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評(píng)論 | 街道如膠片般展開,一部以城市為載體書寫的電影史
透過經(jīng)典電影與當(dāng)代作品的互參,上海國際電影節(jié)勾勒出了獨(dú)屬于它的電影史敘事。我們完全可以把整個(gè)電影節(jié),看作是以上海這座城市為載體書寫的一本電影史教材。
漫步在上海的街巷,在國泰、大光明、蘭心等舊影院間波折,如同一個(gè)朝圣者,你眼中,街道如膠片般展開,呈現(xiàn)這城市生活的圖像一如電影般清澈透亮。
2025年6月22日落幕的第27屆上海國際電影節(jié),無疑是一件文化盛事。即使是候鳥般在各大影院不斷往返的專業(yè)觀眾,也不可能遍覽電影節(jié)上展映的全部影像。自2024年12月9日開啟征片,上影節(jié)共計(jì)吸引全球119個(gè)國家及地區(qū)的3900余部影片報(bào)名。這些作品,既有重新修復(fù)后再度登場的影史經(jīng)典,又有代表世界電影最新進(jìn)展的力作。同時(shí),上影節(jié)不僅關(guān)注歐美等主流電影產(chǎn)地,也聚焦土耳其、亞美尼亞、馬來西亞等“一帶一路”共建國家的電影進(jìn)程。
當(dāng)上影節(jié)將這些紛繁復(fù)雜的影像納入上海的城市場域之中時(shí),上海所扮演的角色,就并非中空且無性格的器皿,它也不再僅是一座碼頭,供那些文化貨物來往交易。在電影節(jié)時(shí),上海這座都市綻放出鮮明的主體性,當(dāng)那些慕電影節(jié)之名而來上海的游客,在此間駐留時(shí),他們會(huì)發(fā)現(xiàn),電影已深深烙印進(jìn)上海的日常。一張票根,即可以讓你與上海產(chǎn)生連接,這連接,不僅僅是電影院的幽微氛圍里,度過這為光影所雕刻的時(shí)間,它也在于影院之外,讓你從一張打卡地圖開始,發(fā)現(xiàn)那個(gè)兀兀然在世事倥傯、市井繁華之外的有腔有調(diào)的上海。

在上海,如何打開一張票根
觀眾的搶票熱情,證明了上影節(jié)作為文化品牌的影響力。6月5日,電影節(jié)在大麥、淘票票兩大平臺(tái)開啟售票。開售頭一小時(shí),出票量即達(dá)37萬張,較去年的35.5萬張有所增長。92部影片、600余場次在這一小時(shí)內(nèi)售罄。一些熱門影片,如“金爵獎(jiǎng)主競賽最佳導(dǎo)演影片”,其影票從開售到告罄,僅用時(shí)26秒。
這是因?yàn)?,上影?jié)不僅服務(wù)上海本地,它還承擔(dān)著,將短時(shí)間內(nèi)集中呈現(xiàn)的電影文化,轉(zhuǎn)化為長期有效的旅游資源的任務(wù)。電影節(jié)期間,位于松江區(qū)車墩鎮(zhèn)的上海影視樂園將持續(xù)開放。游客可以在此,借助當(dāng)下流行的沉浸式互動(dòng)技術(shù),體驗(yàn)影視劇里的上海地景。作為中國十大影視基地之一,諸如電視劇《情深深雨濛濛》、電影《建黨偉業(yè)》《功夫》等作品,都曾在上海影視樂園取景。南京路、南京西路、石庫門里弄群、馬勒別墅、上海大戲院、德式別墅、西班牙樓、英式別墅、教堂、和平廣場??林林總總的場景,在這里共同拼湊出1930年代上海灘的都市風(fēng)貌。

影迷五分褲自己制作的票根物料
身在此地,我們仿佛回溯到未有電影之前。如同本雅明在他的回憶錄《柏林童年》中描寫的西洋景:“那時(shí),人們習(xí)慣在半滿的棚子里觀看電影,借此周游世界各地。后來,音樂破壞了人們暢想正在接近的畫面,使人在看電影時(shí)顯得昏昏欲睡,而西洋景里是沒有這樣的音樂的?!彪娪罢Q生之初,這一顯像技術(shù)所要滿足的,正是人們對(duì)圖像與奇觀的渴望。故而,當(dāng)1913年中國人自辦的第一家電影公司“新民公司”在滬成立,并拍出中國第一部無聲黑白短故事片《難夫難妻》時(shí),上海這座城市的日常景觀,便逐漸經(jīng)由這些開放、多元的電影影像,被發(fā)明為一種深深嵌入中國現(xiàn)代性敘事中的文化奇景。
電影節(jié)期間修復(fù)上映的蔡楚生、鄭君里導(dǎo)演的《一江春水向東流》,即是個(gè)中經(jīng)典。該片最初上映于1947年,透過主角張忠良在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的漂泊與沉淪,展現(xiàn)了那個(gè)木心《上海賦》中追述的烈火烹油的舊上海:“大約廿世紀(jì)二十年代初到四十年代末,上海顯現(xiàn)了畸形的繁華,過來之人津津樂道,道及自身的風(fēng)流韻事,別家的鬼蜮伎倆——好一個(gè)不義而富且貴的大都會(huì),營營擾擾顛倒晝夜。豪奢潑辣刁鉆精乖的海派進(jìn)化論者,以為軟紅十丈適者生存,上海這筆厚黑糊涂賬神鬼難清?!?/p>
經(jīng)過修復(fù)和以上海話重新配音,這部長達(dá)三小時(shí)的史詩電影再度煥發(fā)光彩。原來粘在膠片之上的單一音軌被逐一剝除,代之以全新配音的多聲道音軌。吳語區(qū)觀眾大抵可以體會(huì)到上海話配音所特有的幽默感。從影院出來,撞見的正是那個(gè)昨日世界留下的蟬蛻:路換了名字,街邊的小店來了又走,但有嶄新的空氣與陽光,再度將這蟬蛻充滿。我們?cè)阢y幕上,捕捉上海話的參差韻律,相信那些本地俚語會(huì)如琥珀一般,為上海保存下她故去的陳跡。
于是我們?nèi)ツ侨珈o脈一般緘默的蘇州河,用票根換購一張專屬優(yōu)惠游船票,倚在船頭觀望。若要休憩,全上海約一萬家餐飲、零售和商圈,都與電影節(jié)聯(lián)動(dòng),推出優(yōu)惠折扣,希冀以影視文化炒熱文旅經(jīng)濟(jì)。電影節(jié)在滬落幕之后,更會(huì)以上海為圓心,將電影節(jié)的文化影響力向長三角地區(qū)輻散。6月20日至27日,南京、蘇州、杭州、寧波、合肥的5家影院也將展映上影節(jié)的參展佳片,其中包括“一帶一路”國家的5部精選影片,以及其他精彩單元的9部精選影片。

城市中隨處可見的SIFF 元素 實(shí)習(xí)生 周澤洋 圖
照見運(yùn)動(dòng)影像的前世今生
今年,是中國電影誕生120年。因此,本年度上影節(jié)的“和合共生”單元尤其值得關(guān)注。在這一單元中,我們看到的是中國電影,乃至世界電影的前世今生。諸如德國導(dǎo)演弗里德里奇·威爾海姆·茂瑙的影史首部吸血鬼電影《諾斯費(fèi)拉圖》(1922)、法國導(dǎo)演卡爾·西奧多·德萊葉的《圣女貞德蒙難記》(1928)、蔡楚生的《新女性》(1935)、袁牧之的《馬路天使》(1937)等早期電影,都在此單元放映。
向經(jīng)典致敬,是上影節(jié)的一個(gè)傳統(tǒng)。雖則這些電影,許多都能在電子設(shè)備上以更方便的方式被觀看,但電影節(jié)卻有足夠的吸引力,讓觀眾們走進(jìn)影院,再度體會(huì)這些電影第一次上映時(shí)帶給觀眾的震撼。對(duì)許多觀眾而言,這或許是他們首次在電影院中觀看一部有百年歷史之久的默片。沒有色彩,對(duì)白也必須精簡到極致,無聲電影必須依靠最原始的表現(xiàn)手段:圖像與音樂。少年本雅明耳中的嘈雜音樂,其實(shí)是一種全新的音樂形式,過去,音樂與詞語緊緊咬合,成為歌曲;如今,它卻需要與圖像若合一契,起到敘事的作用。譬如,《諾斯費(fèi)拉圖》采取了傳統(tǒng)的五幕劇形式敘述,其恐怖效果的渲染,往往依賴隨電影一同演奏的交響曲的進(jìn)展。這一交響曲,依照劇情的結(jié)構(gòu),切分為五個(gè)層層遞進(jìn)的樂章。
透過經(jīng)典電影與當(dāng)代作品的互參,上影節(jié)勾勒出了獨(dú)屬于它的電影史敘事。我們完全可以把整個(gè)電影節(jié),看作是以上海這座城市為載體書寫的一本電影史教材。內(nèi)行觀眾可以看到百年間電影視聽技術(shù)的歷次革新,并透過重溫經(jīng)典,找回電影這一藝術(shù)形式之所以得以成立的原因:它源于我們對(duì)圖像,對(duì)生活的全神貫注。生活并非在電影結(jié)束的時(shí)候才開始,生活本身就是一部未經(jīng)剪輯的電影。故而,我們要感謝電影節(jié)上呈現(xiàn)的那么多光影,讓我們不必效仿阮籍的窮途之哭。當(dāng)他痛苦于生命的有限性時(shí),我們已在電影中活過許許多多人生。

本屆電影節(jié)海報(bào)





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