埃及學的“絕學新聲”：上海大學埃及學研究中心成立會議紀要

李陽閆可薏（上海大學歷史學系）

2025-07-03 10:39

來源：澎湃新聞

“冷門絕學”學科對廣泛汲取人類文明已有成果、實現(xiàn)文明交流互鑒具有重要作用。習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的重要講話中強調(diào)，要重視發(fā)展具有重要文化價值和傳承意義的“絕學”、冷門學科。中國歷史研究院的“絕學”學科扶持計劃對于歷史研究力量的整合、冷門“絕學”學科的發(fā)展、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，具有重大的歷史和現(xiàn)實意義，是構(gòu)建中國特色歷史學“三大體系”的戰(zhàn)略性安排。推動“絕學”學科發(fā)展，不僅是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有力傳承與弘揚，更是為世界文明遺產(chǎn)的保護與再發(fā)展貢獻力量，對我國哲學社會科學研究有著重要的意義。

2025年6月21日，上海大學埃及學研究中心在衡山北郊賓館舉辦了成立大會暨《埃及學研究》集刊編委會會議，旨在討論埃及學學科發(fā)展與《埃及學研究》集刊建設(shè)等問題。會議邀請了來自中國歷史研究院，北京大學，清華大學，復旦大學，南京大學，浙江大學，中國人民大學，中山大學，北京師范大學，華東師范大學，山東大學，西北大學，東北師范大學，首都師范大學，天津師范大學，上海師范大學，浙江師范大學，內(nèi)蒙古民族大學，魯東大學，哈爾濱師范大學，上海社會科學院，上海古籍出版社，上海文化出版社以及上海大學等科研院所和新聞出版機構(gòu)的40余位專家學者出席大會。會議由上海大學研究生院常務(wù)副院長、世界史學科帶頭人張勇安教授主持。

張勇安

段勇

會議伊始，上海大學黨委副書記段勇致辭。段勇副書記結(jié)合自身前往埃及考察的經(jīng)歷，強調(diào)中埃文明之間的相似性及開展埃及學研究的必要性。他回顧了建立埃及學研究中心的歷程，指出該中心將進一步提升上海大學文科競爭力，表達了對中心未來發(fā)展的殷切期望與全力支持。

李斌

李斌研究員代表中國歷史研究院副院長李國強致辭。他首先對上海大學埃及學研究中心的成立表示熱烈祝賀，并指出要將習近平新時代中國特色社會主義思想作為學術(shù)工作的根本遵循，統(tǒng)籌規(guī)劃、有序推進埃及學研究，努力打造標志性成果，加強國際影響力，并以此契機培育后備學術(shù)力量，推動中國埃及學學科的可持續(xù)發(fā)展。

段勇、于沛、金壽福、郭丹彤共同為埃及學研究中心揭牌

隨后，上海大學文科處副處長岑沫石宣讀中心成立文件。段勇、于沛、金壽福、郭丹彤共同為中心揭牌。之后，由張勇安教授宣讀學術(shù)委員會與集刊編委會成員名單，上海大學文學院院長劉旭光教授為聘任專家依次頒發(fā)聘書。

頒發(fā)聘書

一、聚焦學科發(fā)展，開拓國際視野：上海大學埃及學研究中心工作總結(jié)

聘任儀式結(jié)束后，學科負責人、埃及學研究中心主任郭丹彤教授就近半年來中心工作向與會學者做了簡要匯報。首先，郭丹彤教授簡要介紹了上海大學埃及學研究中心的成立過程。自2024年7月啟動申報以來，在中國歷史研究院、上海大學文科處和上海大學文學院等部門和領(lǐng)導的支持下，上海大學埃及學學科于2024年11月成功入選“絕學”學科扶持計劃，并于2025年3月正式申請成立埃及學研究中心。目前，研究中心共有專職研究人員5人，主要有以下三大研究方向：一是以新王國行政文獻為基礎(chǔ)，開展古埃及文獻的整理、翻譯與研究；二是依托上海大學與中國社科院考古所合作，推進埃及考古和文物保護工作；三是聯(lián)動相關(guān)學科，推進埃及與周邊文明交流互鑒。

隨后，郭丹彤教授總結(jié)了當前研究中心在教學育人、平臺建設(shè)、科研創(chuàng)新以及研究成果等方面取得的進展。首先，在教學育人方面，研究中心立足國內(nèi)、面向國際，積極開展與海外一流大學的聯(lián)合培養(yǎng)工作。目前研究中心已有8名碩博士獲得國家留學基金委的資助，前往美國耶魯大學、美國約翰霍普金斯大學、德國慕尼黑大學、德國圖賓根大學、荷蘭萊頓大學、法國國家科學學院、法國巴黎文理研究大學進行博士聯(lián)合培養(yǎng)或攻讀博士學位。

其次，在平臺建設(shè)方面，研究中心已開設(shè)“埃及學研究”微信公眾號，并正在建設(shè)上海大學埃及學研究中心官方網(wǎng)站，定期推送埃及學學術(shù)研究資訊，促進知識傳播，提升研究中心的公眾影響力。同時，研究中心創(chuàng)辦了《埃及學研究》集刊，為埃及學研究及其相關(guān)領(lǐng)域的學者提供學術(shù)交流平臺。

第三，在科研創(chuàng)新方面，研究中心力求對接國際學術(shù)前沿，推進國內(nèi)埃及學在數(shù)字人文方面的建設(shè)。目前，研究中心團隊成員正致力于升級象形文字排版工具，推進字典電子化與文獻數(shù)據(jù)庫建設(shè)，進一步完善古代埃及在線地圖平臺，并計劃以中心官方網(wǎng)站作為平臺，將上述數(shù)字化成果對外開放。

第四，就研究成果而言，研究中心既堅持以學術(shù)研究為導向，亦強調(diào)向公眾進行知識普及。一方面，研究中心的團隊成員依托國家社科基金重大項目“古代埃及新王國時期行政文獻整理研究”出版行政文獻系列叢書，其中《古代埃及新王國時期經(jīng)濟文獻譯注》與《古代埃及新王國時期法律文獻譯注》已出版，《古代埃及新王國時期戰(zhàn)爭文獻譯注》即將出版，《古代埃及新王國時期外交文獻譯注》將于2025年底交稿。

另一方面，研究中心策劃并撰寫了面向青少年群體的埃及學知識普及叢書“埃及學青年讀物”，目前已經(jīng)完成了《古代埃及故事》初稿并交付出版社，預計年底出版。此外，中心研究人員已在國內(nèi)外的權(quán)威學術(shù)期刊發(fā)表論文多篇。

第五，在學術(shù)交流上，研究中心成功舉辦了世界古代史系列講座，共計12講；主辦“文獻與考古：世界古代文明的歷史書寫與重構(gòu)”學術(shù)研討會暨《古代埃及新王國時期法律文獻譯注》新書發(fā)布會，旨在通過文獻與考古學的雙重視角，深化對古代文明的理解與研究。

同時，邀請國際希伯來圣經(jīng)研究領(lǐng)域的著名學者、法蘭西學院院長托馬斯·羅默教授來上海大學主講“希伯來圣經(jīng)研究系列”講座，形成國際學術(shù)前沿的深度對話，彰顯中心在文明研究領(lǐng)域的學術(shù)引領(lǐng)力；邀請英國利物浦大學亞述學教授馬哥努斯·威德爾參與上海大學國際化小學期的授課，為上海大學本科生開設(shè)為期兩周的“蘇美爾文明與蘇美爾語言”課程。

最后，郭丹彤教授向自上海大學埃及學研究中心成立以來校內(nèi)外專家的鼎力支持表示衷心感謝，并指出上海大學埃及學研究中心將繼續(xù)以推動中國埃及學學科發(fā)展為己任，砥礪前行，為提升我國哲學社會科學研究事業(yè)貢獻力量。

二、傳承與創(chuàng)新：新時代“冷門絕學”學科建設(shè)圓桌會議

為探索中國學界在埃及學等“絕學”學科領(lǐng)域的責任，以更好地開展上海大學埃及學研究中心的未來工作，本次會議特設(shè)關(guān)于新時代“冷門絕學”學科建設(shè)的圓桌會議，與會專家就國內(nèi)世界古代史發(fā)展情況、中心建設(shè)的意義與未來發(fā)展方向等話題進行了深入交流。中國歷史研究院研究員、上海大學埃及學研究中心學術(shù)委員會主任于沛主持了本次圓桌會議。他首先談及《光明日報》曾于2022年刊載的《埃及學創(chuàng)立200周年回望》一文。該文章對全球埃及學的產(chǎn)生與發(fā)展進行了歸納總結(jié)，但缺乏了對中國埃及學的系統(tǒng)性介紹，這也反映了中國的埃及學研究在國際學界尚屬弱勢。因此，于沛研究員認為上海大學埃及學研究中心的成立，不僅對國內(nèi)歷史學發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，更是為中華民族偉大復興提供了支持。之后，與會學者紛紛由國內(nèi)研究現(xiàn)狀出發(fā)，結(jié)合自身學術(shù)經(jīng)驗，提出了許多富有建設(shè)性的見解。

一方面，多位學者回顧了國內(nèi)世界上古史學科的發(fā)展歷程，肯定了上海大學埃及學研究中心成立的意義。北京師范大學郭小凌教授從學科史角度回溯了埃及學在國際和國內(nèi)的建設(shè)過程。1822年商博良破譯《羅塞塔石碑》標志著埃及學學科的正式建立，而至1984年，在周谷城、吳于廑、林志純?nèi)幌壬奶嶙h下，東北師范大學古典文明研究所成立，其中埃及學研究是古典文明研究所的主要研究方向之一，自此開啟了國內(nèi)埃及學專業(yè)研究的大門。作為國內(nèi)第一個專門的埃及學研究中心，上海大學埃及學研究中心的成立標志著我國埃及學研究邁入了新階段，也標志著國內(nèi)從事世界古代史研究的研究人員隊伍正在不斷擴大。

東北師范大學韓東育教授回顧了林志純先生為國內(nèi)世界上古史研究做出的卓越貢獻。作為國內(nèi)世界古代史研究的奠基人，林先生不僅學術(shù)成果頗豐，他所培養(yǎng)的優(yōu)秀學術(shù)人才也已經(jīng)成為國內(nèi)世界古代史研究的中堅力量。東北師范大學李曉東教授同樣回憶了林志純、劉文鵬等學者篳路藍縷的開拓階段，以及東北師范大學在古代史研究方面的基礎(chǔ)地位，并提出現(xiàn)今埃及學研究已形成規(guī)模可觀的學術(shù)共同體，而上海大學埃及學研究中心在研究實力和學術(shù)影響力方面具有優(yōu)勢，有望通過資源整合推動學科整體發(fā)展。北京大學李政教授從學科建制角度指出，作為聚焦世界上古史的單一方向的研究中心，上海大學埃及學研究中心的成立是1985年以來中國世界上古史研究發(fā)展的重要成果，是世界史乃至人文社會科學發(fā)展中的一件大事。他高度評價上海大學在時代背景下展現(xiàn)的高遠站位與責任擔當，認為郭丹彤教授在學校支持下展現(xiàn)出的學術(shù)眼光，不僅突破了以往依賴個體發(fā)展的路徑，也顯著提升了埃及學在國內(nèi)的學術(shù)影響力，推動了古典文明研究的整體進展。

華東師范大學沐濤教授認為，中國埃及學的發(fā)展最早可追溯至從事埃及考古的夏鼐先生，他的代表作《埃及古珠考》在國內(nèi)外具有重要的學術(shù)意義。當前，中國社科院推動冷門絕學研究，旨在縮小國內(nèi)外學術(shù)差距，構(gòu)建具有中國特色的學術(shù)話語體系，上海大學埃及學研究中心在這一過程中肩負重任。南京大學祝宏俊教授指出，隨著世界古代史研究的深入，從事埃及與兩河流域方向的國內(nèi)學者隊伍日益壯大。在埃及學研究方面，從夏鼐、劉文鵬兩位前輩，到以金壽福教授為代表的新一代學者，呈現(xiàn)出承前啟后的新態(tài)勢。上海大學王三義教授提出，任何文明研究都是從無到有的積累，當前國內(nèi)埃及學研究的人才隊伍正不斷壯大，研究方向也日益細化，其中郭丹彤教授等人的古代埃及文獻研究表明了扎實的學術(shù)積累對“絕學”學科建設(shè)的示范意義。

另一方面，與會學者同樣認為，上海大學埃及學研究中心的成立是構(gòu)建中國自主學術(shù)話語體系的一個契機。上海師范大學陳恒教授認為，盡管現(xiàn)代史學已發(fā)展二百余年，但西方中心論的影響仍然根深蒂固。在“史學革命”持續(xù)推進和人工智能等新技術(shù)深刻改變研究范式的背景下，中國史學界亟需把握數(shù)字化機遇，立足本土立場重構(gòu)學術(shù)話語。復旦大學金壽福教授進一步強調(diào)，西方學界對古埃及文明的研究往往服務(wù)于政治目的，帶有明顯的意識形態(tài)偏見。在當前中國積極融入世界學術(shù)體系的關(guān)鍵時期，中心的成立不僅具有學術(shù)價值，更關(guān)乎國家文化軟實力建設(shè)。中國社會科學院劉健研究員特別指出，當前國內(nèi)世界上古史研究領(lǐng)域存在專有名詞譯介混亂、圣經(jīng)文本的過度套用，以及西方命名體系與古代文獻的實質(zhì)背離等三大突出問題，這些問題的根源在于長期受制于西方學術(shù)范式，而解決問題的核心在于突破既有的學術(shù)框架，構(gòu)建具有中國特色的自主知識體系。上海大學埃及學研究中心在中國社科院“絕學”學科專項支持下，已初步建立起系統(tǒng)的學科框架，這為破解這些難題提供了重要的制度保障和學術(shù)平臺。

在強調(diào)成立上海大學埃及學研究中心的重要意義的同時，與會專家也紛紛從研究方向、人才培養(yǎng)、學科建設(shè)以及合作交流等方面，為中心的未來發(fā)展提出了諸多建設(shè)性意見。

首先，就研究方向而言，多位專家強調(diào)古代世界的文明交流互鑒這一研究方向在當前世界古代史研究領(lǐng)域的重要性，并建議中心成員在專注埃及學研究的基礎(chǔ)之上，開展跨學科研究，拓寬研究視野。陳恒教授既強調(diào)了古埃及文明的深入研究對拓展理解西方文明的源流、破除西方中心論的重要價值，也通過援引貝利在《現(xiàn)代世界的誕生》中提出的“人人都是世界史學家”這一觀點，提出要將區(qū)域國別研究與埃及學研究相結(jié)合，不斷加強對世界的整體認知。祝宏俊教授則建議通過推動埃及文明與其他文明交流互鑒的相關(guān)研究，吸引更多學者參與，搭建跨學科研究平臺。部分專家亦結(jié)合自身研究方向，為埃及學研究的跨學科交流提供了參考案例。例如沐濤教授特別建議要在空間維度上要關(guān)注古代埃及與東北非等周邊地區(qū)文明的互動關(guān)系，在時間維度上要延伸至近現(xiàn)代的發(fā)展歷程，以增強學科的持續(xù)生命力。西北大學王新剛教授也同樣指出，此前中東研究與古代史研究之間交流較少，而古敘利亞文明和古埃及文明兩個方向研究者應當加強學術(shù)交流。中國人民大學徐曉旭教授以自身的研究成果為例，認為古典學研究中關(guān)于希臘化時代的諸多現(xiàn)象展現(xiàn)了埃及與古典世界乃至中國的密切聯(lián)系，因此要將埃及文明與其他文明的互動作為重要的研究方向，并加強各學科在史料整理與著述出版等方面的合作，推動學術(shù)研究與公共知識普及，加深公眾與學界對文明歷史多樣性的理解。郭小凌教授和李曉東教授等人則強調(diào)了古代埃及文明與古代中國文明之間的聯(lián)系，提出埃及學研究能夠為中華文明的研究與構(gòu)建提供有益的參考，對當代文化建設(shè)具有啟發(fā)意義。

其次，在人才培養(yǎng)方面，韓東育教授等學者指出當前埃及學等“絕學”學科仍面臨專業(yè)人才儲備不足的挑戰(zhàn)，亟需加強隊伍建設(shè)與人才儲備。郭小凌教授與沐濤教授建議上海大學埃及學研究中心未來進一步加強人員專業(yè)化培養(yǎng)，加快資源整合，確保在人員配備以及硬件支持等方面的保障。李政教授和祝宏俊教授則強調(diào)了象形文字閱讀等專業(yè)課程對埃及學人才培養(yǎng)的重要性，建議中心增加在課程體系等方面的投入。張勇安教授為中心的人才培養(yǎng)提出了兩大重點目標：一是完善學科體系，開設(shè)系統(tǒng)課程，注重跨歷史、考古、宗教、古代語言、現(xiàn)代外語與文博等多學科融合，培養(yǎng)高水平人才；二是強化語言與文獻基礎(chǔ)，重視原始材料。

第三，在學科建設(shè)方面，與會學者紛紛提出要堅持發(fā)展中國式的埃及學研究，建立學術(shù)話語體系。陳恒教授與韓東育教授指出了當前以埃及學為代表的古代文明研究與西方文明發(fā)展之間的緊密聯(lián)系，因此國際學術(shù)研究亦是話語權(quán)之爭。劉健研究員亦認為埃及學研究不僅要研究埃及文明本身，還應關(guān)注埃及學的自身發(fā)展史，吸取近代學科發(fā)展的經(jīng)驗與教訓。針對建立中國的學術(shù)話語體系，她建議上海大學埃及學研究中心可以與中國社會科學院大學“冷門絕學協(xié)同創(chuàng)新研究院”等國內(nèi)研究機構(gòu)合作，建立國內(nèi)通用學術(shù)范式，解決對歐美范式的“拿來主義”問題。祝宏俊教授則提出可通過編寫系統(tǒng)的古代埃及史著作來實現(xiàn)這一目標，并能夠補充國內(nèi)學術(shù)資源。沐濤教授與李曉東教授肯定了中國學者參與埃及考古的實踐活動，并建議未來的考古實踐要重視考古選址，考古資料的搜集、整理與數(shù)字化公開，提升研究價值與質(zhì)量。

第四，與會學者們對加強上海大學埃及學研究中心的國際合作交流展開了熱烈的討論，并對于當前中心鼓勵在研學生申請出國訪學、攻讀學位，培養(yǎng)國際化人才的培養(yǎng)方針表示高度認可。沐濤教授建議中心應加強與海外高校的進一步合作，便于開展研學交流與資料收集，提升國際互動頻率，彌補研究資源上的不足。張勇安教授則以“立足中國，放眼世界”作為整體定位，希望上海大學埃及學研究中心能夠成為推動國內(nèi)、國際學術(shù)交流的樞紐。他進一步提出中心可以與世界一流高校共建實驗室、聯(lián)合申報考古項目、共同舉辦學術(shù)會議，提升全球交流機制。

最后，于沛研究員對此次圓桌會議做出總結(jié)，并強調(diào)上海大學埃及學研究中心要肩負時代使命，立足于中華民族偉大復興和中國式現(xiàn)代化建設(shè)的進程中，繼承前輩學者的學術(shù)精神，推動中國埃及學走向體系化、國際化、可持續(xù)化的發(fā)展道路。

三、絕學新聲：“‘冷門絕學’集刊建設(shè)新路”圓桌會議

在新時代學術(shù)發(fā)展背景下，如何突破傳統(tǒng)研究范式、創(chuàng)新集刊建設(shè)路徑已成為“冷門絕學”領(lǐng)域面臨的重要課題?；诖?，本次會議邀請埃及學研究的專家學者，圍繞國內(nèi)學術(shù)期刊發(fā)展以及《埃及學研究》集刊建設(shè)進行圓桌討論，為推進“冷門絕學”的傳承與創(chuàng)新提供了寶貴思路。《埃及學研究》集刊編委會主任、復旦大學歷史系教授金壽福主持了本次會議。

會議開始，由《埃及學研究》集刊執(zhí)行主編、上海大學歷史學系張悠然博士，東北師范大學歷史文化學院李強副教授以及上海古籍出版社胡文波副總編輯分別從集刊的主辦方、寫作者以及出版方三個角度介紹了《埃及學研究》集刊的辦刊宗旨、學術(shù)標準以及出版要求。關(guān)于辦刊宗旨，張悠然博士強調(diào)《埃及學研究》集刊將立足于埃及學專業(yè)研究，重點關(guān)注具有學術(shù)創(chuàng)新價值的課題和方法論探索，以及青年學者的創(chuàng)新研究成果和有批判性和分析深度的學術(shù)書評?！栋＜皩W研究》既鼓勵研究者運用新問題、新視角、新方法開展研究，也支持對傳統(tǒng)學術(shù)議題的深耕細作，同時積極推動跨學科研究的創(chuàng)新發(fā)展，打造兼具學術(shù)質(zhì)量與學科特色的高水平集刊。作為集刊創(chuàng)刊號的作者之一，李強副教授從史料整理的實踐角度出發(fā)，結(jié)合他在拜占庭社科專技史研究中的論文寫作經(jīng)驗，特別強調(diào)青年學者必須嚴格遵守學術(shù)規(guī)范，從引文格式到注釋體例都要確保嚴謹性和準確性。胡文波副總編輯簡要介紹了上海古籍出版社在西域文獻整理和古文字出版領(lǐng)域具有的豐富經(jīng)驗，這能夠在審校和出版環(huán)節(jié)為集刊的學術(shù)質(zhì)量提供有力支撐。他指出，上海古籍出版社將與上海大學埃及學研究中心密切合作，通過科學規(guī)劃稿件組合、明確撰寫規(guī)范、嚴格把控交稿與改樣時間節(jié)點等標準化流程，有效保障《埃及學研究》集刊的持續(xù)高質(zhì)量發(fā)展。

一方面，與會專家肯定了創(chuàng)辦《埃及學研究》集刊的重要戰(zhàn)略意義。首都師范大學李永斌教授和內(nèi)蒙古民族大學田明教授充分肯定了郭丹彤教授及其學術(shù)團隊創(chuàng)辦這一集刊所展現(xiàn)的開拓精神，這為其他獲批“絕學”扶持計劃的科研團隊做出了榜樣。內(nèi)蒙古民族大學王泰教授同樣強調(diào)了《埃及學研究》的創(chuàng)辦體現(xiàn)了郭丹彤教授及其團隊的學術(shù)研究與國家學術(shù)復興戰(zhàn)略的緊密相連。山東大學張新剛教授則認為《埃及學研究》的創(chuàng)辦將會為國內(nèi)外埃及學研究交流提供重要平臺，為推動學科發(fā)展和學術(shù)交流做出重要貢獻。魯東大學魏鳳蓮教授在贊同《埃及學研究》在平臺建設(shè)方面做出的貢獻同時，特別指出這一集刊對青年學者的培養(yǎng)和地方院校的學術(shù)建設(shè)等方面意義重大。

另一方面，與會專家對《埃及學研究》的辦刊特色、欄目設(shè)置、集刊質(zhì)量以及學術(shù)創(chuàng)新等方面積極建言獻策，共同推動中國埃及學研究取得新突破。

對于集刊的辦刊特色，與會學者首先建議《埃及學研究》要持有開放性的研究視野，重新審視埃及學的學科邊界問題。田明教授和王泰教授均建議集刊要拓展研究時段，重視埃及歷史發(fā)展的延續(xù)性，以強化學術(shù)研究的連續(xù)性。清華大學宋立宏教授為集刊的關(guān)注領(lǐng)域提出了系統(tǒng)性的三點建議：重點考察古埃及與兩希文明的互動關(guān)系；深入挖掘埃及文明對西方文化的奠基性影響；增強研究現(xiàn)實關(guān)懷，關(guān)注當代埃及的田野調(diào)查事件。

此外，與會學者還建議《埃及學研究》的辦刊特色要既體現(xiàn)國際學術(shù)前沿，也要堅持中國學術(shù)視角。北京師范大學王海利教授引述國際知名埃及學家揚·阿斯曼教授的觀點，指出中國學者應當立足本土學術(shù)傳統(tǒng)，發(fā)揮獨特優(yōu)勢，在國際埃及學界發(fā)出中國聲音，而集刊亦可以通過系統(tǒng)譯介國際優(yōu)秀研究成果，構(gòu)建中外學者平等對話的學術(shù)平臺。李強副教授同樣建議集刊可以引介國際經(jīng)典成果和前沿研究，邀約國際知名學者投稿，通過學術(shù)對話促進思想碰撞，提升刊物的國際影響力。宋立宏教授則從文化立場角度補充指出，刊物發(fā)展必須兼顧國際學術(shù)視野與中國學術(shù)特色，在吸收國際研究成果的基礎(chǔ)上，著力推動具有本土特色的學術(shù)解讀與理論創(chuàng)新。針對集刊如何體現(xiàn)中國學術(shù)特色這一問題，上海社會科學院徐濤研究員和復旦大學歐陽曉莉教授都提出可以采取跨學科交流的形式，提倡世界史學者與中國史學者開展合作，突破傳統(tǒng)學科界限，并呼吁當前學界提高對跨學科學者合作成果的認可度。

就集刊的欄目設(shè)置這一議題，浙江師范大學劉昌玉教授建議可以增設(shè)數(shù)字人文相關(guān)的欄目，特別是“數(shù)字埃及學”專題，以收錄和推廣該領(lǐng)域的研究成果。徐濤研究員提議集刊可以開設(shè)如“埃及知識在中國的漫游”“古埃及文明形象在中國的變遷”等關(guān)注埃及與中國跨文明對比的相關(guān)特色專題，從而拓展稿源多樣性，彰顯集刊的跨文化研究特色。田明教授則從學科建設(shè)和人才培養(yǎng)的角度出發(fā)，認為集刊可以增設(shè)埃及學教學專欄，推動學科基礎(chǔ)建設(shè)。上海文化出版社王宇海編輯則認為集刊可以開設(shè)專欄鼓勵青年學者針對如象形文字使用規(guī)范、出土文獻釋讀等具體問題展開精細研究，借鑒國際埃及學優(yōu)秀期刊的創(chuàng)辦模式。李強副教授也指出《埃及學研究》可參考國內(nèi)優(yōu)秀刊物的成熟經(jīng)驗。

針對集刊的稿件質(zhì)量問題，王宇海編輯從學術(shù)規(guī)范角度出發(fā)，指出集刊要著力推動埃及學專有名詞譯名的標準化工作。胡文波副總編輯結(jié)合上海古籍出版社的工作經(jīng)歷，特別強調(diào)了提升集刊質(zhì)量的三項關(guān)鍵工作：建立健全溝通機制，既要完善作者與主編間的交流渠道，也要培養(yǎng)編輯團隊的讀者意識；嚴格把控學術(shù)規(guī)范，尤其要重視創(chuàng)刊號的標準化建設(shè)，為刊物長遠發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)；注重編輯隊伍的專業(yè)培養(yǎng)，通過編務(wù)實踐不斷提升學科素養(yǎng)，打造專業(yè)化的編輯團隊。

基于當前國際學界對數(shù)字人文研究方法的提倡，與會學者普遍認為《埃及學研究》的學術(shù)創(chuàng)新重點可放在埃及學的數(shù)字化研究方向上。天津師范大學袁指揮教授建議加強埃及學研究的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，提出利用AI翻譯技術(shù)輔助象形文字轉(zhuǎn)譯；同時強調(diào)應建設(shè)專題數(shù)據(jù)庫整合銘文、紙草等數(shù)字資源，為學界提供基礎(chǔ)研究平臺。他還倡導計算機科學與人文研究的深度融合，通過數(shù)字人文方法拓展研究維度。劉昌玉教授補充強調(diào)了數(shù)據(jù)庫建設(shè)在當代學術(shù)研究中的重要性，并期待《埃及學研究》能夠引領(lǐng)國內(nèi)埃及學數(shù)字化研究的熱潮，推動研究方法的創(chuàng)新。

最后，上海大學楊長云教授代表文學院對與會專家學者的支持表示感謝，并明確表示文學院將全力支持集刊建設(shè)，在學術(shù)資源、行政協(xié)調(diào)等方面提供保障，確保集刊工作順利推進，為打造高水平學術(shù)平臺貢獻力量。