11月24日始，北京圣佳藝術(shù)中心將精心呈現(xiàn)“墨藪星輝——柳溪書屋藏清代民國百家書法展”。據(jù)圣佳藝術(shù)中心負(fù)責(zé)人薛世清介紹，此次展覽是該中心精心策劃的重要私人藏家專場，屆時將展出清代民國100位書家的114件書法精品。北京圣佳藝術(shù)中心多年來致力于中國傳統(tǒng)藝術(shù)品門類的展覽與學(xué)術(shù)交流，特別是組織國內(nèi)外頂級中國藝術(shù)品藏家收藏的專題性學(xué)術(shù)展覽，在中國藝術(shù)圈和收藏圈有著很好的口碑，更是擁有很多粉絲觀眾。這些不同藝術(shù)門類的高品質(zhì)展覽給參觀的市民觀眾們帶來藝術(shù)之美的享受。

圣佳藝術(shù)中心負(fù)責(zé)人薛世清陪同海外藏家參觀

本次展覽的策展人于笑介紹，這次以清代、民國傳統(tǒng)書法為主題的一百家書作的展覽，又由一個藏家多年收藏，這個形式的展覽在國內(nèi)是很少見的。收藏家柳溪書屋主人受“小莽蒼蒼齋”田家英先生學(xué)者型收藏的啟發(fā)，二十年來致力于收藏書法，以中國書法史為依托，以藝術(shù)價值為內(nèi)核又兼顧書法的歷史文化價值，將所收藏書法設(shè)定在清代、民國這個書法史上的重要時期。收藏家對其收藏專題的作者是包容而多元的，注重收藏體系和脈絡(luò)的建立，而對書法的真?zhèn)魏推疯b又是極其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，藏品大多購自國?nèi)大型藝術(shù)品拍賣機(jī)構(gòu)及榮寶齋、朵云軒、文物商店等公家經(jīng)營機(jī)構(gòu)。此次展覽中的展品是首次集中面世，這種專業(yè)的專題性系統(tǒng)收藏，無論是作者、作品以及藝術(shù)形式及數(shù)量的綜合規(guī)劃和考量，對當(dāng)下藝術(shù)品收藏市場都是很有啟示和借鑒意義的。

策展人于笑正在向嘉賓講解

于笑還說，北京圣佳藝術(shù)中心的這次百家書法展是除了博物館之外的，能通過一次展覽就能看到清代至民國眾多書法大家及歷史文化名人真跡的特展，文化信息含量很豐富，是一次學(xué)習(xí)清代、民國書法史及了解當(dāng)下藝術(shù)品收藏的重要機(jī)會。

策展人于笑正在向嘉賓講解

展覽展出有清早期學(xué)者楊賓、文淵閣大學(xué)士陳元龍等書法，清代中期張照、劉墉、英和、王文治等帖學(xué)大家書法，清中晚期朱為弼、何紹基、湯貽汾、陳孚恩、楊沂孫等大家，還有趙文楷、張之萬、陳冕、王壽彭、陸潤庠、翁同和、劉春霖等清代科舉狀元書法。民國帖學(xué)代表書家白蕉、沈尹默、潘伯鷹書作，碑學(xué)代表書家曾熙、李瑞清、于右任、鄭孝胥等書作。民國政要如黃興、曹錕、徐世昌、吳佩孚、張人杰、胡漢民、楊度，學(xué)者文士如俞樾、章太炎、朱祖謀、羅振玉、梁啟超、柳亞子等，以及張大千、徐悲鴻、溥儒、馬晉等近現(xiàn)代畫壇大家書法。展覽為期一周，至11月30日結(jié)束。

墨藪星輝——柳溪書屋藏清代民國百家書法展前言

策展人：于笑

傅申題“柳溪書屋”中國書法是極具東方藝術(shù)特色的文化瑰寶，建立在具有悠久歷史的象形文字—漢字的書寫基礎(chǔ)上，代表了東方美學(xué)獨特的文化內(nèi)涵，可以毫不夸張的講中國書法藝術(shù)在世界上是完全和西方造型藝術(shù)并驅(qū)的藝術(shù)雙璧，這種東方審美范式和文化精神是由中國主導(dǎo)的漢字文化圈所建立的。清代民國時期的書法在中國藝術(shù)史上的地位是十分重要的，雖然比不上晉唐和兩宋時期大師輩出，但論及書法藝術(shù)發(fā)展由帖轉(zhuǎn)碑的重要轉(zhuǎn)變，書法藝術(shù)的多元化發(fā)展以及作為傳統(tǒng)書法形式的集大成而開啟后來的書法現(xiàn)代化這個意義上來說，清代民國這個時期的書法意義是十分重要的，這一點往往是被以往書法研究所忽視的。

柳溪書屋藏清代民國百家書法，時間跨度主要是清中期到民國，這個時間段是古典書法帖學(xué)發(fā)展的最后階段，也是碑學(xué)書法從萌芽、發(fā)展到全盛的時期，最終在民國晚期又實現(xiàn)了碑帖的融合發(fā)展。一個成功的藝術(shù)收藏肯定是要以學(xué)術(shù)來帶動的，藏品要有時代分期，數(shù)量上要有一定規(guī)模。對于書法收藏，柳溪書屋藏品就做到了專題性和系統(tǒng)性，這次展覽的一百位書家和書作是豐富多彩的，可謂百家爭鳴，群星閃耀，這些藏品整體性回歸到市場最后反過來會推動藝術(shù)市場的成熟發(fā)展。

漢字對于中國人來說是神圣的，是中華文明數(shù)千年連綿不絕的活化石。漢字書寫的重要性是不言而喻的，歷史上受過傳統(tǒng)教育的中國人把寫好漢字作為自己人生的重要使命和追求，所以中國書法的發(fā)展和傳承是深入中國人骨髓的文化基因。書法當(dāng)然是藝術(shù)，但絕不僅僅是藝術(shù)。作為收藏者的柳溪書屋主人對于清代民國時期一百位書寫者這份名單的挑選與取舍，肯定會把書法的藝術(shù)性標(biāo)準(zhǔn)放在重要位置，其中不乏書法大家，但書法作為藝術(shù)之外還有十分重要的歷史文化價值，這個展覽中百位作者的身份、書法風(fēng)格和類型是多元而包容的，從這個意義上來講展覽呈現(xiàn)的意義也是十分大的。

 展覽現(xiàn)場