人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂，唯有在精神上站得穩(wěn)，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、挺立潮頭。《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十五個(gè)五年規(guī)劃綱要》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“‘十五五’規(guī)劃綱要”）強(qiáng)調(diào)：“發(fā)展具有強(qiáng)大思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價(jià)值感召力、國(guó)際影響力的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化，扎實(shí)推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)?！逼渲校衲哿κ蔷S系民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的精神紐帶。必須深入把握文化自信自強(qiáng)的根基所在，充分發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義文化在凝聚共識(shí)、引領(lǐng)方向上的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神凝聚力。

必須深入把握文化自信自強(qiáng)的根基所在，充分發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義文化在凝聚共識(shí)、引領(lǐng)方向上的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神凝聚力

強(qiáng)化思想引領(lǐng)，錨定精神凝聚的正確方向

文化自信自強(qiáng)首先體現(xiàn)為對(duì)自身思想理論體系的自覺(jué)遵循。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果，不僅為文化發(fā)展指明前進(jìn)方向，更為精神凝聚提供根本遵循。思想是文化的精髓所在?！笆逦濉币?guī)劃綱要提出：“深化黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)和宣傳教育，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，加強(qiáng)體系化、學(xué)理化研究闡釋和大眾化、通俗化宣傳普及?！秉h的創(chuàng)新理論為我們探尋事物規(guī)律，不斷攻堅(jiān)克難、強(qiáng)化精神引領(lǐng)提供了正確方向。我們必須堅(jiān)持以黨的創(chuàng)新理論凝心鑄魂，既做好學(xué)術(shù)層面的深度闡釋?zhuān)⒆銓?shí)踐場(chǎng)景推動(dòng)大眾化普及，讓黨的創(chuàng)新理論真正入腦入心入魂，夯實(shí)精神凝聚的思想根基。同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的馬克思主義是“活的”、管用的馬克思主義，是指導(dǎo)人民不斷取得勝利、創(chuàng)造輝煌的方法論。要持續(xù)以馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果指導(dǎo)實(shí)踐，將其自覺(jué)貫穿新時(shí)代文化建設(shè)全過(guò)程，以科學(xué)理論統(tǒng)領(lǐng)文化發(fā)展方向，牢牢守住意識(shí)形態(tài)主陣地。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。我們擁有的共同理想信念是黨和國(guó)家、不同群體、各階層朝著共同目標(biāo)前進(jìn)的精神支撐。堅(jiān)定的理想信念，植根于對(duì)馬克思主義的深刻領(lǐng)悟和對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的精準(zhǔn)把握。落實(shí)好“十五五”規(guī)劃綱要提出的“推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化”，始終堅(jiān)守對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚，是我們經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱，更能匯聚起提升精神凝聚力的磅礴力量。

植根文化沃土，筑牢精神凝聚的歷史根基

文化自信自強(qiáng)是凝聚和引領(lǐng)整個(gè)國(guó)家和民族不斷向前邁進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。精神凝聚力源于一個(gè)民族獨(dú)特的歷史命運(yùn)和文明積淀。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化所蘊(yùn)含的自信自強(qiáng)的精神力量，為中華民族提供了深厚的精神滋養(yǎng)，對(duì)提升中華民族共同體的精神凝聚力發(fā)揮著重要作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息的精神根脈，更是中華民族自信自強(qiáng)的基石，其深植于中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史沃土，是基于共同歷史記憶的文化基因認(rèn)同和深層情感歸屬。

“十五五”規(guī)劃綱要對(duì)加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承作出部署：“深入實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，構(gòu)建中華文明標(biāo)識(shí)體系。實(shí)施中華文明探源和考古中國(guó)工程?！鄙钊胪诰虿㈥U發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，“以古人之規(guī)矩，開(kāi)自己之生面”，方能不斷汲取精神凝聚的智慧力量，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。革命文化是革命精神的集中體現(xiàn)，承載著中國(guó)共產(chǎn)黨人矢志不渝的理想信念和不屈不撓、玉汝于成的文化精神，鐫刻著中華民族的奮斗印記。繼承和發(fā)揚(yáng)革命文化，核心在于用好紅色文化資源，建好用好各類(lèi)國(guó)家文化公園，將紅色文化資源轉(zhuǎn)化凝聚為戰(zhàn)勝前行道路上各種艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大動(dòng)力，讓革命薪火代代傳承。社會(huì)主義先進(jìn)文化從根本上超越了資本主義文化，不僅表征著社會(huì)主義的本質(zhì)要求，更以其科學(xué)性、人民性和先進(jìn)性指向人類(lèi)文明發(fā)展的前進(jìn)方向。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，深深扎根于中國(guó)大地，結(jié)合時(shí)代發(fā)展要求，從社會(huì)主義先進(jìn)文化中凝練精神內(nèi)核，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，發(fā)展壯大主流價(jià)值、主流輿論、主流文化，不斷構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，才能為中華民族偉大復(fù)興筑牢信仰基石，提供源源不斷的精神支撐。

堅(jiān)持文化創(chuàng)新，激發(fā)精神凝聚的內(nèi)在動(dòng)能

文化創(chuàng)新是推進(jìn)新時(shí)代文化建設(shè)的內(nèi)在要求，是文化自信自強(qiáng)的時(shí)代展現(xiàn)。新時(shí)代新征程，要厚植文化底蘊(yùn)、賡續(xù)歷史文脈，努力創(chuàng)造我們這個(gè)時(shí)代的新文化，為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化注入更多精神力量，持續(xù)激發(fā)精神凝聚的內(nèi)在動(dòng)能。創(chuàng)新創(chuàng)造體現(xiàn)文化的生命力，是文化繁榮興盛的活力源泉。文化創(chuàng)新的主體在人，文化建設(shè)必須緊緊依靠人民。要堅(jiān)持以偉大民族精神和時(shí)代精神凝聚起人民干事創(chuàng)業(yè)的磅礴力量，把中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中的真理力量、實(shí)踐力量和智慧力量轉(zhuǎn)化為激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民不斷從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。要著力破除制約文化創(chuàng)新的深層次體制機(jī)制障礙，積極培育想創(chuàng)新、愿創(chuàng)新、能創(chuàng)新的氛圍，充分釋放蘊(yùn)藏在人民群眾中的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造智慧，提升全民的文化參與熱情和創(chuàng)新活力，培育形成規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、銳意創(chuàng)新的高水平文化人才隊(duì)伍，為扎實(shí)推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)儲(chǔ)備后備力量。當(dāng)前，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革蓬勃興起，深度重塑著文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)方式和傳播路徑。“十五五”規(guī)劃綱要強(qiáng)調(diào)，“改造提升傳統(tǒng)文化業(yè)態(tài)，推進(jìn)文化和科技融合，推動(dòng)文化建設(shè)數(shù)智化賦能、信息化轉(zhuǎn)型”，為新技術(shù)賦能文化創(chuàng)新指明了方向。這要求我們充分把握數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化趨勢(shì)，加強(qiáng)算力、數(shù)據(jù)處理能力、語(yǔ)料庫(kù)等新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為文化創(chuàng)新創(chuàng)造提供堅(jiān)實(shí)技術(shù)支撐。要用先進(jìn)技術(shù)賦能先進(jìn)文化，催生出更多文化新業(yè)態(tài)、新模式、新場(chǎng)景，使文化創(chuàng)新不僅是形式上的變化，更是內(nèi)容的深度挖掘和表達(dá)方式的多樣化。要通過(guò)提高文化生產(chǎn)質(zhì)量效益和核心競(jìng)爭(zhēng)力，形成更多的文化產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)點(diǎn)，持續(xù)激發(fā)精神凝聚的內(nèi)在動(dòng)能。

加強(qiáng)交流互鑒，拓寬精神凝聚的時(shí)代維度

文化自信自強(qiáng)，不是封閉自守，而是在開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒中彰顯自身主體性和生命力。在歷史的長(zhǎng)河中，中華文明在與世界其他文明的持續(xù)對(duì)話和交融互鑒中，吸收了多重養(yǎng)分，也為人類(lèi)共同發(fā)展貢獻(xiàn)了豐碩的科學(xué)文化成果和深邃的思想智慧，這既是我們堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)的歷史資源，更為提升精神凝聚力提供了文化基礎(chǔ)。面對(duì)國(guó)際舞臺(tái)上中國(guó)真實(shí)形象與西方主觀印象的反差，“十五五”規(guī)劃綱要提出“加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，提升國(guó)際傳播效能，加強(qiáng)對(duì)外文化交流合作，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象”，就成為必然選擇。我們亟須通過(guò)社交媒體和跨境電商平臺(tái)等新型媒介主動(dòng)設(shè)置國(guó)際議題，向世界立體展現(xiàn)中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，全面提升國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。充分落實(shí)“十五五”規(guī)劃綱要中“完善國(guó)際傳播體制機(jī)制，創(chuàng)新傳播載體和方式，拓展海外傳播網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建多渠道、立體式對(duì)外傳播格局”的要求，借助數(shù)智技術(shù)，用貼近不同國(guó)家、區(qū)域和受眾的精準(zhǔn)傳播方式講好中國(guó)故事，堅(jiān)持“自塑”與“他塑”相結(jié)合，更好推動(dòng)中華文化走出去，不斷提升中華文明傳播力影響力。同時(shí)秉持開(kāi)放包容的胸襟，主動(dòng)打破文化交往中的隔閡，積極吸收借鑒世界各國(guó)文化的有益成分。通過(guò)與世界各國(guó)的文明對(duì)話，讓中華文明所倡導(dǎo)的“和而不同”、“天下大同”的理念在交流互鑒中煥發(fā)出新活力，進(jìn)而獲得更多國(guó)際認(rèn)可。引導(dǎo)全國(guó)各族人民充分認(rèn)識(shí)中華文化在世界文明譜系中的獨(dú)特貢獻(xiàn)和時(shí)代價(jià)值，推動(dòng)文化自信自強(qiáng)真正內(nèi)化為全體人民共同的價(jià)值認(rèn)同和精神追求，讓精神凝聚力在開(kāi)放包容的時(shí)代格局中更加穩(wěn)固、更具張力。

（作者：李夢(mèng)云 系浙江工商大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師）