北京｜跟著《詩(shī)經(jīng)》去踏青——《既見君子：詩(shī)經(jīng)十五國(guó)風(fēng)行讀》新書分享會(huì)

時(shí)間：3月28日（周五）19:00-21:00

地點(diǎn)：東城區(qū)王府井大街138號(hào)APM四樓PAGEONE書店

主講人：三書（專欄作家）

《詩(shī)經(jīng)》里的春天，有愛情，有生活，有思念，更有對(duì)自然萬(wàn)物的敬畏與熱愛。它用最質(zhì)樸的語(yǔ)言，描繪出最動(dòng)人的畫面。兩千多年過去，時(shí)間改變了一切，但沒有改變也不會(huì)改變春天。我們不妨跟隨《既見君子：詩(shī)經(jīng)十五國(guó)風(fēng)行讀》作者三書的腳步，來(lái)一場(chǎng)紙上踏青，想象著我們的祖先生活在山林水澤之間，與田野相融無(wú)間，在詩(shī)意中曬曬身心的潮濕，找到屬于自己的浪漫與寧?kù)o。

北京｜大明最后的使臣：歷史縫隙里的一場(chǎng)世界之旅

時(shí)間：3月28日（周五）19:30-21:30

地點(diǎn)：西城區(qū)廊房頭條13號(hào)院北京坊東區(qū)E11號(hào)樓PAGEONE書店3F

嘉賓：羅新（北京大學(xué)歷史學(xué)系教授）、苗子兮（歷史作家）、沈迪儕（播銳智咨詢創(chuàng)始人）

南明末年，局勢(shì)崩壞，朝廷命運(yùn)懸于一線。太后與近臣策劃的關(guān)鍵外交行動(dòng)悄然開啟。十九歲的侍衛(wèi)鄭安德肋挺身而出，與卜彌格神父踏上萬(wàn)里征途。此去羅馬，連接?xùn)|西一段驚心動(dòng)魄的故事徐徐展開。3月29日晚，歷史學(xué)者羅新和歷史作家苗子兮將帶領(lǐng)讀者穿越時(shí)空，再現(xiàn)南明王朝向羅馬教廷求援的悲壯外交行動(dòng)。

北京｜大觀園里看內(nèi)卷——《十字路口的賈家：18封信聊透紅樓夢(mèng)》新書分享會(huì)

時(shí)間：3月29日（周六）12:00-13:30

地點(diǎn)：朝陽(yáng)區(qū)郎家園6號(hào)院郎園Vintage2號(hào)樓一層Our Times Here

嘉賓：劉曉蕾（作家、大學(xué)教師）、楊早（文化學(xué)者、閱讀推廣人）、莊秋水（作家、制作人）

《紅樓夢(mèng)》不僅是古典傳奇，也是一面反映現(xiàn)代的鏡子。在《十字路口的賈家》中，18封書信勾勒出大觀園內(nèi)層層疊疊的無(wú)形壓力與競(jìng)爭(zhēng)。3月29日，我們邀請(qǐng)?jiān)摃娜蛔髡邅?lái)分享“大觀園里的內(nèi)卷”。

北京｜五味+一味——汪朗《六味集》分享會(huì)

時(shí)間：3月29日（周六）14:30

地點(diǎn)：東城區(qū)和平里西街51號(hào)雍和宮壹中心B座一層雍和書庭

嘉賓：汪朗（散文作家、美食家）、汪兆騫（前人民文學(xué)出版社編審、《當(dāng)代》雜志副主編）、戴愛群（美食家、作家）

《六味集》是著名媒體人、作家、美食家汪朗談吃的隨筆集。文章圍繞各類美食乃至日常食材信筆寫來(lái)，從古人筆記所記到親身經(jīng)歷，看似漫無(wú)邊際，實(shí)則是從一個(gè)有趣的角度談中國(guó)文化。汪朗的父親汪曾祺是著名作家，也是美食家。耳濡目染，汪朗的文字有乃父的從容，也有媒體人的嚴(yán)謹(jǐn)。他在美食圈也有頗多交際，可謂見多識(shí)廣，所寫此類文章言之有物，語(yǔ)言幽默、通達(dá)，余韻悠長(zhǎng)。3月29日下午，汪朗、汪兆騫、戴愛群蒞臨雍和書庭，一起分享《六味集》。

北京｜皇權(quán)、商幫與市井百態(tài)：明清社會(huì)的世風(fēng)世情——《清承明制》新書分享會(huì) 

時(shí)間：3月29日（周六）15:00-17:00

地點(diǎn)：海淀區(qū)復(fù)興路69號(hào)五棵松萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)二層方所

嘉賓：陳寶良（西南大學(xué)歷史文化學(xué)院教授）、高壽仙（中共北京市委黨校[北京行政學(xué)院]研究員）、彭勇（中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院院長(zhǎng)、教授）

在歷史的長(zhǎng)河中，明清兩朝以其獨(dú)特的政治結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)形態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌，留下了濃墨重彩的一筆?；蕶?quán)的空前強(qiáng)化、商業(yè)的繁榮發(fā)展構(gòu)成影響市井百態(tài)的兩大基礎(chǔ)性因素，各主體交織成一幅幅生動(dòng)的歷史畫卷。那么，在明清社會(huì)中，皇權(quán)如何滲透并影響市井生活？商幫的興起如何改變社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和文化風(fēng)貌？市井百態(tài)背后，又隱藏著怎樣的世風(fēng)世情？他們?nèi)绾瓮ㄟ^歷史研究捕捉明清社會(huì)的另一面并進(jìn)行學(xué)術(shù)創(chuàng)作？怎樣做到讓個(gè)體情感與作品中的歷史故事產(chǎn)生共鳴？明清社會(huì)的不同切面以怎樣的形式給他們的研究以靈感和思考？3月29日下午，我們邀請(qǐng)西南大學(xué)歷史文化學(xué)院教授陳寶良、中國(guó)明史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)高壽仙、中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院教授彭勇，一起從新書《清承明制：明清國(guó)家治理與社會(huì)變遷》出發(fā)，聚焦皇權(quán)、商幫與市井，透過對(duì)明清之際的政治、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)生活的解讀，帶領(lǐng)大家窺見時(shí)代的宏大敘事下，明清社會(huì)的復(fù)雜面貌、歷史的深遠(yuǎn)變遷以及流動(dòng)在市井生活中的細(xì)膩情感。

北京｜尋找AI時(shí)代的教育方向

時(shí)間：3月29日（周六）15:00-17:00

地點(diǎn)：朝陽(yáng)區(qū)東四環(huán)南路56號(hào)遠(yuǎn)洋國(guó)際中心E座27層先知書店

嘉賓：藍(lán)方（C計(jì)劃聯(lián)合創(chuàng)始人）、葉明欣（C計(jì)劃聯(lián)合創(chuàng)始人）、馬國(guó)川（學(xué)者、作家、中國(guó)教育三十人論壇秘書長(zhǎng)）

曾經(jīng)，很多人輸在渠道閉塞導(dǎo)致的信息差，然而在以知識(shí)大爆炸為特點(diǎn)的AI時(shí)代，多數(shù)人卻依然會(huì)輸在信息差上，而這次是因?yàn)椴痪邆渑行运季S——多數(shù)人之所以活成多數(shù)人，甚至越努力越平庸，終生被鎖死在低認(rèn)知的牢籠中，原因正在于此。什么是批判性思維？如何獲得批判性思維？又如何利用批判性思維，在復(fù)雜紛繁的局面中做出最優(yōu)判斷......種種相關(guān)問題，我們都會(huì)在周六的活動(dòng)中得到滿意的回答。

北京｜尋找外星智慧生命——科學(xué)還是科幻？

時(shí)間：3月29日（周六）15:00-17:00

地點(diǎn)：朝陽(yáng)區(qū)建國(guó)路87號(hào)SKP購(gòu)物中心四樓SKP RENDEZ-VOUS

嘉賓：周忠和（中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)科普作家協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)）、吳季（中國(guó)科學(xué)院國(guó)家空間科學(xué)中心原主任、中國(guó)空間科學(xué)學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)）、韓松（科幻作家）、沈愛民（中國(guó)科協(xié)書記處原書記）

無(wú)論外星高級(jí)智慧生命是否存在，尋找系外類地行星，一直是科學(xué)家不分國(guó)界、不分時(shí)代的夢(mèng)想?？苹眯≌f(shuō)《太空探針》講述的，就是這一夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的故事。3月29日下午，我們特別邀請(qǐng)中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)科普作家協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)周忠和，中國(guó)作家協(xié)會(huì)科幻文學(xué)委員會(huì)副主任、世界華人科幻協(xié)會(huì)主席、科幻作家韓松，中國(guó)科協(xié)書記處原書記、中國(guó)科協(xié)榮譽(yù)委員、中國(guó)科學(xué)探險(xiǎn)協(xié)會(huì)常務(wù)理事沈愛民，與《太空探針》作者、中國(guó)科學(xué)院國(guó)家空間科學(xué)中心原主任、中國(guó)空間科學(xué)學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)吳季，共同做客SKP，展開一場(chǎng)“科學(xué)還是科幻”的討論，在對(duì)外星智慧生命的追索中，叩問人類文明的未來(lái)。

北京｜點(diǎn)亮心燈，融化孤獨(dú)——長(zhǎng)篇小說(shuō)《媽媽的星星》新書分享會(huì)

時(shí)間：3月29日（周六）15:00-17:00

地點(diǎn)：西城區(qū)西四南大街26號(hào)紅樓公共藏書樓

嘉賓：雪漠（作家）、付秀瑩（《中國(guó)作家》副主編）、周雷（新東方教育科技集團(tuán)助理副總裁）、王春勇（北京大學(xué)第三醫(yī)院中醫(yī)科副主任醫(yī)師）

長(zhǎng)篇小說(shuō)《媽媽的星星》講述一個(gè)自閉癥孩子和他的媽媽雙向救贖的溫暖故事。作家雪漠以獨(dú)特的視角、細(xì)膩的筆觸探入“星星孩子”的孤獨(dú)宇宙，書寫一對(duì)母子如何面對(duì)家庭變故，如何走過漫長(zhǎng)的療愈過程，如何治愈身心的封閉、疏離、恐懼和不安，如何學(xué)會(huì)與外部世界、不同人群和諧共處……3月29日，雪漠將做客紅樓公共藏書樓，與《中國(guó)作家》副主編、中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)付秀瑩，新東方教育科技集團(tuán)助理副總裁、中國(guó)家庭教育學(xué)會(huì)理事周雷，北京大學(xué)第三醫(yī)院中醫(yī)科副主任醫(yī)師、國(guó)家第五批名老中醫(yī)學(xué)術(shù)繼承人王春勇，共同探討情感困境、原生家庭、生命教育與成長(zhǎng)等話題，分享人生故事，傳遞溫暖力量。

北京｜禮俗之間——多維視角探尋文明中國(guó)的連續(xù)性

時(shí)間：3月29日（周六）15:30-17:00

地點(diǎn)：朝陽(yáng)區(qū)東三環(huán)北路27號(hào)嘉銘中心A座B1中信書店

嘉賓：趙汀陽(yáng)（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員）、吳飛（北京大學(xué)哲學(xué)系、宗教學(xué)系教授）、劉永華（北京大學(xué)歷史學(xué)系教授）、陳進(jìn)國(guó)（中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)學(xué)院教授）

中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師陳進(jìn)國(guó)在新書《于胥斯原：鄉(xiāng)族、風(fēng)水與地方記憶》中，立足于“大歷史”和“區(qū)域史”的雙重視野，探究風(fēng)水知識(shí)—實(shí)踐體系背后的種種文明化隱喻和文化記憶形式，以此來(lái)參與反思“何以中國(guó)”的問題，即我們是在什么樣的歷史語(yǔ)境中，持續(xù)塑造我們的文化感知和歷史心性，從而成為一個(gè)“中國(guó)人”的。3月29日下午，我們邀請(qǐng)到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所的趙汀陽(yáng)教授，北京大學(xué)哲學(xué)系、宗教學(xué)系教授吳飛教授，北京大學(xué)歷史學(xué)系劉永華教授以及陳進(jìn)國(guó)教授做客中信書店·三里屯店，從“術(shù)數(shù)中國(guó)”（冷傳統(tǒng)）和“禮義中國(guó)”（熱傳統(tǒng)）之間尋找中國(guó)文明形塑自我形象的歷史原動(dòng)力。

北京｜詩(shī)通古今——《魯迅詩(shī)傳》新書分享會(huì)

時(shí)間：3月30日（周日）15:00-17:00

地點(diǎn)：東城區(qū)和平里西街51號(hào)雍和宮壹中心B座一層雍和書庭

嘉賓：黃喬生（北京魯迅博物館原常務(wù)副館長(zhǎng)、中國(guó)魯迅研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)）、孫郁（中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院教授）、趙京華（中國(guó)魯迅研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、北京第二外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教授）

魯迅一生創(chuàng)作了新舊體詩(shī)七十余首、散文詩(shī)二十余篇，另有譯詩(shī)若干。他的詩(shī)作十分精粹，有些名句甚至成為其一生學(xué)問文章的總綱和寫照，至今傳頌眾口。魯迅的一生是詩(shī)意的，毋寧說(shuō)，他將生命活成詩(shī)。他的散文乃至小說(shuō)也飽含詩(shī)意，即便是有投槍匕首之稱的雜文，也像一首首諷刺詩(shī)。他浸潤(rùn)了溫柔敦厚的詩(shī)教，彷徨于荊棘滿地的路途，吶喊于荒蕪寒凝的曠野，發(fā)而為詩(shī)，顯示了“興觀群怨”的博大和深廣，給人以警醒、鼓舞和鞭策。3月30日下午，黃喬生、孫郁、趙京華、鄭勇聯(lián)袂蒞臨雍和書庭，分享魯迅的詩(shī)意人生。

北京｜沒有工作的這一年

時(shí)間：3月30日（周日）15:00-17:00

地點(diǎn)：朝陽(yáng)區(qū)建國(guó)路87號(hào)SKP購(gòu)物中心四樓SKP RENDEZ-VOUS

嘉賓：閆曉雨（暢銷書作家）、代琮（作家）、螞小蟻（自由職業(yè)整理師）

《允許自己枯萎幾天，而后長(zhǎng)出新芽》這本書的內(nèi)容聚焦在當(dāng)代青年的真實(shí)現(xiàn)狀：人生迷茫期、文科焦慮、大廠內(nèi)卷、情感內(nèi)耗……以及更為廣闊而共性的課題是，如何在主流價(jià)值與個(gè)人價(jià)值中找到一個(gè)平衡點(diǎn)——不是成為更好的自己，而是更好地做自己。3月30日下午，我們邀請(qǐng)了本書作者閆曉雨，青年作家代琮，作家、自由職業(yè)整理師、“慢整理”品牌主理人螞小蟻共同做客SKP，展開一場(chǎng)關(guān)于“不上班”的先鋒對(duì)話。

北京｜民俗符號(hào)下的推理冒險(xiǎn)——探秘《蟲神山事件》

時(shí)間：3月30日（周日）16:00-17:30

地點(diǎn)：朝陽(yáng)區(qū)建國(guó)路郎家園6號(hào)院郎園Vintage6號(hào)樓CanSpace

嘉賓：時(shí)晨（推理作家）、呼延云（推理作家）

在推理文學(xué)的版圖中，民俗推理是一個(gè)“小而美”的分支。它將民俗文化與推理解謎巧妙融合，通過挖掘民俗背后的故事、傳說(shuō)、儀式等元素，營(yíng)造獨(dú)特的氛圍并構(gòu)建謎題，在這類作品中，民俗文化不只是背景點(diǎn)綴，更是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、解開謎團(tuán)的關(guān)鍵因素。3月30日，我們邀請(qǐng)推理作家時(shí)晨、呼延云一同探尋《蟲神山事件》中構(gòu)建的民俗推理世界。

北京｜這里的故事，只有云知道——畢淑敏最新長(zhǎng)篇小說(shuō)《昆侖約定》發(fā)布會(huì)

時(shí)間：3月30日（周日）18:00-20:00

地點(diǎn)：朝陽(yáng)區(qū)東三環(huán)南路88號(hào)院首都圖書館B座二層首圖劇場(chǎng)

嘉賓：梁曉聲（作家）、施戰(zhàn)軍（評(píng)論家）、俞敏洪（新東方創(chuàng)始人）、畢淑敏（作家，心理學(xué)家）

畢淑敏最新長(zhǎng)篇小說(shuō)《昆侖約定》不僅是一部女兵的成長(zhǎng)史，更是一代代戍邊軍人的集體記憶。3月30日，畢淑敏將做客首圖劇場(chǎng)，與當(dāng)代著名作家梁曉聲，中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席團(tuán)委員、著名評(píng)論家施戰(zhàn)軍，新東方創(chuàng)始人俞敏洪，著名主持人李思思一起，聆聽昆侖之巔的回響，感受那激情燃燒的歲月！

北京｜古今之變：現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的經(jīng)驗(yàn)與啟示

時(shí)間：3月30日（周日）19:00-21:00

地點(diǎn)：朝陽(yáng)區(qū)東四環(huán)南路56號(hào)遠(yuǎn)洋國(guó)際中心E座27層先知書店

嘉賓：任劍濤（清華大學(xué)政治學(xué)系教授）、張?jiān)矗ū本煼洞髮W(xué)文學(xué)院教授）

人類文明史上最大的一場(chǎng)變革，非“古今之變”的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型莫屬。從此，人類告別傳統(tǒng)社會(huì)，進(jìn)入現(xiàn)代文明。然而，究竟什么是現(xiàn)代化？我們?cè)撊绾嗡伎棘F(xiàn)代化？中國(guó)現(xiàn)代化需要從中汲取什么經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)？這些難題，正是本場(chǎng)活動(dòng)要和書友們分享的。屆時(shí)，清華大學(xué)政治學(xué)系教授、教育部“長(zhǎng)江學(xué)者”特聘教授、“三項(xiàng)全能學(xué)者”任劍濤，將與北京大學(xué)中文系比較文學(xué)博士、北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師張?jiān)磿乘?，一定?huì)把“現(xiàn)代化”和“政治現(xiàn)代化”這個(gè)大問題，聊出新意、聊出深度。

北京｜用“女性的看見”講述新女性故事——《平靜的海：2024年中國(guó)女性小說(shuō)選》《有情：2024年中國(guó)女性散文選》首發(fā)分享

時(shí)間：3月30日（周日）19:00-20:30

地點(diǎn)：朝陽(yáng)區(qū)建國(guó)路87號(hào)SKP購(gòu)物中心四樓SKP RENDEZ-VOUS

嘉賓：張莉（北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、評(píng)論家）、徐小斌（作家）、淡豹（作家）、沈書枝（作家）、遼京（作家）等

自2019年起，張莉開始主編中國(guó)女性文學(xué)年選，以愛、秘密、遠(yuǎn)方為輯，甄選當(dāng)年發(fā)表的20位不同代際的中國(guó)女性作家優(yōu)秀作品，有意識(shí)地為女性寫作在歷史的刻度上立起路標(biāo)。如今，該系列已做到了第六年。從去年開始，從以小說(shuō)為主裂變?yōu)樾≌f(shuō)、散文各一本?！镀届o的海：2024年中國(guó)女性小說(shuō)選》和《有情：2024年中國(guó)女性散文選》雖文體不同，但讀者都能從中看到新女性話語(yǔ)生成的多種可能。3月30日晚，我們特別邀請(qǐng)到年選主編、北師大文學(xué)院教授張莉，與年選作家徐小斌、程黧眉、劉瓊、淡豹、沈書枝、遼京、行超、蔣在、胡詩(shī)楊等分享嘉賓一起做客SKP，從女性視角出發(fā)，通往更廣闊的文學(xué)世界。

上海｜孫中山逝世一百周年紀(jì)念暨《一九二二至一九二三年孫中山在滬期間來(lái)電輯釋》新書發(fā)布活動(dòng)

時(shí)間：3月28日（周五）13:30-16:30

地點(diǎn)：浦東新區(qū)合歡路300號(hào)上海圖書館東館7樓閱讀推廣區(qū)

嘉賓：熊月之（上海社會(huì)科學(xué)院研究員、上海市文史研究館館員）、劉世襄（上海宋慶齡故居紀(jì)念館原黨支部書記）、戴鞍鋼（復(fù)旦大學(xué)教授）、廖大偉（上海大學(xué)歷史系教授、中國(guó)孫中山研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）、黃亞平（上海宋慶齡研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）、沈飛德（上海市文史研究館原副館長(zhǎng)）、趙立彬（中山大學(xué)教授）、汪朝光（中國(guó)孫中山研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、四川大學(xué)文科講席教授）等

孫中山（1866-1925）是偉大的民族英雄、偉大的愛國(guó)主義者、中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)。2025年是孫中山逝世一百周年，上海宋慶齡故居紀(jì)念館將館藏的500余通1922至1923年孫中山在滬期間各地來(lái)電來(lái)函加以系統(tǒng)整理，由中華書局出版發(fā)行。3月28日下午，孫中山逝世一百周年紀(jì)念暨《一九二二至一九二三年孫中山在滬期間來(lái)電輯釋》（繁體版，全五冊(cè)）新書發(fā)布活動(dòng)，將在上海圖書館東館隆重召開。專家學(xué)者們將共同探討孫中山的重要貢獻(xiàn)和珍稀函電整理出版的學(xué)術(shù)價(jià)值及其借鑒意義。

上海｜從“初次大分流”看中西文明的走向

時(shí)間：3月28日（周五）14:30-16:30

地點(diǎn)：楊浦區(qū)邯鄲路220號(hào)復(fù)旦大學(xué)美國(guó)研究中心104會(huì)議室

主講人：張國(guó)剛（清華大學(xué)人文學(xué)院教授）

所謂“初次大分流”，是奧地利學(xué)者沃爾特·施德爾（Walter Scheidel）在《從“大融合”到“初次大分流”：羅馬與秦漢的國(guó)家構(gòu)造及其影響》中的提法。施德爾認(rèn)為，羅馬帝國(guó)、秦漢帝國(guó)之后，中西歷史發(fā)生不同的走向。嚴(yán)格地說(shuō)，“分流”的前提是合流，即此前東西方歷史的發(fā)展是“合流”或者至少是“合拍”的。如果不曾“合流”“合拍”，哪里來(lái)的“分流”呢？大約也是意識(shí)到了這一點(diǎn)，所以施德爾的文章從“大融合”說(shuō)起，想把東西方歷史的早期“融合”在一起。再說(shuō)了，如果有過第一次分流了，第二次從何處又再次分流呢？分流的概念委實(shí)沒有量化史學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。但是，盡管如此，用“分流”來(lái)描述東西方歷史的差異，也并非完全沒有意義。因?yàn)樗哪康脑谟谧龀霰容^，比較中西歷史走向中，有過兩次“分道揚(yáng)鑣”的重大差異性。因此，我們就從比較史學(xué)的角度來(lái)討論。

上海｜不做綿羊，做自己！——迷茫是優(yōu)秀的附屬品嗎？

時(shí)間：3月28日（周五）19:00

地點(diǎn)：黃浦區(qū)中山東二路600號(hào)BFC外灘金融中心二樓閱外灘書店

嘉賓：孫哲（上海財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)系副教授）、林杰（中美教育專家）、小野醬（播客主播）

2014年，耶魯大學(xué)英文教師威廉·德雷謝威奇因《精英教育的劣勢(shì)》一文走紅，隨后《優(yōu)秀的綿羊》橫空出世，觸動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的神經(jīng)。2025年，中信出版社推出《優(yōu)秀的綿羊》10周年紀(jì)念版。讓我們一起，拒絕“綿羊”的命運(yùn)。

上海｜文科，時(shí)代的“棄子”？

時(shí)間：3月28日（周五）19:00-21:00

地點(diǎn)：浦東新區(qū)浦城路150號(hào)3樓融書房

嘉賓：張明君（復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院科學(xué)哲學(xué)與邏輯學(xué)系講師）、王凡柯（譯者、華東師范大學(xué)國(guó)際漢語(yǔ)文化學(xué)院比較文學(xué)系副教授）、杜世超（復(fù)旦大學(xué)社會(huì)發(fā)展與公共政策學(xué)院社會(huì)學(xué)系青年副研究員）

在全球范圍內(nèi)，文科似乎正面臨一場(chǎng)前所未有的“瘦身運(yùn)動(dòng)”。然而，文科真的“涼涼”了嗎？在AI的浪潮中，那些看似無(wú)用的人文知識(shí)，真的無(wú)用嗎？當(dāng)我們談?wù)撐目扑r(shí)，我們是否區(qū)分了人文精神與學(xué)科建制的區(qū)別？也許，這些問題最終指向我們?cè)撊绾螌徱曃目频慕逃Ｊ健?月28日晚，陸家嘴讀書會(huì)邀請(qǐng)到了復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院科學(xué)哲學(xué)與邏輯學(xué)系講師張明君、華東師范大學(xué)國(guó)際漢語(yǔ)文化學(xué)院比較文學(xué)系副教授王凡柯、復(fù)旦大學(xué)社會(huì)發(fā)展與公共政策學(xué)院社會(huì)學(xué)系青年副研究員杜世超，三位老師將從各自的學(xué)科和自身經(jīng)歷出發(fā)，和大家一起聊聊“文科”。

上海｜國(guó)色江南：江南色彩與江南美學(xué)

時(shí)間：3月28日（周五）19:00-20:30

地點(diǎn)：浦東新區(qū)世紀(jì)大道1952號(hào)上海博物館東館學(xué)術(shù)報(bào)告廳

嘉賓：胡建君（上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院副教授）、朱祈樺（蘇州絲綢博物館特聘策展顧問）

3月28日晚，江南文化講堂將邀請(qǐng)兩位嘉賓分別以“國(guó)色江南與紙上雅集”“服飾里的江南色彩”為題開講。胡建君老師的講座，從“五色觀”與江南色說(shuō)起，在詩(shī)畫與雅集中展開。朱祈樺則從服飾里的江南色彩，探討絢麗悅目的江南物質(zhì)文化。

上海｜河圖洛書的前世今生

時(shí)間：3月29日（周六）14:00-15:30

地點(diǎn)：浦東新區(qū)合歡路300號(hào)上海圖書館東館7樓閱讀推廣區(qū)

主講人：陳峴（湖南大學(xué)岳麓書院副教授）

河圖洛書，作為中華文明史上的千古之謎，最早收錄在《尚書》之中，并在《易傳》等古籍中多有記述，《易傳》更是對(duì)河圖洛書的思想進(jìn)行了更為深入、系統(tǒng)的闡釋與升華。它們不僅是古代術(shù)數(shù)學(xué)體系的重要組成部分，更是道教文化中的珍貴遺產(chǎn)。本次活動(dòng)，我們邀請(qǐng)了湖南大學(xué)岳麓書院副教授陳峴老師，為大家講述河圖洛書的前世今生。

上海｜這個(gè)世界會(huì)妙嗎：貓民何為？——《貓民十記》新書發(fā)布會(huì)

時(shí)間：3月29日（周六）14:00-16:00

地點(diǎn)：黃浦區(qū)復(fù)興中路505號(hào)思南文學(xué)之家

嘉賓：馬陳兵（史學(xué)家、作家、藝術(shù)家）、來(lái)穎燕（評(píng)論家、《上海文學(xué)》雜志副主編）、陸梅（兒童文學(xué)作家、文學(xué)媒體人）

“光錐之外，生途之內(nèi)，江湖遠(yuǎn)活，遇貓廿載。我只是聽到，在自由和命運(yùn)之間，貓還在問個(gè)不停？”《貓民十記》開篇發(fā)出貓之大問：這個(gè)世界會(huì)妙嗎？貓民何為？如果說(shuō)貓奴標(biāo)記的僅是養(yǎng)寵者和寵物貓的關(guān)系，貓民則以貓為師，向貓學(xué)習(xí)，像貓一樣去戰(zhàn)斗。貓民是世界觀，貓民是方法論，貓民是抒情詩(shī)，貓民是生命史。3月29日下午，學(xué)者、作家、藝術(shù)家、《貓民十記》作者馬陳兵與《文學(xué)報(bào)》總編輯陸梅、《上海文學(xué)》副主編來(lái)穎燕做客思南文學(xué)之家，與讀者朋友一起探討全民愛貓時(shí)代人與寵物、流浪動(dòng)物的興會(huì)交纏，解鎖“貓民”新世界。

上海｜《人文與領(lǐng)導(dǎo)力》新書分享會(huì)

時(shí)間：3月29日（周六）14:00-16:00

地點(diǎn)：楊浦區(qū)政學(xué)路158號(hào)內(nèi)鋪位B110號(hào)朵云書院·復(fù)旦管院店

嘉賓：李爽（上海書刊發(fā)行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)）、魏明德（復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院宗教學(xué)系教授）

《人文與領(lǐng)導(dǎo)力》這本書，就像是一個(gè)“領(lǐng)導(dǎo)力工具箱”，它收錄了十篇文章，不同行業(yè)、不同身份、不同經(jīng)歷的各位作者和受訪者分享了他們的理論研究或是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。3月29日，《人文與領(lǐng)導(dǎo)力》的作者李爽、魏明德將做客朵云書院·復(fù)旦管院店，帶你解鎖領(lǐng)導(dǎo)力的“技能包”。

上海｜當(dāng)教育變成流水線，“優(yōu)秀的綿羊”如何自救？

時(shí)間：3月29日（周六）19:00-20:30

地點(diǎn)：虹口區(qū)公平路18號(hào)8棟嘉昱大廈一層建投書局4樓傳記圖書館

嘉賓：林杰（中美教育專家）、夏景Summer（自媒體人）、曹檸（播客主播）

2014年，耶魯大學(xué)英文教師威廉·德雷謝威奇因《精英教育的劣勢(shì)》一文走紅，隨后《優(yōu)秀的綿羊》橫空出世，觸動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的神經(jīng)。德雷謝維奇在書中詳細(xì)分析了“綿羊”的特質(zhì)和現(xiàn)狀、名校的選拔機(jī)制、精英家庭的養(yǎng)育以及可能的出路。名校非上不可嗎？文科就沒有前途嗎？大學(xué)生活應(yīng)該如何度過？成為大人是什么意思……當(dāng)我們站在當(dāng)下回望，這一屆的年輕人又會(huì)如何回應(yīng)這些問題？3月29日，我們邀請(qǐng)《優(yōu)秀的綿羊》譯者、中美教育專家林杰，原創(chuàng)國(guó)際教育自媒體“谷雨星球”創(chuàng)始人夏景Summer，媒體人、播客《咸檸七》主播曹檸，共同討論這些復(fù)雜的教育問題。

上海｜古代戰(zhàn)爭(zhēng)：世界史視域下的上古與商周戰(zhàn)爭(zhēng)

時(shí)間：3月30日（周日）14:00-16:00

地點(diǎn)：黃浦區(qū)福州路424號(hào)藝術(shù)書坊二樓

嘉賓：李競(jìng)恒（四川師范大學(xué)副教授）、鳳來(lái)儀（歷史作家）

商朝人如何看待“戰(zhàn)爭(zhēng)”和“敵人”？商朝有“女武士”嗎？商朝的“軍隊(duì)”，會(huì)用到哪些有趣的戰(zhàn)爭(zhēng)武器呢？3月30日，四川師范大學(xué)副教授李競(jìng)恒攜手歷史作家鳳來(lái)儀將在藝術(shù)書坊舉辦“古代戰(zhàn)爭(zhēng)：世界史視域下的上古與商周戰(zhàn)爭(zhēng)”主題活動(dòng)，從多個(gè)角度深入剖析商代戰(zhàn)爭(zhēng)，揭示商代戰(zhàn)爭(zhēng)和當(dāng)時(shí)宗教信仰之間的關(guān)系，幫助讀者更好地理解商、周之間在戰(zhàn)爭(zhēng)方面的歷史劇變。

上海｜如何理解這個(gè)致郁的社會(huì)？——《黑太陽(yáng)：抑郁與憂郁》《疲于做自己：抑郁癥與社會(huì)》新書分享會(huì)

時(shí)間：3月30日（周日）14:00-16:00

地點(diǎn)：浦東新區(qū)合歡路300號(hào)上海圖書館東館7樓閱讀推廣區(qū)

嘉賓：朱宇晶（華東師范大學(xué)人類學(xué)研究所教師）、郭蘭芳（寫作者、譯者、中國(guó)人民大學(xué)中法學(xué)院教師）、錢斌（圖書行業(yè)觀察員）

隨著時(shí)代的變遷，個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系在近幾十年來(lái)發(fā)生了哪些轉(zhuǎn)變？我們?cè)撊绾稳ダ斫?、去看待這個(gè)世界，該如何體驗(yàn)生活和世界，才能免于被抑郁癥等精神疾病糾纏？我們對(duì)精神疾病有哪些誤解，又該如何去描述痛苦，去正確地理解精神?。?月30日下午，上海圖書館與南京大學(xué)出版社一起邀請(qǐng)到華東師范大學(xué)人類學(xué)研究所朱宇晶女士、中國(guó)人民大學(xué)中法學(xué)院郭蘭芳女士，以及圖書行業(yè)觀察員錢斌先生，跟大家談一談受到心理障礙困擾的個(gè)人可以獲得怎樣的幫助，怎樣獲取心理疾病相關(guān)知識(shí)等話題。

上海｜從《蘇州河》到《黃浦江》：影像中的都市記憶

時(shí)間：3月30日（周日）14:00

地點(diǎn)：黃浦區(qū)威海路48號(hào)民生銀行大廈5F上海民生現(xiàn)代美術(shù)館多媒體教室

嘉賓：陸元敏（攝影家）、張春海（攝影家）

蘇州河與黃浦江，恰似上海這座城市的雙生血脈：前者凝視著里弄人家的炊煙燈火，后者見證著時(shí)代奔涌的鏗鏘腳步，共同哺育了上海城市的成長(zhǎng)。拍攝于1990年代的《蘇州河》系列，是攝影家陸元敏的代表作之一。他以敏銳的視覺和獨(dú)特的審美，將鏡頭專注于捕捉觸手可及的日常；張春海的《黃浦江》拍攝于2014年至2020年，他以外灘為起點(diǎn)，沿著黃浦江一路拍攝，記錄下這條江流兩岸的風(fēng)貌。本次講座特別邀請(qǐng)忠實(shí)記錄黃浦江與蘇州河今昔變化的攝影師陸元敏、張春海，以及致力于都市影像研究與實(shí)踐的攝影家徐昕，以獨(dú)特的視角展開一場(chǎng)跨越江河的對(duì)話，探討攝影如何記錄、介入并重塑我們對(duì)城市與記憶的理解，并感受社會(huì)的發(fā)展和人們生活方式的轉(zhuǎn)變，激發(fā)對(duì)城市歷史和文化的思考與珍視。

上海｜巴斯特·基頓：“電影的黎明”——與電影同歲的喜劇之王

時(shí)間：3月30日（周日）19:00-20:30

地點(diǎn)：黃浦區(qū)長(zhǎng)樂路398號(hào)朵云書院·戲劇店

嘉賓：湯惟杰（同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院副教授）、楊懿晶（圖書編輯、譯者）

今年，是電影130周年誕辰，也是世界電影大師、喜劇大師巴斯特·基頓的130歲誕辰。這個(gè)與電影同歲的喜劇之王為世界電影帶來(lái)了極為豐富的喜劇遺產(chǎn)。3月30日，同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院副教授湯惟杰、上海譯文出版社編輯楊懿晶將在朵云書院·戲劇店，帶領(lǐng)大家“乘坐”時(shí)光機(jī)，探訪電影大師巴斯特·基頓的奇聞?shì)W事，踏上19世紀(jì)的美國(guó)社會(huì)文化土壤。

上海｜生活有多難，就能有多好玩——《只有我一個(gè)人覺得特好笑嗎?》新書首發(fā)式

時(shí)間：4月1日（周二）19:00

地點(diǎn)：浦東新區(qū)合歡路300號(hào)上海圖書館東館7樓閱讀推廣區(qū)

嘉賓：劉旸（喜劇演員）、顏怡（寫作者、脫口秀演員）、顏悅（寫作者、脫口秀演員）

工作日當(dāng)屬周幾最難呢？答案是除了周五下班那一刻，每天都是難的，上一天班仿佛上了一年。但是，且慢：生活有多難，就能有多好玩！4月1日晚，下班來(lái)上海圖書館東館圍觀劉旸教主的新書《只有我一個(gè)人覺得特好笑嗎？》首發(fā)式吧。顏怡、顏悅、段志強(qiáng)老師齊聚現(xiàn)場(chǎng)，與劉旸教主暢談：?jiǎn)慰谙矂【硗跞绾尉沓鲆槐緯?，以及卷出了怎樣一本書?/p>

廣州｜維多利亞時(shí)代隱蔽的詩(shī)歌巨匠——霍普金斯《斑駁之美》新書發(fā)布暨分享會(huì)

時(shí)間：3月28日（周五）19:00-21:00

地點(diǎn)：天河區(qū)天河路383號(hào)太古匯MU35號(hào)方所

嘉賓：凌越（詩(shī)人、評(píng)論家、譯者）、連晗生（詩(shī)人、譯者）

杰拉爾德·M.霍普金斯，英國(guó)詩(shī)人，其故后在二十世紀(jì)的聲譽(yù)，使他成為最負(fù)盛名的維多利亞時(shí)代詩(shī)人?！栋唏g之美：霍普金斯詩(shī)精選》是霍普金斯詩(shī)歌在國(guó)內(nèi)的首次翻譯出版，從他一生的創(chuàng)作生涯中精選出147首代表作，完整呈現(xiàn)了霍普金斯的詩(shī)歌世界。3月28日晚，《斑駁之美：霍普金斯詩(shī)精選》譯者凌越與詩(shī)人連晗生做客廣州方所，與讀者朋友們一起走進(jìn)維多利亞時(shí)代，探索霍普金斯的詩(shī)歌魅力，感受這位無(wú)名大師的隱秘書寫，與超越時(shí)間的混響之詩(shī)。

廣州｜香港詩(shī)的塵世滋味——《座頭鯨來(lái)到香港：梁秉鈞五十年詩(shī)選》新書發(fā)布暨分享會(huì)

時(shí)間：3月29日（周六）14:00-16:00

地點(diǎn)：天河區(qū)天河路383號(hào)太古匯MU35號(hào)方所

嘉賓：廖偉棠（詩(shī)人、作家）、黃禮孩（詩(shī)人、作家）

梁秉鈞，香港本土詩(shī)發(fā)展中的一位關(guān)鍵性人物，用本名發(fā)表詩(shī)歌，用筆名“也斯”發(fā)表小說(shuō)、評(píng)論等其他作品。其詩(shī)作不僅描繪出了世界各地的風(fēng)土人情，也映照出浮動(dòng)于時(shí)代洪流中的現(xiàn)代人的內(nèi)心?！蹲^鯨來(lái)到香港：梁秉鈞五十年詩(shī)選》精選了詩(shī)人五十年創(chuàng)作生涯中的經(jīng)典詩(shī)篇，這些作品如同一座寶庫(kù)，蘊(yùn)含著豐富礦藏與可供探索的區(qū)域。3月29日，香港詩(shī)人廖偉棠與詩(shī)人黃禮孩做客廣州方所，與讀者朋友們回到梁秉鈞詩(shī)歌里的香港，探索其詩(shī)歌的魅力，感受平凡事物的光輝，地域記憶的匯集。

廣州｜一枚郵票，一段寄往過去的回憶——《漫郵記》新書分享會(huì)

時(shí)間：3月30日（周日）14:00-16:00

地點(diǎn)：天河區(qū)天河路383號(hào)太古匯MU35號(hào)方所

嘉賓：譚夏陽(yáng)（詩(shī)人、文化學(xué)者、隨筆作家）、安石榴（詩(shī)人、作家）

當(dāng)我們習(xí)慣了即時(shí)通信，漸漸失去書寫的能力，郵票也淡出了日常生活，慢慢變成一種文化“遺產(chǎn)”。然而這張小小的紙片，曾在過去的歲月，維系著每個(gè)人與遠(yuǎn)方的情感，一封家書、一個(gè)筆友、一聲問候，都寄托在這方寸之間?！堵]記：中國(guó)文化之美》一書是詩(shī)人、文化學(xué)者譚夏陽(yáng)歷時(shí)14年編撰，以郵票為索引，精選中國(guó)傳統(tǒng)文化主題的郵票，講述300余枚珍稀郵票與背后的故事，構(gòu)成了一部“可觸摸的文化史”。3月30日，譚夏陽(yáng)和詩(shī)人、作家安石榴一起來(lái)聊聊自己的集郵故事，聊聊郵票里的文化記憶，回憶那個(gè)見信如會(huì)晤的年代。

深圳｜談?wù)劺献悠淙撕汀独献印菲鋾?/strong>

時(shí)間：3月29日（周六）15:00

地點(diǎn)：福田區(qū)福中一路中心書城南區(qū)外圍一樓S182深圳尚書吧

主講人：郭永秉（復(fù)旦大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系教授）

中國(guó)古代典籍在世界上譯本最多的，非《老子》（也稱《道德經(jīng)》）莫屬。這本五千言的小書，著成之后兩三千年，歷久彌新。對(duì)于正在經(jīng)歷著深刻變革的當(dāng)下而言，它更是給人以無(wú)窮啟迪。對(duì)于中國(guó)古代學(xué)術(shù)而言，老子學(xué)派所代表的源出于史官一系的學(xué)問，是先秦諸子共享的學(xué)術(shù)資源，對(duì)儒、法諸家都有深刻的影響，也是他們互相對(duì)話交鋒的基礎(chǔ)。那么，老子這個(gè)人是誰(shuí)？《老子》這部書，今天應(yīng)該怎么去讀，我們可以從中汲取哪些智慧？這次講座將嘗試給各位聽眾作一介紹。

南京｜世界在我眼中——AI時(shí)代與手繪旅行地圖

時(shí)間：3月29日（周六）15:00

地點(diǎn)：鼓樓區(qū)廣州路173號(hào)先鋒書店

主講人：蔡天新（浙江大學(xué)求是特聘教授、詩(shī)人、作家）

3月29日，浙江大學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)院教授、詩(shī)人、作家蔡天新將來(lái)到先鋒書店五臺(tái)山總店，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)、研究和寫作，與大家分享旅行與人生經(jīng)驗(yàn)，以及他了解與觀察到的世界。

杭州｜《鮮花與美酒的杯盞》：梵澄譯叢新書發(fā)布會(huì)?

時(shí)間：3月29日（周六）14:00-16:00

地點(diǎn)：拱墅區(qū)麗水路58號(hào)遠(yuǎn)洋樂堤港B區(qū)單向空間3F

嘉賓：聞中（中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授）、王志成（浙江大學(xué)哲學(xué)教授）

“梵澄譯叢”，是一套旨在向中國(guó)讀者和印度古典文化研究者介紹印度經(jīng)典哲學(xué)、思想、文學(xué)與藝術(shù)等方面知識(shí)的系列文化叢書，形成了一張嶄新的印度知識(shí)學(xué)的總地圖。“梵澄”二字，取自被譽(yù)為中國(guó)“現(xiàn)代玄奘”的東方哲學(xué)大家徐梵澄（1909-2000）先生的名字。徐梵澄先生是哲學(xué)家、翻譯家、梵學(xué)家，他是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代研究印度古典文化，同時(shí)把中國(guó)古典哲學(xué)與中國(guó)大乘佛學(xué)翻譯介紹到印度乃至歐美的一位學(xué)者，是現(xiàn)代中印文化交流的先驅(qū)。3月29日，我們邀請(qǐng)到“梵澄譯叢”的主編、中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授聞中和浙江大學(xué)哲學(xué)教授王志成來(lái)到單向空間·杭州樂堤港店，一起循著梵澄先生的思想足跡，談?wù)撚《扰c中國(guó)的古與今。

杭州｜舌尖上的南宋——從《皇帝的飯局》探尋宋韻文化

時(shí)間：3月29日（周六）15:00

地點(diǎn)：西湖區(qū)北山街32號(hào)西側(cè)保俶塔前山路8號(hào)純真年代書吧

嘉賓：嚴(yán)格（媒體人）、杜正賢（浙江大學(xué)城市學(xué)院考古學(xué)系主任）

如何從浩瀚的歷史資料中挖掘出那些鮮為人知的皇帝飯局細(xì)節(jié)？以及如何將這些細(xì)節(jié)編織成一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事？3月29日，我們邀請(qǐng)資深媒體人、《皇帝的飯局》作者嚴(yán)格做客純真年代，和浙大城市學(xué)院考古學(xué)系主任杜正賢一起，從《皇帝的飯局》說(shuō)開去，深入探討宋朝的飲食文化及其背后的歷史故事和文化內(nèi)涵，分享舌尖上的南宋，探尋宋韻文化。

武漢｜櫻花樹下的約定——紀(jì)念榮格誕辰150周年系列活動(dòng)《紅書》分享會(huì)

時(shí)間：3月29日（周六）15:00-17:00

地點(diǎn)：武昌區(qū)沙湖大道18號(hào)SKP購(gòu)物中心四樓SKP RENDEZ-VOUS

嘉賓：周黨偉（榮格學(xué)者）、施琪嘉（華中科技大學(xué)附屬同濟(jì)醫(yī)學(xué)院教授）、曾繁慧（心理咨詢師）、趙瑩瑩（武漢玄羽心理創(chuàng)辦人）、董非（武漢忠德心理醫(yī)院副院長(zhǎng)）

20世紀(jì)初，心理學(xué)巨擘榮格在自我實(shí)驗(yàn)的狂潮中，用16年時(shí)間寫就了這部驚世手稿?！都t書》——這部被塵封半個(gè)世紀(jì)的私密日記，既是癲狂的囈語(yǔ)，也是清醒的預(yù)言。書中詭譎的夢(mèng)境、神秘的繪畫與詩(shī)化的哲思交織成網(wǎng)，既撕裂了理性與無(wú)意識(shí)的界限，也重塑了現(xiàn)代心理治療的根基。3月29日，《紅書》譯者周黨偉，心理學(xué)大咖施琪嘉、曾繁慧、趙瑩瑩、董非等學(xué)者齊聚武漢SKP，從榮格手稿的破譯歷程出發(fā)，暢談《紅書》的編譯故事等藝術(shù)哲思與時(shí)代隱喻。

西安｜在命運(yùn)的大海里，掙扎的姿勢(shì)就是詩(shī)——《如何操辦我最好朋友的葬禮》創(chuàng)作分享會(huì)

時(shí)間：3月30日（周日）15:00-17:00

地點(diǎn)：蓮湖區(qū)星火路22號(hào)老城根G-park商業(yè)街區(qū)1F方所·設(shè)計(jì)力實(shí)驗(yàn)室

主講人：宋小君（作家、編劇、詩(shī)人）

《如何操辦我最好朋友的葬禮》，是豆瓣高人氣作者宋小君“荒誕人生”三部曲的第二部，也是30萬(wàn)暢銷書《如何殺死我最好的朋友》的續(xù)篇。3月30日下午，我們一起聚焦原創(chuàng)類型文學(xué)創(chuàng)作，邀請(qǐng)作家宋小君分享他創(chuàng)作上的創(chuàng)新、影視IP改編的故事。

附：線上活動(dòng)預(yù)告

古詩(shī)就是我們的新鮮蔬菜

時(shí)間：4月1日（周二）19:00

地點(diǎn)：大鯨出來(lái)了號(hào)微信視頻號(hào)

嘉賓：張執(zhí)浩（詩(shī)人、作家）、賈夢(mèng)瑋（《鐘山》主編、《揚(yáng)子江文學(xué)評(píng)論》主編）、胡弦（《揚(yáng)子江詩(shī)刊》主編）

古詩(shī)詞是中華文明的璀璨瑰寶，承載著千年文脈的精神密碼。在快節(jié)奏的當(dāng)代生活中，古典詩(shī)詞如何喚醒我們的共鳴？它以怎樣的姿態(tài)參與現(xiàn)代人的精神構(gòu)建？傳統(tǒng)詩(shī)意又如何在當(dāng)代語(yǔ)境中煥發(fā)新生？“古詩(shī)就是我們的新鮮蔬菜”——這看似樸素的比喻卻道出了經(jīng)典文本對(duì)當(dāng)代生活的滋養(yǎng)：它們以永恒的鮮活性，持續(xù)為現(xiàn)代人提供著精神維度的養(yǎng)分。4月1日晚，詩(shī)人、《漢詩(shī)》主編、湖北省作家協(xié)會(huì)副主席張執(zhí)浩，作家、《鐘山》雜志主編、江蘇省作家協(xié)會(huì)副主席賈夢(mèng)瑋，詩(shī)人、《揚(yáng)子江詩(shī)刊》主編、江蘇省作家協(xié)會(huì)副主席胡弦將走進(jìn)“大鯨直播間”，圍繞古詩(shī)詞對(duì)當(dāng)代精神生活的深層滲透等話題展開暢談。

不確定的時(shí)代，如何覺悟，如何找到自我？

時(shí)間：4月1日（周二）19:30

地點(diǎn)：許紀(jì)霖文化說(shuō)微信視頻號(hào)

嘉賓：許紀(jì)霖（華東師范大學(xué)歷史學(xué)系教授）、杜駿飛（南京大學(xué)傳播學(xué)教授）

南京大學(xué)教授、“常識(shí)教育”的倡導(dǎo)者杜駿飛繼《常識(shí)課》之后，新近推出《覺悟》一書，為我們展現(xiàn)了一個(gè)美好的師生情境：一位導(dǎo)師為弟子黃牧宇的社會(huì)化成長(zhǎng)，寫下60次問答、15萬(wàn)字的傾心長(zhǎng)談，字字句句，直擊一個(gè)知識(shí)青年渴望成長(zhǎng)的心靈。4月1日晚，華東師范大學(xué)歷史學(xué)系教授許紀(jì)霖?cái)y手南京大學(xué)傳播學(xué)教授杜駿飛，和大家一起暢談一代人的——“覺悟”。