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國(guó)師張藝謀跌落神壇!《驚蟄無(wú)聲》票房破12億卻遭口碑滑鐵盧,問(wèn)題出在哪?

插圖 | 鑒片工場(chǎng) ?《驚蟄無(wú)聲》電影海報(bào)
驚蟄,春雷始鳴,蟄蟲(chóng)驚走。然而在張藝謀執(zhí)導(dǎo)的首部當(dāng)代國(guó)安題材電影《驚蟄無(wú)聲》中,那聲理應(yīng)劃破長(zhǎng)空的“驚雷”,卻仿佛被一層厚重的消音棉所包裹,最終化作一場(chǎng)代價(jià)高昂的、關(guān)于信任與背叛的靜默實(shí)驗(yàn)。影片以我國(guó)最新戰(zhàn)機(jī)技術(shù)機(jī)密遭竊為引,鋪開(kāi)一張國(guó)安內(nèi)部“抓內(nèi)鬼”的精密大網(wǎng)。當(dāng)觀眾期待一場(chǎng)智力與意志的巔峰對(duì)決時(shí),卻遺憾地發(fā)現(xiàn),最脆弱的防線往往并非銅墻鐵壁的技術(shù)壁壘,而是人性深處那些自以為可控的幽微欲望。
當(dāng)張藝謀將鏡頭對(duì)準(zhǔn)深圳摩天樓的玻璃幕墻,用無(wú)人機(jī)俯瞰一場(chǎng)關(guān)于信任與背叛的現(xiàn)代都市博弈時(shí),《驚蟄無(wú)聲》試圖完成的,正是這樣一次驚險(xiǎn)的跳躍——將諜戰(zhàn)片的類(lèi)型語(yǔ)法,植入智能時(shí)代的權(quán)力語(yǔ)法之中。然而,這場(chǎng)跳躍落地時(shí)的震顫,遠(yuǎn)比預(yù)想中更為劇烈。
截止發(fā)稿,票房已破12億。而這首部獲國(guó)家安全部全程指導(dǎo)的當(dāng)代國(guó)安題材電影,以其自身的分裂,精準(zhǔn)地映照出當(dāng)下主流電影創(chuàng)作的集體焦慮:當(dāng)我們?cè)阢y幕上抓捕間諜、“拔除釘子”時(shí),我們是否真正叩問(wèn)過(guò),那些做了“釘子”的人,究竟是在哪一級(jí)欲望的階梯上失足的??影片的敘事邏輯在此遭遇了它的“滑鐵盧”:一個(gè)訓(xùn)練有素的國(guó)安隊(duì)長(zhǎng),輕易因夫妻矛盾被美女特務(wù)色誘,淪為“釘子”。
這種臉譜化的敘事,暴露的不僅是劇本的粗糙,更是對(duì)“人性博弈”這一宏大命題的怯魅。成年人往往高估自己對(duì)欲望的控制力,等到發(fā)現(xiàn)疏漏,已是無(wú)法挽回。而這,恰是《驚蟄無(wú)聲》最值得深挖的癥候,也是本文試圖拆解的核心謎題。

“新當(dāng)代意識(shí)”下的敘事創(chuàng)新與行業(yè)突圍
首先,《驚蟄無(wú)聲》的行業(yè)意義遠(yuǎn)高于其銀幕呈現(xiàn)。它確實(shí)填補(bǔ)了當(dāng)代國(guó)安題材在大銀幕上的空白,將隱蔽戰(zhàn)線的博弈從歷史故紙堆拉拽進(jìn)燈火璀璨的現(xiàn)代都市。選擇深圳作為敘事空間,堪稱(chēng)一次精準(zhǔn)的視覺(jué)隱喻。這座由玻璃幕墻構(gòu)成的城市,既是當(dāng)代中國(guó)科技的前沿代表技術(shù)烏托邦,也是無(wú)處可逃的透明牢籠。
張藝謀用無(wú)人機(jī)視角反復(fù)掠過(guò)摩天樓的天際線,構(gòu)建起一種“螳螂捕蟬,黃雀在后”的權(quán)力凝視。這種視覺(jué)調(diào)度并非徒有其表,它直指智能時(shí)代的核心困境:我們皆是自身欲望的囚徒,也皆是技術(shù)之眼的獵物。從《懸崖之上》的林海雪原到《驚蟄無(wú)聲》的數(shù)字都市,張藝謀完成了諜戰(zhàn)敘事從物理空間向賽博空間的位移,這本身是對(duì)類(lèi)型片邊界的一次拓寬。
從市場(chǎng)反饋看,影片上映后全國(guó)反間諜舉報(bào)熱線12339咨詢量上漲,累計(jì)觀影人次超2600萬(wàn)。這一數(shù)據(jù)印證了影片的社會(huì)動(dòng)員價(jià)值,但也恰恰反襯出其藝術(shù)表達(dá)的某種失效,當(dāng)觀眾走出影院討論的是一句口號(hào)而非一個(gè)人物時(shí),電影作為藝術(shù)的使命,是否已被置換為宣傳的工具?

癥候:視覺(jué)系統(tǒng)的技術(shù)突破與敘事邏輯的深層裂隙
從技術(shù)層面審視,《驚蟄無(wú)聲》構(gòu)建了一套極具辨識(shí)度的視覺(jué)語(yǔ)法。張藝謀與團(tuán)隊(duì)采用多機(jī)位加無(wú)人機(jī)的多角度拍攝方式,將快速剪輯、高頻跳切與越軸鏡頭熔于一爐。室內(nèi)戲中人物未說(shuō)完話便切換畫(huà)面,制造出角色的不安與猜忌;追車(chē)戲中凌厲的剪接,營(yíng)造出緊迫的速度感。這無(wú)疑是張藝謀“形式美學(xué)”的又一次高強(qiáng)度輸出。
然而,問(wèn)題恰恰出在形式與內(nèi)容的匹配度上。這套精密的視覺(jué)系統(tǒng),服務(wù)于一個(gè)邏輯上難以自洽的敘事內(nèi)核。朱一龍飾演的黃凱,本應(yīng)是最具悲劇張力的角色,從正義干警到被迫叛變。但劇本對(duì)其內(nèi)心掙扎的刻畫(huà),簡(jiǎn)化為幾次與楊冪飾演的白帆的對(duì)峙。正如有評(píng)論指出,“黃凱每次遇到白帆的時(shí)候,其實(shí)都是在矛盾沖突非常大下進(jìn)行的” ,但沖突的堆積并不等于心理的生成。當(dāng)人物的墮落被簡(jiǎn)化為“被拍視頻淪為工具”的兩段式跳躍,再炫目的剪輯也無(wú)法掩蓋人性的空洞。
更值得玩味的是聲音系統(tǒng)的雙重性。影片中頻繁出現(xiàn)的耳麥與手機(jī),成為權(quán)力指令的載體,戴著耳機(jī)的角色淪為聲音的“牽線木偶”。這本是一個(gè)極具當(dāng)代感的意象,智能時(shí)代的主體,正在被無(wú)形的信息流操控。但當(dāng)角色本身缺乏自主意志時(shí),這種操控便失去了戲劇張力:我們看到的不是一個(gè)人在欲望與信仰間的撕扯,而是一個(gè)提線木偶被另一根線牽引。視覺(jué)監(jiān)控的精密度與人物質(zhì)感的稀薄度,在此形成一種反諷性的反差。

欲望的辯證法:從“抓特務(wù)”到“除內(nèi)奸”的敘事改寫(xiě)
《驚蟄無(wú)聲》最核心的敘事轉(zhuǎn)向,是從“抓外部間諜”到“拔內(nèi)部釘子”的重心偏移。這種偏移,既是劇作策略,也是時(shí)代癥候。
從反特電影史看,20世紀(jì)50年代的《國(guó)慶十點(diǎn)鐘》是清晰的敵我二分,21世紀(jì)初的《風(fēng)聲》是密室逃殺式的身份猜謎,而《驚蟄無(wú)聲》則試圖在“后全球化時(shí)代”重新錨定“敵人”的坐標(biāo)。當(dāng)敘事重心從對(duì)外對(duì)抗轉(zhuǎn)向內(nèi)部清理,影片觸及了一個(gè)更具當(dāng)代性的命題:信仰的敵人,往往不是遠(yuǎn)方的間諜,而是內(nèi)心失控的欲望。
然而,影片在此止步于觸碰,并未深掘。黃凱被策反的過(guò)程,被簡(jiǎn)化為“夫妻矛盾,美女色誘,視頻要挾”的線性因果。這一臉譜化處理的深層問(wèn)題,不在于它不符合現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)中確有此等案例,而在于它取消了人物作為“人”的復(fù)雜性。真正的欲望辯證法,從不發(fā)生在欲望滿足的那一刻,而發(fā)生在欲望掙扎的每一秒。正如拉康所言,人的欲望總是大他者的欲望,黃凱真正渴望的,究竟是白帆的身體,還是被壓抑的自我確認(rèn)?影片未能給出回答。
相比之下,易烊千璽飾演的嚴(yán)迪作為雙面間諜,本可承載更豐富的哲學(xué)思辨。按照設(shè)定,嚴(yán)迪的雙重身份是國(guó)安機(jī)構(gòu)的刻意安排,這意味著他必須在“扮演叛徒”與“堅(jiān)守忠誠(chéng)”之間維持精妙的平衡。這種身份的異化狀態(tài),本是探討主體性分裂的絕佳切口,但影片僅以碎片化閃回和結(jié)尾反轉(zhuǎn)匆匆?guī)н^(guò),使得“雙面間諜”淪為敘事的裝置而非人物的深度。

公共知識(shí)分子的追問(wèn):影視作品的社會(huì)責(zé)任與人性叩問(wèn)
回歸到作者的核心觀點(diǎn):一部好的影視作品,一定是刨去娛樂(lè)后,還能具備教育意義和社會(huì)責(zé)任?!扼@蟄無(wú)聲》的社會(huì)責(zé)任意識(shí)毋庸置疑,它以直觀的方式告知觀眾,諜戰(zhàn)并非遠(yuǎn)在天邊的歷史傳奇,而是潛藏在日常生活的褶皺里。但當(dāng)教育意義凌駕于人性邏輯之上時(shí),教育本身便失去了抵達(dá)人心的路徑。
影片的故事核心訴求是“拔釘子”,而做了“釘子”的人,盡管也是系統(tǒng)里訓(xùn)練有素的專(zhuān)業(yè)人員,但事實(shí)上,成年人往往高估自己對(duì)欲望的控制力,等到發(fā)現(xiàn)疏漏,已是無(wú)法挽回。不管是在情欲、還是名譽(yù)上著了道,做“釘子”的人,常常會(huì)有一種誤解,就是自己“不小心”行差踏錯(cuò)第一步之后,還有辦法靠自己?jiǎn)螛屍ヱR與黑暗中的布局者周旋。
這一洞察,才是《驚蟄無(wú)聲》本該深掘的哲學(xué)礦藏。欲望的悖論恰恰在于:我們總以為能掌控欲望,殊不知欲望早已掌控了我們;我們總以為能在背叛后及時(shí)止損,殊不知背叛的第一步,已然改寫(xiě)了生命的軌跡。黃凱的悲劇,不在于他最終被捕,而在于他至死都未能理解:自己不是輸給了白帆,而是輸給了對(duì)自身欲望控制力的高估。
影片結(jié)尾,嚴(yán)迪逐漸遠(yuǎn)去的背影,張藝謀解釋為“一種無(wú)名、一種無(wú)聲、一種甘居幕后”。這固然是向國(guó)安干警的致敬,但若將這一意象延伸至更廣義的人性層面,它或許還暗示著:每個(gè)人的內(nèi)心深處,都有這樣一道漸行漸遠(yuǎn)的背影,那是我們不敢直視的欲望,是我們不愿承認(rèn)的軟弱,是我們始終未能“拔出”的心中之“釘”。
在這個(gè)意義上,《驚蟄無(wú)聲》的價(jià)值,恰恰不在于它“說(shuō)了什么”,而在于它“未能說(shuō)什么”。那春雷未響處的沉默,那欲望暗涌處的掙扎,才是這部電影留給當(dāng)代觀眾最值得回味的余音。張藝謀以七十六歲之齡,仍執(zhí)著于拓寬創(chuàng)作邊界,這份藝術(shù)家的赤誠(chéng)值得敬重。只是,當(dāng)形式的光芒過(guò)于耀眼時(shí),我們更期待他能再次如《活著》那般,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷,在人性的至暗時(shí)刻,照見(jiàn)那一縷尚未熄滅的光。
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