；和好友諷刺混蛋丈夫掛在嘴邊的“打了兩次仗”；抱著一大盆被單卻坐不了電梯時她憤怒地抱怨這種歧視。

觀眾在這些場景中感受著當(dāng)下常識與歷史荒謬的對立，也在矛盾中對照當(dāng)下生活（迪莉婭生活中的陰影今天依然存在）。導(dǎo)演沒有停留在表層危機，鏡頭直接展示了迪莉婭丈夫?qū)嵤┘冶┑膱鼍?，以雙人歌舞的形式。施暴以舞蹈動作呈現(xiàn)，傷痕則以特效方式出現(xiàn)和消失。

喜劇形式并不會如悲劇形式那樣直接喚起觀眾心中強烈的情感，而是在“我們都明白正在發(fā)生什么”的狀態(tài)下，讓情感和大腦同時參與其中，將焦點集中于施暴者的丑惡與施暴行為的荒謬。除此之外，這種荒誕喜劇式的設(shè)計，（因為陌生性也因為古怪）勾起觀眾腦中的思考，整個場景構(gòu)成的深刻諷刺逐漸清晰——迪莉婭被迫卷入這場“雙人儀式”，背景樂是浪漫愛情歌曲，它隱喻了迪莉婭之前卷入的所有雙人儀式，這些場景也都在電影中陸續(xù)呈現(xiàn)：打著浪漫愛名義的求愛、求婚、強暴。

至此，荒誕帶來的矛盾感已經(jīng)升級為窒息感，迪莉婭在日復(fù)一日的荒誕生活中循環(huán)，隨時都可能被吞噬。導(dǎo)演此前為迪莉婭的生活穿插了三條支線，每一條線都發(fā)揮了重要喜劇效果，“人間清醒”的女性好友是情感支持系統(tǒng)，也讓我們在輕松的對話中看到多樣立體的女性形象；意外結(jié)識的美國大兵是具備武力值的錦囊；舊情人的出現(xiàn)則暗示了逃離的可能性。但真正刺穿窒息感的，是迪莉婭與女兒這條線，借瑪塞拉之口，我們得以向迪莉婭發(fā)問“你為什么不逃走”以及“你也還有機會（重新生活）?！?/p>

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影片呈現(xiàn)出父權(quán)家庭中母女關(guān)系的深層復(fù)雜，瑪塞拉在家中被剝削，人生價值和出路都指向了婚姻。她心疼母親處境，同時恐懼重復(fù)母親的命運，她因無力改變而憤怒，將憤怒化作指責(zé)與痛恨。迪莉婭盡己所能地幫助女兒逃離家庭，也因女兒的質(zhì)問而刺痛。而女兒未婚夫的表現(xiàn)，讓迪莉婭如夢初醒——和自己丈夫一模一樣的求愛儀式，求婚成功后即刻將瑪塞拉當(dāng)作占有物。迪莉婭意識到以一個男人來逃離另一個男人是一個可怕的陷阱。導(dǎo)演以“奇幻”的喜劇手法幫助迪莉婭完成了覺醒后的重大選擇，當(dāng)美國大兵輕易炸掉瑪塞拉未婚夫家的咖啡館時，這是觀眾在觀影過程中最放松的一次大笑，這一點奇幻也是喜劇能帶來的安撫。

而覺醒了的迪莉婭，在1946年的背景下要如何面對生活？導(dǎo)演有意安排了一出敘事詭計（也是喜劇常用手法），在影片早期迪莉婭曾收到一封信，影片特地強調(diào)出個人信件的私密感和主權(quán)感。覺醒后的迪莉婭重新拿起這封信，她像冒險故事里的英雄（英雌）人物，窘迫又靈活地避開阻礙，在第一次計劃落空后，好友勸她“想想孩子”，迪莉婭憂傷地看向門外的女兒說：“我就是在想著她”，接著說出“還有明天”。顯然，女兒是推動她覺醒和行動的最重要力量。

迪莉婭將原本打算給女兒買婚紗的錢，放在女兒床邊并附上字條“有了這些你就可以去學(xué)校了?！彼谇宄孔呦蛄斯冬F(xiàn)場，這是意大利歷史上女性第一次擁有投票權(quán)。當(dāng)醒來的女兒發(fā)現(xiàn)迪莉婭遺落在家里的那封信是選票后，她立刻將它送到媽媽手中。此時《A bocca chiusa（閉著嘴的）》音樂響起：

“我沒有盾牌來保護我，沒有武器來防御我，我沒有頭盔來隱藏我，沒有救世主來幫助我” ：那些我們借迪莉婭的眼睛看見的女性，在家里或在街上無一例外被命令閉嘴的女人，都出現(xiàn)在投票現(xiàn)場。

“我只有嘴里的這條舌頭，即使你把這個也割掉，我也不會停下來。即使我閉著嘴，我也可以歌唱”：投完票的迪莉婭站在臺階上和女兒對視，她跟著音樂聲驕傲地閉上嘴哼唱。

實際上，“失語”在文藝作品中經(jīng)常被當(dāng)作弱勢群體處境的隱喻（例如韓江的《失語者》），也被當(dāng)成一種“被動抗?fàn)帯钡囊庀螅鴮毨た绿厝R西以喜劇的處理方式給了迪莉婭更多的主動性——即便仍處于弱勢，即便被打壓，我也可以閉著嘴歌唱。

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在關(guān)于電影結(jié)尾的討論中，有批評者認為象征意義大過實際意義，參與投票后母女生活能發(fā)生多少改變？無論如何，導(dǎo)演以片名給出了回應(yīng)，“爭取權(quán)利，珍惜來之不易的權(quán)利，還有明天”也在回應(yīng)著現(xiàn)實，電影在意大利上映期間，一位22歲的女大學(xué)生被前男友殘忍殺害，案件在性別暴力高發(fā)的意大利引發(fā)了震動，女性們紛紛走上街，共同推動了意大利對家暴相關(guān)法律的修訂。今年，電影《初步舉證》和《還有明天》在國內(nèi)陸續(xù)上映期間，很多觀眾也在轉(zhuǎn)發(fā)一項提案落實，蔣勝男女士在2024年兩會上的提案已經(jīng)正式寫入法條——“在農(nóng)村集體經(jīng)濟中的各項權(quán)益，婦女享有與男子平等的權(quán)利?！?/p>

或許現(xiàn)實生活中為明天所做的建設(shè)，就是與《還有明天》這部具備當(dāng)代性的喜劇作品的互文。