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文化敘事驅(qū)動空間轉(zhuǎn)型,“策城記”第三幕開啟
自2005年創(chuàng)辦以來,深港城市\(zhòng)建筑雙城雙年展長期關(guān)注城市更新與社會轉(zhuǎn)型的前沿議題。澎湃新聞獲悉,在第十屆深港城市\(zhòng)建筑雙城雙年展河套平行主展場,近日舉辦的展覽“策城記”(Narratives of Urban Curating)以“城市策展”為方法論,系統(tǒng)呈現(xiàn)了從村落微改造到縣域?qū)嶒灥闹袊青l(xiāng)演進過程中,以文化敘事驅(qū)動空間轉(zhuǎn)型的實驗性探索,

《策城記》展覽現(xiàn)場
“策城記”展覽以“三幕劇”為結(jié)構(gòu),分別展現(xiàn)了在浙江青龍塢、龍游縣以及廣東惠州環(huán)南昆山-羅浮山引領(lǐng)區(qū)的漸進式實踐。以“城市策展”為核心方法,打破策展僅限于美術(shù)館“白盒子”的傳統(tǒng)認知,將整個城市、鄉(xiāng)村及其社會生態(tài)視為可被閱讀、編輯與持續(xù)生成的實踐場域。
作為“策城記”的第三幕,“環(huán)南昆山-羅浮山引領(lǐng)區(qū)(惠州)建筑藝術(shù)計劃”展示了一種在全域尺度上以“城市策展”思維整合生態(tài)、文化與產(chǎn)業(yè)資源的系統(tǒng)性實踐。此次入選深雙展覽,意味著惠州環(huán)兩山的實踐,已從地方探索進入城市發(fā)展方法論的公共討論體系。
策展團隊將城市、鄉(xiāng)村乃至社會生態(tài)視作可閱讀、可編輯、可持續(xù)生成的實踐場域。

惠州不在天上— 環(huán)兩山的城市品牌實踐
如在東坡樂事、徐田村文旅示范村、古榕文學(xué)村三大項目中,既能看到建筑藝術(shù)的打造,也能感受到文化敘事如何轉(zhuǎn)化為可體驗、可傳播、甚至可消費的生活方式。特色飲品、民宿品牌、非遺體驗活動,將環(huán)兩山從一個單純的旅游目的地,升華為嶺南生活方式的象征。

東坡樂事
沿著218公里的“最美旅游公路”,東坡樂事以蘇軾謫居惠州時的“人生賞心十六樂事”為文化核心,打造集東坡文化敘事、藝術(shù)鄉(xiāng)野空間與東方品飲美學(xué)于一體的山飲社區(qū)。展覽現(xiàn)場通過模型、影像和裝置呈現(xiàn),每一處山野驛站都呼應(yīng)自然肌理與詩句意境,建筑成為自然與文化的媒介。品牌視覺設(shè)計、周邊IP產(chǎn)品和山野飲品開發(fā),讓文人雅趣跨越九百年,融入現(xiàn)代旅行與生活體驗。

東坡樂事
徐田村以清代“五經(jīng)魁”圍屋為核心,圍繞“武將文化”進行整體策劃與空間改造。原圍屋轉(zhuǎn)型為“武將文化體驗中心”,輔以“廢墟花園”等公共藝術(shù)空間,讓歷史故事從書本走入日常體驗。項目不僅打造單一景點,而是將“藝術(shù)社區(qū)”“生活場域”“溪畔自然”等板塊有機編織,使游客動線、村民生活、地方物產(chǎn)與藝術(shù)創(chuàng)作交融,形成主客共享、煙火與詩意共生的未來鄉(xiāng)村景觀。

武將文化村
古榕文學(xué)村則以千年古榕和鰲溪水系為依托,將文學(xué)從文本釋放到空間。通過“文學(xué)迷宮”“文本之徑”“創(chuàng)作者之苑”等板塊,結(jié)合雅德書房和紅色遺址,打造可漫步、可閱讀、可書寫的“文學(xué)場域”。莫言等文學(xué)名家的題詞與活動進一步強化了該地的文化感召力。策展團隊強調(diào)“文學(xué)地生活”,邀請跨界創(chuàng)作者以裝置、物件和文字介入村落日常,讓文學(xué)真正扎根土地與身體經(jīng)驗。

古榕文學(xué)村
從村落微改造,到縣域?qū)嶒?,再到全域策展,每一層都強調(diào)文化敘事與社區(qū)參與的融合。當(dāng)惠州不再只是地理名詞,而成為通過建筑藝術(shù)、文學(xué)體驗與東坡美學(xué)“行即到耳”的生活現(xiàn)場,城市策展完成了從單一介入到多元共創(chuàng)、從功能修復(fù)到品牌形成的完整敘事,也提示著在快速城市化背景下,文化敘事如何成為地方認同、生態(tài)保護和經(jīng)濟發(fā)展之間的橋梁。

《策城記》展覽現(xiàn)場





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