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“不朽的精神”俄羅斯當(dāng)代作品展在滬展出

宗和
2026-03-27 19:40
來源:澎湃新聞
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當(dāng)涅瓦河的厚重文脈跨越山海,與黃浦江畔的藝術(shù)語境交相輝映,一場關(guān)于現(xiàn)實(shí)主義繪畫的深度精神對(duì)話在上海展開。近日在上海海派藝術(shù)館開幕的“不朽的精神——俄羅斯當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義作品展”,集中呈現(xiàn)了來自俄羅斯圣彼得堡列賓美術(shù)學(xué)院的十余位藝術(shù)家的百余件精品,涵蓋油畫、素描、雕塑等多元形式,為觀眾勾勒出俄羅斯新現(xiàn)實(shí)主義繪畫的當(dāng)代面貌。

展出現(xiàn)場

《霧》 布面油畫 110cm×130cm2001

展覽以“不朽的精神”為主題,這一精神既指向列賓美術(shù)學(xué)院百年傳承的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)傳統(tǒng),也指向藝術(shù)家們?cè)蟮?、叩問人性的?chuàng)作態(tài)度。

亞歷山大·巴戈香《金屬器皿 ( 二 )》 布面油畫 100cm×120cm   2004

作為俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義繪畫的搖籃,列賓美術(shù)學(xué)院自巡回展覽畫派時(shí)代起便奠定了“藝術(shù)扎根生活、關(guān)注人民、回應(yīng)時(shí)代”的底色。從瓦連金·謝洛夫筆下《少女與桃》的日常詩意,到伊里亞·列賓《伏爾加河上的纖夫》的現(xiàn)實(shí)關(guān)照,這份精神血脈在當(dāng)代藝術(shù)家的創(chuàng)作中不斷生長與革新。展覽所集結(jié)的藝術(shù)家,皆是這一文脈的傳承者與踐行者:既有亞歷山大·貝斯特洛夫、亞歷山大·巴戈香這樣秉持經(jīng)典、深耕教學(xué)的堅(jiān)守者,也有尤里·戈留塔、哈米德·薩甫庫耶夫這樣兼具創(chuàng)新意識(shí)與表達(dá)功力的中堅(jiān)力量,更有一眾承襲學(xué)院傳統(tǒng)、兼具當(dāng)代視野的新生代創(chuàng)作者。此次展出的作品題材豐富多元,歷史敘事、鄉(xiāng)土風(fēng)景、人物肖像、生活靜物兼具,每一件都藏著藝術(shù)家對(duì)祖國、土地與人民的赤誠。亞歷山大·貝斯特洛夫的《金色的傍晚》《民族英雄布加喬夫》,以恢宏的構(gòu)圖與細(xì)膩的筆觸,將俄羅斯的大地風(fēng)貌與民族命運(yùn)緊密聯(lián)結(jié);亞歷山大·巴戈香的《夜晚》《拿蘋果的姑娘》,在古典油畫的靜穆典雅中融入當(dāng)代光影表達(dá),于細(xì)節(jié)處盡顯人文關(guān)懷;尤里·戈留塔的《理發(fā)》則以輕快灑脫的筆致打破傳統(tǒng)桎梏,精準(zhǔn)捕捉當(dāng)代人的精神瞬間;安德烈·西尼查的巴甫洛夫斯克風(fēng)景系列,將對(duì)故土的眷戀化作畫布上的光影色彩,讓故鄉(xiāng)的模樣成為永恒。

安德烈·西尼察  《復(fù)活節(jié)前的星期日》布面油畫 100cm×90cm   1996

這些作品印證著俄羅斯新現(xiàn)實(shí)主義繪畫從未脫離傳統(tǒng)的根基,而是在對(duì)古典寫實(shí)技法的堅(jiān)守中,融合現(xiàn)代藝術(shù)手法,讓現(xiàn)實(shí)主義的精神內(nèi)核在當(dāng)代語境下持續(xù)煥發(fā)生命力。中俄藝術(shù)的精神共鳴

中俄兩國的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù),有著深厚的歷史聯(lián)結(jié)與精神共鳴。上世紀(jì)五十年代,蘇聯(lián)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)與列賓美院的教學(xué)體系傳入中國,為中國油畫的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的寫實(shí)基礎(chǔ),更讓“深入生活、扎根人民”成為中國藝術(shù)創(chuàng)作的重要準(zhǔn)則。幾代中國藝術(shù)家從俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)中汲取養(yǎng)分,結(jié)合本土社會(huì)現(xiàn)實(shí)與民族文化,走出了兼具民族特色與時(shí)代精神的創(chuàng)作之路。

上海是中國近現(xiàn)代美術(shù)的重要發(fā)源地,早年間受到俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的影響。此次海派藝術(shù)館推出俄羅斯當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù),并非單純的懷舊回望,而是在技術(shù)快速更迭、藝術(shù)觀念紛繁多元的當(dāng)下,重新探尋“繪畫何以依舊動(dòng)人”的答案。

回望俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義繪畫,不僅是為了重溫那份跨越時(shí)空的藝術(shù)感動(dòng),也是為了在互鑒中探尋現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的當(dāng)代發(fā)展方向。策展方表示,列賓美院的藝術(shù)家們以創(chuàng)作告訴世人,現(xiàn)實(shí)主義的生命力,在于對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守、對(duì)現(xiàn)實(shí)的真誠、對(duì)創(chuàng)新的探索——堅(jiān)守扎實(shí)的藝術(shù)功底與人文關(guān)懷,真誠回應(yīng)土地、人民與時(shí)代,探索傳統(tǒng)技法與當(dāng)代藝術(shù)語言的融合之路。

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