自3月6日開播以來，國產(chǎn)古裝愛情劇《逐玉》在海外市場交出了一份亮眼的成績單。該劇于當(dāng)日在Netflix全球同步上線，覆蓋包括韓國、東南亞、北美在內(nèi)的190多個(gè)國家和地區(qū)。數(shù)據(jù)顯示，在3月第三周（3月9日-15日）及第四周（3月16日-22日），《逐玉》連續(xù)兩周進(jìn)入Netflix全球非英語劇集周榜前十，累計(jì)觀看量達(dá)370萬次，成為首部達(dá)成該佳績的國產(chǎn)劇。

《逐玉》連續(xù)兩周進(jìn)入Netflix全球非英語劇集周榜前十

從地區(qū)熱度分布來看，《逐玉》目前已在Netflix海外12個(gè)國家和地區(qū)上榜，但呈現(xiàn)出明顯的區(qū)域分化。亞洲市場表現(xiàn)最為強(qiáng)勢，在中國香港、中國臺(tái)灣、新加坡、泰國、印尼、越南等地穩(wěn)居榜首。泰國頂流演員平采娜（“小水”）更是在Instagram上發(fā)文推薦；在韓國，該劇最高升至第2位，成為首部進(jìn)入該榜前三的國產(chǎn)古裝劇。拉美市場的巴西觀眾反響同樣熱烈，該劇上線一周后便排名第10，是中國電視劇首次在該國實(shí)現(xiàn)“上線即入榜”。相比之下，在英美等主流英語國家，觀眾群體目前仍局限于亞裔社群及古裝劇愛好者，尚未突破圈層觸達(dá)普通大眾。

《逐玉》上線一周后，進(jìn)入Netflix巴西前10。圖源來自網(wǎng)絡(luò)

盡管未在英美形成現(xiàn)象級(jí)觀劇潮，但《逐玉》贏得了一些國際文化名人的青睞，其中最引人注目的是“朋克教母”帕蒂·史密斯（Patti Smith）的互動(dòng)。3月6日，Netflix官方發(fā)布劇宣貼文，網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)數(shù)萬點(diǎn)贊者中包含她的名字。隨后，在主演張凌赫的Instagram界面，她不僅點(diǎn)贊，還留言并關(guān)注了演員。此前在《墨雨云間》熱播期間，她也曾關(guān)注演員王星越并多次留言。這一現(xiàn)象被網(wǎng)友解讀為：“上世紀(jì)70年代的朋克精神，與當(dāng)代國產(chǎn)劇的情感工業(yè)，在同一個(gè)用戶的消費(fèi)內(nèi)容里達(dá)成了某種共存?！?/p>

Patti Smith點(diǎn)贊《逐玉》和主演張凌赫

海外觀眾的討論焦點(diǎn)主要集中在顏值視覺、人設(shè)劇情以及文化差異三個(gè)維度。男女主角的顏值是熱議話題，看過張凌赫過往作品的觀眾稱“這是他職業(yè)生涯中最好的一部劇”，而不熟悉他的觀眾則驚嘆“張凌赫是不是AI生成的”。劇集的中式美學(xué)——包括服飾、發(fā)型、燈光設(shè)計(jì)及鏡頭語言，也獲得了大量贊譽(yù)。劇情方面，“女主賺錢養(yǎng)家、男主化身迪士尼公主”的性別角色倒轉(zhuǎn)設(shè)定引發(fā)熱議。群像刻畫同樣動(dòng)人，許多觀眾為小人物康婆子的離世落淚；感動(dòng)于一家人的溫情守護(hù)；副線CP俞淺淺和齊旻之間“創(chuàng)傷聯(lián)系”型的愛情故事也引發(fā)了共情。不過，文化背景的差異也帶來了理解門檻，部分外國觀眾對中國古裝劇一些約定俗成的設(shè)定表示困惑，例如有觀眾不解為何男主一直“吐血”，甚至猜測其是否患有肺結(jié)核。

《逐玉》海外網(wǎng)友評(píng)價(jià)。圖源來自網(wǎng)絡(luò)

伴隨著高熱度，《逐玉》在海外也引發(fā)了多重爭議，首先便是藝人言論引發(fā)的地域風(fēng)波。3月6日開播當(dāng)日，主演張凌赫在國內(nèi)綜藝《你好星期六》宣傳新劇時(shí)，評(píng)價(jià)搭檔田曦薇繪制的畫像稱“感覺出生在東南亞”。相關(guān)片段流傳至海外后，被部分網(wǎng)友認(rèn)為涉及地域刻板印象。3月10日，張凌赫在Instagram評(píng)論區(qū)發(fā)布中英雙語道歉，強(qiáng)調(diào)本意無歧視并感謝東南亞粉絲支持。

張凌赫的爭議言論及雙語道歉

與此同時(shí)，國內(nèi)平臺(tái)關(guān)于播放量的爭議已蔓延至海外輿論場，引發(fā)了對數(shù)據(jù)真實(shí)性的質(zhì)疑。有網(wǎng)友實(shí)測指出，騰訊視頻存在“點(diǎn)開1秒即計(jì)完播”的技術(shù)漏洞，導(dǎo)致未觀看劇集也被記錄為“已看完”；新加坡媒體亦曝光部分平臺(tái)統(tǒng)計(jì)規(guī)則存在瑕疵，非有效播放被違規(guī)計(jì)入。盡管Netflix韓國站采用“有效播放人次”算法，其排名具有一定公信力，但國內(nèi)數(shù)據(jù)的“注水”疑云，仍讓部分海外觀眾對《逐玉》熱度的真實(shí)性產(chǎn)生懷疑。在韓國論壇theqoo上，關(guān)于“數(shù)據(jù)有水分”的討論持續(xù)發(fā)酵。

此外，服飾文化的歸屬權(quán)爭論也在海外社區(qū)激烈展開。開播不久，韓國網(wǎng)友指責(zé)《逐玉》中的服飾抄襲韓服。對此，東南亞及南美等地的海外觀眾紛紛為該劇辯護(hù)，并反指韓國奇幻劇有抄襲中國仙俠劇的嫌疑。中國網(wǎng)友則援引歷史記載和博物館文物進(jìn)行反擊，指出宋朝已有窄護(hù)領(lǐng)，而白色護(hù)領(lǐng)最著名的記載源自朱元璋規(guī)定衣上用護(hù)領(lǐng)保整潔，且白色最為平民化，以此證明服飾形制的歷史淵源。

上圖為韓國網(wǎng)友指責(zé)《逐玉》文化挪用，下圖為網(wǎng)友辯護(hù)。圖源來自網(wǎng)絡(luò)