第一眼看到貞豐古城的城門(mén)時(shí)，我有點(diǎn)失望。它太新了，嶄新的水泥磚墻之上，屹立著新的木制城樓，拱門(mén)上方有“大西門(mén)”三個(gè)大字。城門(mén)邊的停車場(chǎng)是一塊沙土荒地，四周雜草叢生，雜草后面倒是相當(dāng)熱鬧，一間間小飯館開(kāi)門(mén)迎客，雖然店面簡(jiǎn)陋，但人氣頗旺。

新的城墻配上荒地雜草，讓我險(xiǎn)些以為自己碰上了配套未完成的假古城。好在步入古城后，頓覺(jué)豁然開(kāi)朗。雖然仍不乏近年來(lái)新打造的街區(qū)和建筑，但一座座古建筑串聯(lián)著老街巷，構(gòu)成老城的內(nèi)在肌理，也讓“古城”二字貨真價(jià)實(shí)。

貞豐古城位于貴州黔西南布依族苗族自治州貞豐縣，原稱“珉谷”，是布依古語(yǔ)的音譯，有“我的地方”之意，是布依族先民的古集鎮(zhèn)，最早可以追溯到漢代之前，后來(lái)逐步發(fā)展為城鎮(zhèn)。尤其是明清兩代，逐漸形成多民族互融的商埠，整體格局保存至今，是國(guó)內(nèi)唯一保存完整的布依族古城。

“明清一條街”的日與夜

貞豐在秦朝時(shí)屬夜郎國(guó)，漢代分屬牂牁與同亭兩郡，晉朝屬夜郎縣，南北朝先后分屬談指縣、爨蠻和東爨烏蠻。唐貞觀年間，當(dāng)?shù)赝林蹰L(zhǎng)趙摩遣使入朝，內(nèi)附大唐，唐廷在此設(shè)立羈縻明州，以趙摩為明州刺史。元朝時(shí)期，貞豐屬普安路，明朝為泗城府西隆州安隆長(zhǎng)官司地，清雍正年間置永豐州，屬南籠府。當(dāng)時(shí)的永豐轄今貞豐、望謨、冊(cè)亨和羅甸四縣，最初州治在長(zhǎng)壩（今望謨平繞）。雍正七年（1729年），因“珉球地方、山勢(shì)就坦、煙瘴稍輕”，州治移往珉球，即如今的貞豐縣城。

乾隆七年（1742年）筑石城，嘉慶二年（1797年），因鎮(zhèn)壓南籠起義，嘉慶皇帝賜“忠貞豐茂”匾額，取中間兩字，將永豐州改為貞豐州。民國(guó)三年（1914年），改置貞豐縣，屬黔西道。民國(guó)二十九年（1940年），民國(guó)政府將原屬貞豐的清水江和北盤(pán)江以東地區(qū)劃走，新設(shè)望謨縣，貞豐縣域自此固定。

我眼前的大西門(mén)，又名金花門(mén)，在明清兩代一直是貞豐最重要的出入通道。因?yàn)檫w就地勢(shì)和風(fēng)水，貞豐古城當(dāng)年建有大西門(mén)、小西門(mén)、南門(mén)和東門(mén)，唯獨(dú)沒(méi)有北門(mén)。如今滄海桑田，除了大小西門(mén)外，其他城門(mén)都已湮沒(méi)于歷史大潮中。大西門(mén)也是重建的產(chǎn)物，小西門(mén)則在大西門(mén)不遠(yuǎn)處，二者以一條古街相連，小西門(mén)外有一片磚柱瓦頂?shù)某ɡ仁斤L(fēng)雨市場(chǎng)，是貞豐當(dāng)?shù)亓找淮蔚募兴诘亍?/p>

大西門(mén)。本文圖片均由作者拍攝

走入大西門(mén)，一條青石板大街蜿蜒向前。當(dāng)年，它直通鳳山腳下的老州府（后為縣衙），也是貞豐的商業(yè)中心，各種商號(hào)林立。如今，它被打造為“明清一條街”，街上遍布商鋪、餐館和客棧，白天人不多，街道清靜，甚至有些冷清。可夜晚時(shí)我再次經(jīng)過(guò)這里，建筑外墻上的燈籠紛紛點(diǎn)亮，街上行人也多了起來(lái)。穿插其中的民宅，有一大家子其樂(lè)融融吃著晚飯，也有人呼朋喚友喝酒聊天，有著遠(yuǎn)比白天旺盛的煙火氣。

明清一條街

站在長(zhǎng)街上，那大片的重檐歇山和灰墻黛瓦，即使多半是近年來(lái)改造或重建的產(chǎn)物，仍然營(yíng)造著古樸氣息，層層疊疊間可看出舊日繁華。

貴州本多古城，但以屯堡居多，最先往往是軍用。貞豐古城不同，它因商業(yè)而生，依托于繁忙水運(yùn)而崛起。當(dāng)時(shí)，貞豐境內(nèi)的北盤(pán)江上有多個(gè)渡口和碼頭，僅《興義府志》記載，就有坡腳、板屯、花江、渡邑、下江龍、白層、者坪、羅炎等，其中以白層渡和花江渡的地位最為重要。白層渡歷來(lái)是北盤(pán)江下游航運(yùn)的起點(diǎn)，通往粵桂，清末民初最為興旺，有“黔桂鎖鑰”之稱，推動(dòng)著貞豐商貿(mào)的繁榮，也讓貞豐有了“小貴陽(yáng)”的稱號(hào)。

兩廣會(huì)館與兩湖會(huì)館，見(jiàn)證貞豐商業(yè)繁盛

沿著“明清一條街”一路直行，可以抵達(dá)舊時(shí)州府。一州知府，在一般認(rèn)知里當(dāng)屬一地最高級(jí)別的行政機(jī)構(gòu)，不過(guò)貞豐并非如此，因?yàn)樗幸粋€(gè)特殊的存在——厘金局。

清末民初，兩廣的洋油、洋紗、洋布、火柴、白糖乃至各種日用百貨，都通過(guò)水運(yùn)送至白層渡等渡口，再通過(guò)人挑馬馱的方式運(yùn)往安順和貴陽(yáng)等地。貴州土產(chǎn)的桐油、山貨、煙土和陶器，則會(huì)反其道而行，先運(yùn)到白層渡等渡口，再水運(yùn)至兩廣?！顿F州省志》記載，白層渡“商賈云集，馬幫絡(luò)繹，客貨船只熙來(lái)攘往，集市貿(mào)易繁榮。鼎盛時(shí)期，渡口商鋪客棧50余家”。《貞豐縣志》也有“白層這彈丸之地，貨物堆積，客商川流”的記載。

也正因?yàn)樯藤Q(mào)興盛，早在同治元年（1862年），清政府就設(shè)立了白層河厘金局。厘金局是清代地方政府在商業(yè)往來(lái)頻密的水陸要沖設(shè)立關(guān)卡征收捐稅的稅務(wù)機(jī)構(gòu)。白層河厘金局的行政級(jí)別還相當(dāng)高，總辦銜級(jí)相當(dāng)于道臺(tái)，是三品大員，當(dāng)時(shí)貞豐知州也不過(guò)從五品。

花江渡則是茶馬古道的重要節(jié)點(diǎn)，是從云南經(jīng)興義前往安順和貴陽(yáng)的必經(jīng)之地，也是貴州貨物送往白層渡然后運(yùn)往兩廣的重要中轉(zhuǎn)站。因?yàn)榈貏?shì)險(xiǎn)峻，商貿(mào)往來(lái)頻密，清政府在這里設(shè)置了花江巖關(guān)隘，派兵駐守。

貞豐古城恰恰位于白層渡和花江渡之間，也是舊時(shí)貞豐州府所在地。因?yàn)樗祪陕范际且獩_，商戶來(lái)往頻密，所以舊時(shí)的“明清一條街”是貨真價(jià)實(shí)的商業(yè)旺地。1944年，貞豐城內(nèi)旅店已多達(dá)47家，當(dāng)時(shí)全縣人口不過(guò)五六千人，這個(gè)比例可謂奇高，冠絕貴州。清末到民國(guó)年間，古城和渡頭遍布行商，兩廣、兩湖、四川和貴陽(yáng)等地的商人在此建立了澤成、泰華、正華、永昌恒、福民、興德安、公益安和四安等商號(hào)。

商號(hào)多了，就會(huì)有會(huì)館。外地商人聚于一處，常集資興建會(huì)館，最初聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)誼，后來(lái)就逐漸形成商會(huì)，守望相助。貞豐商業(yè)鼎盛時(shí)期，有兩湖會(huì)館、兩廣會(huì)館、四川會(huì)館和江西會(huì)館等。

江西會(huì)館和四川會(huì)館都已被拆除，最氣派的兩湖會(huì)館則立于古城顯眼處，溜達(dá)時(shí)總能碰上。白色牌樓式大門(mén)在街邊敞開(kāi)，如同一面屏風(fēng)。墻面斑駁，有些地方露出里面的磚塊，滿滿都是歲月痕跡。穿過(guò)門(mén)樓，拾階而上，可以看到穿斗式硬山青瓦頂?shù)膽蚺_(tái)，兩根垂蓮?fù)?xì)致精美。戲臺(tái)朝向內(nèi)院，位于二樓，擺放著古箏等樂(lè)器。站在院內(nèi)抬頭仰望戲臺(tái)，依稀可見(jiàn)舊時(shí)熱鬧景況。抬梁式的中殿和后殿，面積不大卻有幽深之感。因?yàn)橐郎絼?shì)而建，有錯(cuò)落之美。后殿還有逃生窗，若有匪患，人們可以由此逃至后面的山中躲避。

兩湖會(huì)館大門(mén)

兩湖會(huì)館戲臺(tái)

因?yàn)楫?dāng)?shù)厥妨系娜笔В瑑珊?huì)館的建筑時(shí)間無(wú)法確定，從風(fēng)格和用料來(lái)看，應(yīng)屬清朝中后期。負(fù)責(zé)兩湖會(huì)館建設(shè)、日常使用與維護(hù)的，是當(dāng)時(shí)貞豐的兩湖地區(qū)商會(huì)機(jī)構(gòu)——兩湖旅貞同鄉(xiāng)會(huì)。同樣因?yàn)槭妨先笔В木唧w成立時(shí)間也不可考，但可確定的是它曾經(jīng)中斷過(guò)。

1948年9月，兩湖旅貞同鄉(xiāng)會(huì)經(jīng)籌備向縣政府申請(qǐng)重新成立，申請(qǐng)書(shū)稱“兩湖旅貞同鄉(xiāng)經(jīng)商或家居者為數(shù)頗多，過(guò)去雖有會(huì)館設(shè)立，因年代久遠(yuǎn)，組織松懈，一盤(pán)散沙……申請(qǐng)鈞府，準(zhǔn)予組織”。1949年后，兩湖會(huì)館被劃給縣糧食局，作為倉(cāng)庫(kù)和宿舍之用。

不遠(yuǎn)處的兩廣會(huì)館，門(mén)樓中西合璧，二樓有六個(gè)圓拱窗一字排開(kāi)，內(nèi)有庭院和主建筑。建筑建于清末，本為私宅。貞豐兩廣同鄉(xiāng)會(huì)成立于民國(guó)年間，并無(wú)固定會(huì)址，只是曾經(jīng)使用過(guò)這座黃氏私宅。

兩廣會(huì)館

相比之下，兩湖會(huì)館的建筑規(guī)模和聲勢(shì)都大得多。這顯然跟明朝的“填南”政策有關(guān)，大量?jī)珊癖姳贿w徙至黔西南，在當(dāng)?shù)匦纬删薮罅α?，也為兩湖商人提供了空間。

除了地區(qū)性商會(huì)之外，貞豐還有大量行業(yè)商會(huì)。在地處偏僻的黔西南地區(qū)，這些行會(huì)組織始終不脫濃厚的迷信色彩，僅從名字就可看出，大多以祖師爺命名，如張爺會(huì)（屠宰業(yè)）、老君會(huì)（五金業(yè)）、藥王會(huì)（醫(yī)藥業(yè)）、魯班會(huì)（石木匠人）、詹爺會(huì)（烹飪業(yè)）等。

因?yàn)樯虡I(yè)繁榮，商幫往來(lái)頻密，除了水路之外，陸路也極其繁忙。大西門(mén)旁就有一條馬草巷，是當(dāng)時(shí)中轉(zhuǎn)和售賣(mài)馬草的地方，類似如今的加油站。

因?yàn)樯虡I(yè)興旺，當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)了不少富商家族，民國(guó)時(shí)期以孫、譚、饒、趙四家最為興盛。如今仍存的譚家大院，位于馬草巷盡頭，院落的斑駁磚墻隨著青石板路的軌跡而建。它是目前貞豐保存最為完整的民居建筑，兼具北方四合院和南方樓閣風(fēng)格，以雅致著稱。天井處有一口橢圓石缸，看似古拙，卻恰恰能展現(xiàn)譚家大院的“雅”。缸身雕刻細(xì)致精美，刻有樹(shù)下讀書(shū)人、扛鋤農(nóng)人和撫琴人，神情均栩栩如生。石缸旁是一輛兒童玩具越野車，在古樸缸身的映襯下，居然有了真車的氣勢(shì)。

譚家大院一角

譚家大院天井里的石缸和童車

不遠(yuǎn)處的劉氏故居，是晚清民國(guó)時(shí)期在貞豐經(jīng)營(yíng)百貨業(yè)的劉家所有，木瓦結(jié)構(gòu)，商住合一，前店后寢，店后是四合院結(jié)構(gòu)。貞豐當(dāng)?shù)仉m然以布依族聚居為主，但對(duì)漢文化一向傾心，無(wú)論譚家大院還是劉氏故居，都崇尚風(fēng)雅，以琴棋書(shū)畫(huà)為主題劃分宅內(nèi)動(dòng)線。

相比經(jīng)過(guò)修繕、被賦予各種文旅用途的舊時(shí)大宅，古城中散落的四合院民宅更易令人親近。盡管門(mén)面陳舊、墻面斑駁，卻可見(jiàn)到當(dāng)?shù)厝说膼芤舛?。有人在院?nèi)打牌聊天，有人在門(mén)口洗衣做飯，靜看門(mén)前石板路上游客來(lái)往。

古城人家

古城街巷

珉球書(shū)院與閣樓的黃昏

依托于一座座古宅，貞豐古城的商業(yè)也相當(dāng)興旺，幾條狹窄街巷都被辟為商業(yè)街區(qū)，遍布餐館、咖啡館和民宿。不過(guò)貞豐聲名不彰，并非游客扎堆之地，沒(méi)有過(guò)度商業(yè)化之虞。當(dāng)?shù)厝说木铀⒇懾S縣第一小學(xué)和第一中學(xué)都在古城內(nèi)，學(xué)生來(lái)來(lái)往往，讓古城有著質(zhì)樸的生活氣息。

貞豐雖然地處偏僻，但因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)對(duì)漢文化的接納，一直重視教育。舊時(shí)古城的制高點(diǎn)便是依山而建的文昌宮，山上還有一座文筆塔。清光緒二十三年（1897年），時(shí)任白層渡厘金總辦吳嘉瑞將文昌宮辟為“仁學(xué)會(huì)”會(huì)址，傳播維新思想，并講授數(shù)學(xué)、物理和化學(xué)等新知識(shí)，“創(chuàng)我縣新學(xué)之漸”，“開(kāi)盤(pán)江風(fēng)氣之先”。仁學(xué)會(huì)的骨干學(xué)員胡剛和鐘振聲等人后來(lái)轉(zhuǎn)入“貴州自治學(xué)社”，曾參與辛亥革命。

在仁學(xué)會(huì)創(chuàng)辦之前，貞豐的教育中心是19世紀(jì)40年代創(chuàng)建的珉球書(shū)院。它位于古城南端，磚墻瓦頂，如今已是文創(chuàng)中心。旁邊的閣樓是古城里歷史最悠久的回族建筑，見(jiàn)證了貞豐的多民族融合。

珉球書(shū)院門(mén)口階梯

據(jù)縣志記載，閣樓最初為六角攢尖頂，五重五檐，穿斗式木結(jié)構(gòu)，高24米，民間稱其為“走馬轉(zhuǎn)角樓”。清代改建為如今的歇山式三重頂，高16米，正脊中塑葫蘆型寶頂，簡(jiǎn)瓦蓋面，鰲魚(yú)蹺角。清咸豐十年（1860年），回族人馬斯俊占據(jù)貞豐，將州府改為元帥府，又稱馬二元帥府。他將閣樓改建為清真寺，如今的閣樓，方形基座上是穿斗式樓閣，正堂柱子上刻有孫中山的“安危他日終須仗，甘苦來(lái)時(shí)要共嘗”。

閣樓

珉球書(shū)院與閣樓是貞豐古城里最迷人的角落。這里與商業(yè)街區(qū)不過(guò)幾米之遙，以分岔路口相隔，卻隔絕了那些喧囂。從白天到晚上，每次經(jīng)過(guò)這里都只會(huì)見(jiàn)到當(dāng)?shù)厝说膼芤?。?shū)院大門(mén)前有十余級(jí)石階，閣樓也有幾級(jí)石階和回廊，人們?cè)诖碎e坐納涼，穿著當(dāng)?shù)孛褡逄厣b的孩童嬉戲打鬧，書(shū)院和閣樓前的廣場(chǎng)上是頗具民族特色的廣場(chǎng)舞。

眼前這完全屬于當(dāng)?shù)厝说男鷩虩狒[，是貞豐古城民族融合的見(jiàn)證。從最初的布依族古集鎮(zhèn)，到內(nèi)附漢文明政權(quán)和正式建制，再到明清兩代的多民族互融與商貿(mào)發(fā)展，貞豐經(jīng)歷過(guò)繁榮，也有過(guò)沉寂，卻始終勉力保存著歷史印記。