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汶川縣高店村更名大禹村強(qiáng)化大禹故里標(biāo)識(shí):全國(guó)現(xiàn)有多個(gè)版本

澎湃新聞?dòng)浾?鐘煜豪
2019-04-14 11:35
來(lái)源:澎湃新聞
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四川汶川縣委宣傳部微信公號(hào)發(fā)布消息稱,4月11日,汶川縣在大禹故里綿虒鎮(zhèn)舉行了綿虒鎮(zhèn)高店村更名為大禹村的揭牌儀式。

報(bào)道稱,四川省大禹研究中心首席專家、省大禹文化研究會(huì)顧問(wèn)譚繼和在致辭中表示,汶川縣綿虒鎮(zhèn)自古以來(lái)就留有諸多大禹遺跡,如石紐山、禹王廟、涂禹山等都有大禹活動(dòng)的痕跡。在災(zāi)后重建期間,廣東省珠海市會(huì)同四川省、阿壩州、汶川縣相關(guān)部門對(duì)大禹遺跡傳說(shuō)進(jìn)行了深入的調(diào)研、挖掘,找到了夏侯氏部族祭奠大禹的天蛇山,其方圓百里不準(zhǔn)放牧、不準(zhǔn)住人,此傳統(tǒng)一直延續(xù)至今,四千年來(lái),綿虒人民一直守護(hù)著華夏文明始祖出生的地方,大禹也從這里由這里走向中原,并最終化九州,傳揚(yáng)復(fù)興了中華民族的根源文化,讓華夏各族人民兒女,都能夠驕傲稱呼自己為炎黃子孫、龍的傳人。

另外,汶川縣委書記張通榮在致辭中表示,原來(lái)的高店村,今天的大禹村將會(huì)迎來(lái)一段嶄新的歷史記憶,會(huì)讓大禹村的后輩們引以為傲的記憶。今天的掛牌是讓大禹的豐功偉績(jī)、岷江流域的故事、四川的歷史緊緊地連在了一起,重新找回了當(dāng)年大禹所崇尚的家國(guó)情懷。大禹生于岷山郡,古有岷山導(dǎo)江、東別為沱的語(yǔ)句,彰顯了大禹胸懷神州大地的壯志,其中三過(guò)家門而不入的故事已深深植入了華夏兒女的心中,這就是中華民族家國(guó)情懷的始端,這就是中華民族耕植在內(nèi)心深處最崇高的信仰。

他說(shuō),大禹治水,分別治理了岷江等各個(gè)水系流域,還將各個(gè)水系流域組合起來(lái),形成一個(gè)網(wǎng)絡(luò),較為全面地治理四川的山川河流。這是歷史上的“一治岷江”。大禹治理下的岷江,是西蜀文化的發(fā)源地,他讓曾經(jīng)肆虐成都平原的岷江,在輸水歸巢、造福一方。汶川經(jīng)歷“5.12”特大地震,在祖國(guó)母親的呵護(hù)下在短短的兩年時(shí)間實(shí)現(xiàn)了涅槃重生,這就是大禹精神最好的傳揚(yáng)。在今后的時(shí)光里,汶川人要繼續(xù)弘揚(yáng)大禹精神讓其遍布神州大地,汶川人也要繼續(xù)做勤勞、善念、感恩的人。

澎湃新聞注意到,目前,大禹故里并存著多個(gè)版本的解釋。汶川縣政府網(wǎng)站介紹,根據(jù)文獻(xiàn)記載,大禹興于西羌,生于石紐鄉(xiāng)刳兒坪。西羌就是西蜀羌鄉(xiāng),古代指汶山郡廣柔縣,今天即指汶川等地域。大禹是在這里發(fā)跡的。他的母親叫修己,夢(mèng)見流星,吞下神珠,從背上剖出而生大禹于石紐。另一種說(shuō)法是父親鯀剖背而生大禹。

另有公開資料稱,在汶川縣綿虒鎮(zhèn)石紐山大禹祭壇,頭戴平天冠、肩挎網(wǎng)罟、手執(zhí)耒鍤的大禹銅像威嚴(yán)矗立,雙目炯炯,仿佛凝視著群峰之上的大禹誕生地——刳兒坪。同時(shí),汶川還舉辦了大禹文化旅游節(jié),在大禹誕日恢復(fù)公祭大禹的民俗,并舉辦大禹精神與華夏文明學(xué)術(shù)論壇等。

緊鄰汶川的北川縣也有“大禹故里”的稱號(hào),當(dāng)?shù)赜砝镦?zhèn)便因此而得名,全國(guó)首個(gè)大禹博物館也在北川掛牌。

當(dāng)?shù)毓俜劫Y料指出,北川是夏王朝的創(chuàng)立者、治水英雄大禹的降生之地。境內(nèi)至今仍保存著大量有關(guān)大禹的歷史遺跡,集人文景觀和自然景觀于一體的大禹故里風(fēng)景名勝已成為華夏子孫訪古探幽的圣地,其主要景點(diǎn)有禹穴溝、大禹紀(jì)念館、石紐山、禹王宮、禹王橋、禹王廣場(chǎng)、廣蓮寺等。

另外,河南登封市祖家莊也自稱為“大禹故里”,當(dāng)?shù)亟┠昱e辦了多屆大禹故里文化節(jié)。

人民網(wǎng)報(bào)道稱,2015年7月,“2015中國(guó)登封大禹文化研討會(huì)”在登封舉行,中國(guó)大禹文化研究中心秘書長(zhǎng)、登封市政協(xié)文史委主任常松木認(rèn)為,大禹作為黃帝后裔,是華夏民族的人文始祖,夏部族的發(fā)祥地和主要活動(dòng)地區(qū)都在以嵩山為中心的中原地區(qū);大禹生活時(shí)代相當(dāng)于河南龍山文化晚期,而環(huán)嵩山周圍發(fā)現(xiàn)有大量且重要的龍山文化晚期遺址。登封是大禹出生、成長(zhǎng)、創(chuàng)業(yè)、建都的地方,是大禹故里已成為學(xué)術(shù)界的共識(shí)。

    責(zé)任編輯:王俊
    校對(duì):張艷
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